منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر > البترية .. ولا تسبوا .. واعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. !!!!!
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: البترية .. ولا تسبوا .. واعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. !!!!! الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
02-12-2017 04:35 PM
زائر القبور

لا اغير كلامي ولا هم يحزنون

مداخلتنا في واد ومداخلتك في واد
بسبب انك لم تعد تملك شئ .. مفلس

حسينيون وتقية ..

مجاهدون يجاهدون الظالمين
وهم يترضون عليهم ..


02-12-2017 09:46 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور


انت تلهمنا يا جلف السامري
والا من غيرك كان سينبهنا
الى ان البترية الذين يدعون
انهم يجاهدون في سبيل الله
وأنهم حسينيون هذا العصر ..
وأنهم انصار الامام المهدي ع
فقط ارفع السيف
وستراهم يسجدون للبقرة ..
كما سجدوا للجبت والطاغوت .

لذلك مع كثرة البترية أقصد الانصار
والله سبحانه لم يأذن بعد بظهور الامام ع.!!!!



تقصد مثل هذا !!

جيد لاباس الحمد لله الذى جعلهم من المقتدين بتعاليم اهل البيت

......................................

عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه في بعض احتجاجه على بعض، وفيه : " وآمرك أن تستعمل التقية في دينك، فإن الله عز وجل يقول : (( لَا يَتَّخِذِ المُؤمِنُونَ الكَافِرِينَ أَولِيَاءَ مِن دُونِ المُؤمِنِينَ وَمَن يَفعَل ذَلِكَ فَلَيسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنهُم تُقَاةً )) (آل عمران:28) وقد أذنت لك في تفضيل أعدائنا إن ألجأك الخوف إليه، وفي إظهار البراءة إن (حملك الوجل) عليه، وفي ترك الصلوات المكتوبات إن خشيت على حشاشتك الآفات والعاهات، (فإن تفضيلك) أعدائنا عند خوفك لا ينفعهم ولا يضرنا، وإن إظهار براءتك عند تقيتك لا يقدح فينا، (ولئن تبرأت منا) ساعة بلسانك وأنت موال لنا بجنانك (لتبقي) على نفسك روحها التي بها قوامها ومالها الذي به قيامها وجاهها الذي به تمكنها وتصون بذلك من عرف من أوليائنا وإخواننا، فإن ذلك أفضل من أن تتعرض للهلاك وتنقطع به عن عمل الدين وصلاح إخوانك المؤمنين، وإياك إياك أن تترك التقية التي أمرتك بها، فإنك شاحط بدمك ودماء إخوانك، متعرض لنفسك ولنفسهم للزوال، مذل (لك و) لهم في أيدي أعداء الدين، وقد أمرك الله باعزازهم، فإنك إن خالفت وصيتي كان ضررك على إخوانك ونفسك أشد من ضرر الناصب لنا الكافر بنا " . وفيها دلالة على أرجحية اختيار البراءة على العمل، بل تأكد وجوبه

.................................................. .

الان سوف ترون كيف سوف يغير كلامه 180 درجه
ويدعى انه كان يقصد معنى غير هذا المعنى

02-12-2017 09:37 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
وماذا اخذت من اهلها ..!!!!

اخذنا منهم كل شى يا بهيمه

إقتباس:
انت لا تريد الصلاة على ابن ابي
اقتداءا برسول الله ص ..
أليس هذا مثالك الذي أتيت به .. !!!!

وهل لأن رسول الله ص صلى عليه
يعني أنك يجب أن تصلي عليه وتسلم تسليما
كما هو هراؤك بالنسبة للجبت والطاغوت ..!!!


لا تمك الا التهريج و وضع الاشكالات الهبله

سالناك لماذا صلى رسول الله على راس المنافقين
وكفنه بعباءته فهربت الى مثل هذا الكلام التهريجى الغبى

إقتباس:
جلف البترية يتحدث عن المجلسي ..!!!
المجلسي الذي أكثر ما نقله فيه تعريض وإساءة الى من يترضون عليهم
ولكن هي عادة البترية أن يؤمنوا بأية ويكفرون بكل الآيات التي لا تناسب هواهم


لنفترض جدلا ان المجلسى خالف التقيه التى هو نقلها من اهل البيت ونص عليها
فما هو المانع الشرعى والعقلى من ان احتج به عليك وعلى امثالك من البهائم ؟

اما انه نقل روايات فى الذم

يا بهيمة ليس بهذا التلديس يمكن ان تضحك به علينا
متى خرج وجهر المجلسى وعمل بخلاف التقيه ؟

مجرد تاليف كتاب للشيعه لا يعنى انه جهر او ترك التقيه
مرج جمع روايات فيها ذم وليس بالاسماء الصريحه فى معظمها
لايعنى انه ترك التقيه وخالفها

كم مره حج العلامه المجلسى ؟
مرة مره اتى الى زيارة اهل البيت فى العراق ؟

وكم مره جهر امام المخالفين بما يعتقد !!

اخبرنا يا مهرج

إقتباس:
ومادمتم تدعون أنكم تجادلون بالتي أحسن
ما بالكم تنعقون وتسقطون وتبهتون من يخالفكم بل وتخوضون في اعراضهم ...!!!!!


اولا يا تافه المجادلة بالتى هى احسن لا يعنى السكوت على امثالك من البطالين

ثانيا هناك فرق بين المجادلة مع من يقال لهم (لكم دينكم ولى دين)
وبين من الدجالين المهرجين من امثالكم

إقتباس:
المضحك أن البترية الذين يدعون انهم
يجاهدون في سبيل الله
وأنهم حسينيون هذا العصر ..
فقط ارفع السيف وستراهم يسجدون للبقرة ..

هههه
ضع لنا اسم (بترى) من هؤلاء البترية
مع الشاهد على ان هذا (البترى) فعل ما تقول

لا تنسى مع الشاهد على كلامك يا بهيمه



28-11-2017 09:12 AM
زائر القبور


انت تلهمنا يا جلف السامري
والا من غيرك كان سينبهنا
الى ان البترية الذين يدعون
انهم يجاهدون في سبيل الله
وأنهم حسينيون هذا العصر ..
وأنهم انصار الامام المهدي ع
فقط ارفع السيف
وستراهم يسجدون للبقرة ..
كما سجدوا للجبت والطاغوت .

لذلك مع كثرة البترية أقصد الانصار
والله سبحانه لم يأذن بعد بظهور الامام ع.!!!!


28-11-2017 08:59 AM
زائر القبور


وماذا اخذت من اهلها ..!!!!

انت لا تريد الصلاة على ابن ابي
اقتداءا برسول الله ص ..
أليس هذا مثالك الذي أتيت به .. !!!!

وهل لأن رسول الله ص صلى عليه
يعني أنك يجب أن تصلي عليه وتسلم تسليما
كما هو هراؤك بالنسبة للجبت والطاغوت ..!!!

جلف البترية يتحدث عن المجلسي ..!!!
المجلسي الذي أكثر ما نقله فيه تعريض وإساءة الى من يترضون عليهم
ولكن هي عادة البترية أن يؤمنوا بأية ويكفرون بكل الآيات التي لا تناسب هواهم .

واي مجادلة حسنة
بالترضي على الاصنام وتمجيدها .. !!!!!

ومادمتم تدعون أنكم تجادلون بالتي أحسن
ما بالكم تنعقون وتسقطون وتبهتون من يخالفكم بل وتخوضون في اعراضهم ...!!!!!

المضحك أن البترية الذين يدعون انهم
يجاهدون في سبيل الله
وأنهم حسينيون هذا العصر ..
فقط ارفع السيف وستراهم يسجدون للبقرة ..
كما سجدوا للجبت والطاغوت ..
عملا بما قام به ٱل محمد ع كما يدعون ..
وٱل محمد مما قاموا به براء
ولكن بالنسبة لهم ٱل محمد ع هم الحلقة الأضعف التي يضعون عليها كل ذنوبهم ..

فالبترية دماؤهم غالية في سبيل نصرة
ٱل محمد ع ..
لذلك كان هذا الموضوع والذي يدعوكم
إلى المبادرة بعدم الإساءة إلى رموز الآخرين
حفاظا على دماؤكم الغالية .


28-11-2017 07:58 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
انت قلتها رسول الله ص صلى على ابن ابى
والواجب أن تصلوا عليه وتسلموا تسليما
ألستم تدعون انكم تقتدون برسول الله ص


الواجبات لا اناخذها من حقير ومعتوه مثلك
ناخذها من اهلها

إقتباس:
ورسول الله ص وان فعل ما تقول الا انه
أمر المسلمين بلعنهم ولم يقل ترضوا عليهم


لا تلعب معنا هذه الاعيب الحقيره التى علمكهم اياه الحقير الهارب
عند الكفار

اولا اللعن لا يستوجب الجهرو الاظهار
فيكفى اللعن فى بين العبد وربه وبين المؤمنين

ثانيا من الذى يرضى على الناس او لا يرضى ؟
اليس هو الله

هذا من حيث الاخبار

لناتى الى الدعاء ومع انه غير صحيح
ماذا لو كان المترضى يقصد الدعاء وليس الاخبار

........................

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: قلت لابي الحسن موسى عليه السلام: أرأيت إن احتجت إلى متطبب وهو نصراني اسلم عليه وأدعوله؟ قال: نعم إنه لا ينفعه دعاؤك.





.....................................


إقتباس:
يتحدث لنا عن عصر الامام الصادق ع والأئمة ع من بعده .. وحينما نسود وجهه بما يحتج به
يذهب إلى الامام الحسين ع ...!!!!!!


هههه
الرد كان على حسب ادعاءك الاهبل يا جاهل
الم تقل ان الائمة لم يخرج منهم احد على طاغيت زمانه ؟

إقتباس:
والان سنقول له أن الإمام الحسين ع لم يعمل بالتقية بل فضح رموز الظلم والنفاق سيقوم بالهروب الى عصر الامام الصادق ع ..!!!!!


نعم يا اخرق
لك ان تترك التقيه وتجاهد اى ظالم
ومن منعك ؟

إقتباس:
ولن نجعلك تهرب من اصل الموضوع

انتم من تحرمون الإساءة إلى رموز الآخرين
ومن الاحترام هو الترضي عليهم ومحاربة من يعاديهم ..


من نحن ؟
المجلسى تقصد ؟

.............................

خص : بهذا الاسناد ، عن حماد ، عن الفضيل ، عن أبي جعفر 7 قال : لا تقولوا الجبت والطاغوت ، ولا تقولوا الرجعة ، فان قالوا لكم فانكم قد كنتم

تقولون ذلك فقولوا : أما اليوم فلا نقول ، فان رسول الله 9 قد كان يتألف الناس بالمائة ألف درهم ليكفوا عنه ، فلا تتألفونهم بالكلام؟



بيان : اي لا تسموا الملعونين بهذين الاسمين أو لا تتعرضوا لهما بوجه

......................................

إقتباس:
فاحترموا رموز الآخرين وترضوا على ابليس
واسجدوا للبقرة .


اما ابليس يا فاجر فلو كان يدخل فى هذا المفهوم
لذكره وبينه اهل البيت

ونحن ناخذ ديننا منهم لا منك ولا من شيخك شيخ الحمير

اما البقر يا بقره
فنعم قد يتطلب الامر ان (لازم) الامر عدم اثارة الهندوسفى ما يعبدون وهذا لا يعنى عدم اظهار حقيقة الامر لهم بالتى هى احسن

والنهى فى الاية المباركة تشملهم
(ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله)

والتعامل مع الاخرين
ان كانوا هندوس او بوذيين او نصارى او يهود او من المخالفين لاهل البيت يكون تحت اطار هذه الايات
ان كانوا اهل كتاب
(
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)

وان كانو من غير اهل الكتاب
(
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا)

(
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ )



25-11-2017 04:10 PM
زائر القبور


ولن نجعلك تهرب من اصل الموضوع

انتم من تحرمون الإساءة إلى رموز الآخرين
ومن الاحترام هو الترضي عليهم ومحاربة من يعاديهم ..

فاحترموا رموز الآخرين وترضوا على ابليس
واسجدوا للبقرة .

فهل ٱل محمد ع حرموا الإساءة كما تدعون لابن ابي قحافة وابن صهاك وامكم المصون فقط ..!!!!!!


25-11-2017 03:45 PM
زائر القبور


انت قلتها رسول الله ص صلى على ابن ابى
والواجب أن تصلوا عليه وتسلموا تسليما
ألستم تدعون انكم تقتدون برسول الله ص

ورسول الله ص وان فعل ما تقول الا انه
أمر المسلمين بلعنهم ولم يقل ترضوا عليهم

(قال رسول الله(ص): إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة، وباهتوهم كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة.

يتحدث لنا عن عصر الامام الصادق ع والأئمة ع من بعده .. وحينما نسود وجهه بما يحتج به
يذهب إلى الامام الحسين ع ...!!!!!!

والان سنقول له أن الإمام الحسين ع لم يعمل بالتقية بل فضح رموز الظلم والنفاق سيقوم بالهروب الى عصر الامام الصادق ع ..!!!!!

سيرة ٱل محمد ع عند البترية مثل الطين
يشكلونها كيف ما شاؤوا.




25-11-2017 09:55 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
نعم انتم كما قلنا اكثر الناس اتباعا لٱل محمد ع .. الذين لم يخرجوا على طغاة زمانهم .


اولهم الامام الحسين عليهم السلام فهو لم يخرج على طاغية زمانه
تبا لك من فاجر جاهل

إقتباس:
فمن يصلي عليه رسول الله ص ..
تلعنونه وتسيؤون إليه


فلماذا صلى عليه وكفنه بعباءته !!

إقتباس:
ومن يلعنه رسول الله ص
تقومون بالترضي عليه .

مثل من ؟
مثل ابو بكر بكر الذى تزوج ابنته ؟
او مثل عثمان الذى زوجه ابنته ؟
او مثل خالد الذى امره على الجيش؟
او مثل ابو سفيان الذى اعطاه كل الاموال فى غزوة حنين ؟

24-11-2017 03:35 PM
زائر القبور

نضع ما قاله عن رسول الله ص في مداخلة منفصلة ..
حتى لا يهرب منها
فهذا البتري يضرب نفسه بيديه ..
كحال أسياده البهائم.

البترية أكثر الخلق اقتداءا بالرسول ص..!!!

فمن يصلي عليه رسول الله ص ..
تلعنونه وتسيؤون إليه
ومن يلعنه رسول الله ص
تقومون بالترضي عليه .
حقكم أن تصلوا على ابن ابي وتسلموا تسليما.



24-11-2017 03:29 PM
زائر القبور

نعم انتم كما قلنا اكثر الناس اتباعا لٱل محمد ع .. الذين لم يخرجوا على طغاة زمانهم .

وإذا فخخ الهندوس مؤخراتهم وفجروكم ستسجدون للبقرة كما سجدتم لأبناء البقرة .

وإذا فجر عبيد ابليس أنفسهم فيكم
ستترضون عليه كما ترضيتم على أبناءه

ألم يأمركم الله ورسوله وٱله عليهم السلام
بأن تحترموا مقدسات الآخرين ..!!!!!

وسلام الله على يوم القدس
وعلى البراءة من المشركين في مكة .
جهز التذاكر يا مكتب الطيران ولا تبخل




24-11-2017 09:32 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
نسيت كان رسول الله ص يترضى على أصنام قريش ..من أجل الوحدة . كما تترضون اليوم


((
اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ))

من صلى على عبدالله ابن ابى ؟
اجب يا مهرج

إقتباس:
الشيخ الحبيب لم يجهر فعلاما تعترض إذن ..!
ولماذا تتهمونه بأنه السبب في سفك دماؤكم
طالما هو لم يجهر ..!!!!!!


نعم يا مهرج شيخ الحمير لم يجهر وهو فى الكويت لانه مثلك
واحد سافل و واطى وحقير

عندما كان يخشى على نفسه الضرر فى الكويت لم تخرج منه اى كلمة بهذا الخصوص
اما بعد ان اطمن على نفسه وماله واهله
اصبح ينبح ليلا ونهارا

إقتباس:
ولا تنسى أن تحجز تذكرتين للسامري وعجله
الى الرياض او الى فلسطين المحتلة للمشاركة
في يوم القدس العالمي ...يا مكتب الطيران .


نعم يا ذليلا
عندما يطلب منا احد ان نتظاهر فى الرياض ويعيب علينا ويخرجنا من الدين والمله سوف نهينه ونعطيه التذاكر لكى ياتى ويفعل ما يطلبه منا

إقتباس:
ونحن نتحدث هنا عن مراعاة شعور عبيد ابليس .. فلا تسيؤون إليه حتى لا يتهور
أتباعه ويسفكون دماؤكم ..
بادروا الى الاحسان إليهم والى رمزهم
قبل أن تندموا وحتى لا تسفك دماؤكم
من كل الجهات .. فدماؤكم غالية .


لسنا من اتباع شيخ الحمير
كى نفعل مثل هذه الافعال

واتعاليم ديننا ناخذها من اهل البيت
ان كان عندك رواهي تامرنا بمثل هذه الافعال فات بها
وان لم يكن عندك فانت مكانك المزابل لا ان تضع لنا التعاليم والاوامر

23-11-2017 10:31 AM
زائر القبور


وهل تركت لنا شجرة حتى نقفز عليها ..!!!!

نسيت كان رسول الله ص يترضى على أصنام قريش ..من أجل الوحدة . كما تترضون اليوم .

الشيخ الحبيب لم يجهر فعلاما تعترض إذن ..!
ولماذا تتهمونه بأنه السبب في سفك دماؤكم
طالما هو لم يجهر ..!!!!!!
جهر في لندن وها أنتم تتبرؤون منه وقلنا لك
ابحثوا عن وسيلة تجعل اخوانكم يصدقونكم
أو ساعدوهم على التخلص منه أو اقتلوه انتم
واحفظوا دماؤكم .

على الاقل تساعدون ماليا فقراء البترية
بدل أن تكون كل مساعداتكم لأحفاد الخوارج
والاقربون اولى بالمعروف.

ولا تنسى أن تحجز تذكرتين للسامري وعجله
الى الرياض او الى فلسطين المحتلة للمشاركة
في يوم القدس العالمي ...يا مكتب الطيران .

ونحن نتحدث هنا عن مراعاة شعور عبيد ابليس .. فلا تسيؤون إليه حتى لا يتهور
أتباعه ويسفكون دماؤكم ..
بادروا الى الاحسان إليهم والى رمزهم
قبل أن تندموا وحتى لا تسفك دماؤكم
من كل الجهات .. فدماؤكم غالية .

ولا تنسوا ان تسجدوا للبقرة
فالهندوس لا يرحمون واعدادهم تسد عين الشمس.


23-11-2017 09:48 AM
العقيق اليمنى رجع الى اصله
رجع هذا القرد الى هوايته السابقه
رجع الى القفز من شجره الى اخرى لعله ينجوا بنفسه

رجع الى خط الجمعه لعله يضحك بكلامه على كم معتوه مثله
تربى على شرب لبن الحمير

إقتباس:
بعد أن هرب من حقيقة أن رسول الله ص
كان يسب أصنام قريش ..


وين هو هذا السب يا قرد المنتدى ؟
لماذا لم تضعه لكى نراه

إقتباس:
مجرد محاولة منه للاساءة الى رسول الله ص
سقطت على رأسه كالعادة ..


يالك من حقير صعلوك

إقتباس:
ومع هذا . .

سيرتهم ايضا تقول انهم لم يلعنوا طغاة زمانهم جهرا (هذا بحسب زعمكم طبعا) ...
وليس الأمر مقتصر على
الجبت والطاغوت فقط .

اكذب وفترى فطالما انت بلادين ومتربى على الحرام
فكذب وافترى ونسب لنا ما لم نقله

إقتباس:
وقلنا أنكم دائما تستشهدون بهذه الآية لتحريم لعن رموز المخالفين


نحن الذين استشهدنا او اهل البيت يا حقير !!

إقتباس:
عدم الإساءة إلى رموز الآخرين
من الأخلاق الإسلامية ..كما تزعمون

والشيطان رمزا الى كثير من الناس اليوم
يعني تنتظرون اتباعه فقط أن يفخخوا مؤخراتهم حتى تسجدون إليه ..!!!!!!!

او تنتظرون حتى يقوم الهندوس بقطع رقابكم
كما تقطعون رقاب ألهتهم حتى تحرمون ذبحها

بادروا ..
خوفا على رقابكم من القطع
وخوفا على دماؤكم من السفك.


مو غريبه ان تحتج بهذه الحجج الحمقاء
فشرب لبن الحمير من شيخ الحمير كل يوم
لابد ان ينتج افكار مثل هذه الافكار الحمقاء

قلنا لك وكررناها لك وصفعنا ك على قفاك كثيرا
فتعبنا من صفقعك ولم تتعلم

تفضل يا حقير
هاهو الميدان
لم يمنعك احد هاهى مساجد السنه قريبه منك يا حقير
فتفضل ولعن امامهم

اطلب من شيخ الحمير ان يرجع ويلعن وان كان لا يمكن ثمن التذكره اقسم لك بالله انى سوف اتبرع له بها هو وكل من حوله من البهائم

بل اكثر من هذا
اخرج لنا جهره باللعن قبل ان يهرب ذليلا خاسئا حقيرا

وايضا هاهو احمق الشيرازي اخو شيخكم من رضاعة الحمير

اطلبوا منه ان يجهر باللعن
هل الخامنئى عنده سلطة فى الكويت حتى يمنعه من اللعن ؟

وايضا شبيهكم فى الحقاره الله يارى
فليرجع الى افغانستان وليلعن ان كان صادق فما يقول

الان متى سوف تتحلون بالرجواله والشجاعه ؟
وتجهرون باللعن ؟

متى سوف تفعلون ما تطالبون به غيركم ؟
اليس الاولى ان تبدءو بانسفكم قبل ان تامروا غيركم ؟

إقتباس:
يزعمون أن الله سبحانه قال لهم
لا تسبوا الاصنام فسجدوا لها ..
ويزعمون أن الله سبحانه
حرم الإساءة إلى رموز الآخرين
فقاموا بالترضي عليهم
حتى وصلوا إلى ان كل من يكره
الجبت والطاغوت.. ابن حرام .

والقادم اعظم ..
وسيكون الروافض لهم بالمرصاد
فلا يختلي اي زمان من مصلحين
يقفون بوجه المهرجين الذين يتلاعبون
بٱيات الله وبسيرة محمد وٱله عليهم السلام.


اكذب وفترى يا حقير
فانت بلا دين وبلا ادنى شرف
من تربى على الحرام يفعل افعالك واكثر
تبا الى من رباك على الحرام


22-11-2017 11:20 AM
زائر القبور


أنت وسيدك اولى بما رميته علينا .

من استشهدوا بهذه الآية الى سيرتهم تقول ..!!

الان اصبحت سيرتهم تقول إن سب رموز المخالفين حرام لأن سبهم سيتسبب
في ان يقوم اتباعهم بسب الله ..!!!!!!!

بعد أن هرب من حقيقة أن رسول الله ص
كان يسب أصنام قريش ..
مجرد محاولة منه للاساءة الى رسول الله ص
سقطت على رأسه كالعادة ..


ومع هذا . .

سيرتهم ايضا تقول انهم لم يلعنوا طغاة زمانهم جهرا (هذا بحسب زعمكم طبعا) ...
وليس الأمر مقتصر على
الجبت والطاغوت فقط .

وقلنا أنكم دائما تستشهدون بهذه الآية لتحريم لعن رموز المخالفين ..ما ذنبنا ان كنت اضل من الحمار ..
ويجب أن نكرر كلامنا عشرات المرات في كل موضوع لعل وعسى تستوعب .

واجبناك ..

عدم الإساءة إلى رموز الآخرين
من الأخلاق الإسلامية ..كما تزعمون

والشيطان رمزا الى كثير من الناس اليوم
يعني تنتظرون اتباعه فقط أن يفخخوا مؤخراتهم حتى تسجدون إليه ..!!!!!!!

او تنتظرون حتى يقوم الهندوس بقطع رقابكم
كما تقطعون رقاب ألهتهم حتى تحرمون ذبحها

بادروا ..
خوفا على رقابكم من القطع
وخوفا على دماؤكم من السفك.


سحقا للبترية وتقيتهم التي يرمونها على
ال محمد ع

يزعمون أن الله سبحانه قال لهم
لا تسبوا الاصنام فسجدوا لها ..
ويزعمون أن الله سبحانه
حرم الإساءة إلى رموز الآخرين
فقاموا بالترضي عليهم
حتى وصلوا إلى ان كل من يكره
الجبت والطاغوت.. ابن حرام .

والقادم اعظم ..
وسيكون الروافض لهم بالمرصاد
فلا يختلي اي زمان من مصلحين
يقفون بوجه المهرجين الذين يتلاعبون
بٱيات الله وبسيرة محمد وٱله عليهم السلام.



22-11-2017 07:36 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
ما دخل لعنك ولعن سامريك بلعن معاوية وأتباعه للامام علي ع ...!!!!

الجميع يجمعهم التربية الساقطه التى تربوا عليها من اهلهم
تجمعكم تربية الحرام يا سافل

إقتباس:
الله لعن الظالمين وانت ظلمتنا هنا فلعناك
ولعنا من استعبدك .. فهل ستفتي بحرمة
لعن الظالمين ..!!!!!!


عندما يكون الدين لعبة بايدى اولاد السفله والمنحطين
يحكم حكم بمثل هذه الاحكام
عندما يكون شيخ الحمير هو المشرع لكم لمثل هذا الاسهبال
فلا عرابه فلحمير على اشكالها تقع

إقتباس:
قم بإحضار حكم الرسول ص وٱل بيته ع
بأن لعن الاصنام حرام وتحطيمهم حلال ..


سيرتهم يا جاهل تثبت هذا الشى يا امعه
الا ان تدعى انهم كانوا يخالفون ايات القران التى نهت عن سب
الة الكفار فهذا امر غير مستبعد على فاجر مثلك

إقتباس:
لأن كما يبدوا وكعادتك في محاولتك للنيل من رسول الله ص
أنه صلى الله عليه وٱله
لم يكن يعرف حكم سب الاصنام حينما كان يسب أصنام قريش ..


اين هو سبه للاصنام
وهل كان قبل نزول النهى ام بعده

إقتباس:
حتى افتيت بأن سب من يدعون من دون الله
حرام بالمطلق .. وليس في الآية أية شروط
تحرم سب الاصنام .


لم ادعى شى يا امعه ، ولكن التلقين من شيخ الحمير
هو من جعلك تتخيل امور ليست الا فى عقلك المريض

إقتباس:
نعم كان ال محمد ع يخشون ان سب الشيعة الجبت والطاغوت أن يأتي من يدعون انهم مسلمون ويسبوا الله سبحانه ..


يعنى اهل البيت نهوا عن التعرض الى رموز المخالفين
ولكن سؤال مازال قائم

هل كانوا يتعوذون من الشيطان الرجيم
ولماذا اهل البيت لم يراعوا عبدة الشيطان يا بهيمه

إقتباس:
اذا اجبتنا
ما دخل السب باللعن حتى تستشهدون علينا دائما بهذه الآية
اجبناك على دخل الاستعاذة بالسب ..
اعتقد أن هذا هو العدل .. صحيح .


ومن ساوى بين اللعن والسب يا مفلس !!
لماذا لم تنسخ كلامى حتى نعرف اين ساويت بين الامرين ؟
يالكم من فاجر بلا دين وبلا حياء
تكذب وتفتى لكى تنتصر لصنم الهوى وللصنمك ياسر لارى

إقتباس:
ومع هذا نجيب ...
الآية تقول ولا تسبوا ..
فذهبتم وترضيتم عليهم مراعاة لمشاعر اخوانكم من رضاع الكبير ..
فراعوا مشاعر عبدة الشيطان وترضوا عليه
ما الفرق بين من تترضون عليهم وبين الشيطان .. كلهم لعنهم الله سبحانه .


اعيد عليك سؤال يا بهيمه
لعل التكرار يعلم الحمار


ما دخل الاستعاذة من الشيطان فى السب اولا
وفى دخول الشيطان فى مصداق الاية ثانيا
21-11-2017 03:24 PM
زائر القبور


ما دخل لعنك ولعن سامريك بلعن معاوية وأتباعه للامام علي ع ...!!!!

الله لعن الظالمين وانت ظلمتنا هنا فلعناك
ولعنا من استعبدك .. فهل ستفتي بحرمة
لعن الظالمين ..!!!!!!

لم يبقى الا ان يأتي اخوانكم من رضاع الكبير ويحتجون علينا بمثل ما احتججت به علينا
حينما نلعن جبتهم وطاغوتهم .

قم بإحضار حكم الرسول ص وٱل بيته ع
بأن لعن الاصنام حرام وتحطيمهم حلال ..
لأن كما يبدوا وكعادتك في محاولتك للنيل من رسول الله ص
أنه صلى الله عليه وٱله
لم يكن يعرف حكم سب الاصنام حينما كان يسب أصنام قريش ..
حتى افتيت بأن سب من يدعون من دون الله
حرام بالمطلق .. وليس في الآية أية شروط
تحرم سب الاصنام .

نعم كان ال محمد ع يخشون ان سب الشيعة الجبت والطاغوت أن يأتي من يدعون انهم مسلمون ويسبوا الله سبحانه ..
اذهب وبل ما لديك بما شئت واشربه هنيئا مريئا بعد الترضي على الشيطان الرجيم .


اذا اجبتنا
ما دخل السب باللعن حتى تستشهدون علينا دائما بهذه الآية
اجبناك على دخل الاستعاذة بالسب ..
اعتقد أن هذا هو العدل .. صحيح .

ومع هذا نجيب ...
الآية تقول ولا تسبوا ..
فذهبتم وترضيتم عليهم مراعاة لمشاعر اخوانكم من رضاع الكبير ..
فراعوا مشاعر عبدة الشيطان وترضوا عليه
ما الفرق بين من تترضون عليهم وبين الشيطان .. كلهم لعنهم الله سبحانه .




21-11-2017 07:22 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
الاستعاذة ليست بسب
واللعن كذلك ليس بسب
فأعوذ بالله من الخمنائي الرجيم وجلوفه
ولعنة الله عليك وعليه .

العتب على من رباك هذه التربية الملعونه
لعنك لى او للخامنئى ليس بجديد على اولاد الحرام
فقبلك بنى اميه كانو يلعنون الامام على وعلى المنابر وليس لمره او مرتين بل لاربعين سنه

قبلك كان اولاد الحرام من الخوارج يلعنون ويكفرون الامام علي
فلا غرابه

فسعى سيعك يا فاجر

إقتباس:
لا يجوز سب الاصنام ويجوز تحطيمها
هذه التناقضات بسبب لعب أسيادك بأيات الله


نعم هكذا حكم الرسول واهل بيته بما ورد فى القران
فسب اصنام الكفار غير جائز
وتحطيم اصنامهم امر جائز

إقتباس:
الاية لها دخل بسب رموز المخالفين
فالمخالفين الذين يدعون انهم مسلمون
ان قمنا بسب رموزهم
سيقومون بسب الله سبحانه
ربما...


نعم يا فاجر ،، اهل البيت استشهدوا بهذه الايه على نهى التعرض لرموز المخالفين امامهم

إقتباس:
وكأنك تقول إن سفكت دماؤكم من عبدة الشيطان بسبب اساءتكم للشيطان
فستترضون عليه وتسجدون له كما سجدتم لرموز المخالفين .. ونعم المجاهدين أنتم .


ويبقى السؤال بلا اجابه من هذا البهيمه العمياء الخرقاء
ما دخل الاستعاذة من الشيطان فى السب اولا
وفى دخول الشيطان فى مصداق الاية ثانيا


20-11-2017 04:36 PM
زائر القبور


الاستعاذة ليست بسب
واللعن كذلك ليس بسب
فأعوذ بالله من الخمنائي الرجيم وجلوفه
ولعنة الله عليك وعليه .

لا يجوز سب الاصنام ويجوز تحطيمها
هذه التناقضات بسبب لعب أسيادك بأيات الله

الاية لها دخل بسب رموز المخالفين
فالمخالفين الذين يدعون انهم مسلمون
ان قمنا بسب رموزهم
سيقومون بسب الله سبحانه
ربما... كل شئ جائز عند البترية .

وكأنك تقول إن سفكت دماؤكم من عبدة الشيطان بسبب اساءتكم للشيطان
فستترضون عليه وتسجدون له كما سجدتم لرموز المخالفين .. ونعم المجاهدين أنتم .



20-11-2017 07:58 AM
العقيق اليمنى
إقتباس:
ان كانت الاية عندكم لها دخل
بسب الجبت والطاغوت
فكيف لا يكون لها دخل بالشيطان


نعم لها دخل فى سب رموز المخالفين
اهل البيت قالوا هذا

الان ما دخل الاية التى تهنى عن السب
فى قول اعوذ بالله ؟

هل يوجد عبقرى غيرك قال انه توجد علاقة بين السب وبين الاستعاذه من الشيطان
دلنا عليه رجا


إقتباس:
ثم أليس للشيطان عبيد وهذه الاستعاذة ووصف معبودهم بالرجيم تؤذي مشاعرهم..!!!!


ان اتت روايه عن اهل البيت بان اتباع الشيطان (انت احدهم)
تنهى عن اذيتهم فى الشيطان اجريناها

وايضا سوف نرى هل نهيهم مطلق حتى ولو لم يحتمل اذية احد من المؤمنين
او لا النهى هو فقط فى احتمال ان يتاذى احد المؤمنين من هذا السب
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:46 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin