منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > لطم السيدة عائشه وتطبيرها بروايه صحيحه سنيه للشيخ واثق الشمري
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: لطم السيدة عائشه وتطبيرها بروايه صحيحه سنيه للشيخ واثق الشمري الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
12-12-2018 05:54 AM
سام سامي هذا الدليل قد قصم ظهر الوهابية ، وهي طريقة جديدة مبتكرة عند النهج البرائي المقدس في قصم ظهور الوهابية وذلك كانت صدمة انا شخصيا قراءت الكثير من المواضيع فانهم مصدومون كيف ان عائشة كانت تطبر وهي ثقافة من الجزع ،؟ بدل من ان الشيعة يفتخروا بذلك فان بعض الشيعة ينكرون التطبير خوفا من الوهابية ولوهابية امهم عائشة طبرت واحمد بن حنبل امامهم المفترض الطاعة يجوز التطبير على موت رسول الله صلى الله عليه واله , وهذا الموضوع شكل كابوسا عند الوهابية من الان وصاعدا كلما يذكر التطبير يجاب عنه بان امك طبرت واحمد بن حنبل جوز التطبير على موت رسول الله . جميل جدا
28-09-2018 10:09 PM
وهج الإيمان وصاحب المقطع نقل معنى اللدم ألم تسمعه

انت لاتضرب حتى على صدرك
28-09-2018 10:02 PM
سيدونس
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
راجع المقطع فقد ذكر مصدر كلامه ونحن نناقش روايتكم السنيه




لايوجد في الرواية ان عائشة طبرت بحديدة ومن يقول ذلك فانه يفتري على ام المؤمنين بلا دليل
نقلنا من مصادر اللغة العربية معنى اللدم وهو الضرب باليد على الصدر
21-09-2018 01:03 PM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
من منهج اهل الباطلوالاهواء انهم يستدلون بالكذب على بدعهم واهوائهم
فاقول الى الاخت وهج اين نجد عبارة تطبير في رواية ام المؤمنين عائشة


تعريف و معنى التدم في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر. قاموس عربي عربي

التَدَمَ
التَدَمَ الرَّجُلُ : اضطرب .
و التَدَمَ المرأة : ضَرَبتْ صدرَها ووجهها .
و التَدَمَ فلانًا : ضربه ودفعه .

المعجم: المعجم الوسيط
لدم
" اللَّدْمُ : ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها .
لَدَمَت المرأَة وجهَها : ضربته .
ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة إِذا ضربته .
وفي حديث الزبير يوم أُحُد : فخرجْتُ أَسْعَى إِليها ، يعني أُمَّه ، فأَدْرَكْتُها قبل أَنْ تَنْتَهيَ إِلى القَتْلى فلَدَمَتْ في صَدْري وكانت امرأَة جَلْدةً ، أَي ضربَتْ ودفعت .
ابن سيده : لَدَمَت المرأَةُ صدْرَها تَلْدِمُه لَدْماً ضربته ، والْتَدَمَتْ هي .
واللَّدْمُ : ضرْبُ خُبْزِ الملّة إِذا أَخرجته منها وضَرْبُ غيرهِ أَيضاً .




فهل صدق شيخك واثق الشمري عندما ادعى ان عائشة طبرت راسها بقامة

راجع المقطع فقد ذكر مصدر كلامه ونحن نناقش روايتكم السنيه
20-09-2018 01:31 PM
ابوامحمد
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
من منهج اهل الباطلوالاهواء انهم يستدلون بالكذب على بدعهم واهوائهم
فاقول الى الاخت وهج اين نجد عبارة تطبير في رواية ام المؤمنين عائشة


تعريف و معنى التدم في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر. قاموس عربي عربي

التَدَمَ
التَدَمَ الرَّجُلُ : اضطرب .
و التَدَمَ المرأة : ضَرَبتْ صدرَها ووجهها .
و التَدَمَ فلانًا : ضربه ودفعه .

المعجم: المعجم الوسيط
لدم
" اللَّدْمُ : ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها .
لَدَمَت المرأَة وجهَها : ضربته .
ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة إِذا ضربته .
وفي حديث الزبير يوم أُحُد : فخرجْتُ أَسْعَى إِليها ، يعني أُمَّه ، فأَدْرَكْتُها قبل أَنْ تَنْتَهيَ إِلى القَتْلى فلَدَمَتْ في صَدْري وكانت امرأَة جَلْدةً ، أَي ضربَتْ ودفعت .
ابن سيده : لَدَمَت المرأَةُ صدْرَها تَلْدِمُه لَدْماً ضربته ، والْتَدَمَتْ هي .
واللَّدْمُ : ضرْبُ خُبْزِ الملّة إِذا أَخرجته منها وضَرْبُ غيرهِ أَيضاً .




فهل صدق شيخك واثق الشمري عندما ادعى ان عائشة طبرت راسها بقامة

ضربت الزبير ضربة قوية خرج لها صوت ودفعته بضربتها
فبالغ الزبير من ضربتها فقال لدمت في صدري

والزبير قال لدمت في صدري (ولم يقل لدمت صدري) يعني لدمت بشيء في صدره
وما قال الزبير ضربت او دفعت
هذه زيادة خاطئة

وفي مختار الصحاح
لدم : اللَّدْم صوت الحجر أو الشيء يقع بالأرض وليس بالصوت الشديد وفي الحديث { والله لا أكون مثل الضبع تسمع اللدم حتى تخرج فتصاد }

اصلا اللدم هو الصوت القوي الذي يخرج من الضرب بالحديد او الحجر ( وليس الضرب باليد)

واما ما نقلته انت من كتب اللغة التدم المرأة يعني ضربت صدرها ووجهها
يعني هذا ضرب قوي حتى يخرج له صوت ، وربما ضربته بشيء
وهذا كله فيه اذى للنفس وخطر اكثر من التطبير (ولم يكن التطبير هو طبر الجمجة او الدماغ )

فضرب عائشة رأسها بحجر اوبيدها بقوة حتى يخرج له صوت قوي
هذا خطر ربما يؤدي الى الاغماء او الموت
لكن التطبير لم نسمع احد اغمى عليه او مات

فلماذا لا تسمي عائشة بصاحبة بدعة
او متبعة لاهل البدع
لان هي لم تتاذى على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
بل رأت النساء يفعلن ذلك على رسول الله فاستحت وفعلت معهن ذلك

لكن في اخر عمرها ندمت حتى على لطم وضرب راسها على رسول الله
20-09-2018 12:08 PM
ايتام علي يا ونس خير لك أن تشتغل ببدعكم التي هتكت الحلال وحللت الحرام
ووصمت الدين بالأرهاب والذل
فمهما كان هناك من بدع بزعمكم في مذهب ال البيت الكرام فما وصل لمقدار عشر بدعكم
فبدعنا المزعومة لم تهتك الحرم ولم تبرر القتل والسلب والذبح
ولم تكن يوما تصب في خدمة أسيادكم الامريكان

من الأخر لا يوجد أصل لحرمة اللطم والتطبير في الدين
هذه مسائل فقهية نلجاء بها لمراجعنا لا للمنافقين أمثالك
20-09-2018 12:02 PM
ايتام علي
إقتباس:
ترجمة لو سمحت
أعتذر لا أعرف غير العربية حتى أكلمك بها
ربما طلبت من جماعتك الأفغان والبنغال من يجيد منهم العربية ليترجموا لك كلامي
لا تقول أنهم غير متواجدين فهم أمامك وخلفك بسوح الدواعش

إقتباس:
بس ولو اني ما فهمت كلامك بس واضح انك شاب نار

لولا أني في حزن وعزاء على سيد الأحرار لضحكت لغبائك وتمنيتك نفسك بهذا
لما تبقى الا البهائم من لا يفقهون ما يقولونه كي نشب نارا منهم
هزلت والله أن منت البهائم نفسها بذلك
20-09-2018 10:44 AM
سيدونس
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
تم عرض روايه سنيه صحيحه عن التطبير
فهذه من كتب الاخوه السنه فلانريد تغيير مسار الموضوع




من منهج اهل الباطلوالاهواء انهم يستدلون بالكذب على بدعهم واهوائهم
فاقول الى الاخت وهج اين نجد عبارة تطبير في رواية ام المؤمنين عائشة


تعريف و معنى التدم في قاموس المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر. قاموس عربي عربي

التَدَمَ
التَدَمَ الرَّجُلُ : اضطرب .
و التَدَمَ المرأة : ضَرَبتْ صدرَها ووجهها .
و التَدَمَ فلانًا : ضربه ودفعه .

المعجم: المعجم الوسيط
لدم
" اللَّدْمُ : ضرْبُ المرأَةِ صَدْرَها .
لَدَمَت المرأَة وجهَها : ضربته .
ولَدَمَتْ خُبْزَ المَلَّة إِذا ضربته .
وفي حديث الزبير يوم أُحُد : فخرجْتُ أَسْعَى إِليها ، يعني أُمَّه ، فأَدْرَكْتُها قبل أَنْ تَنْتَهيَ إِلى القَتْلى فلَدَمَتْ في صَدْري وكانت امرأَة جَلْدةً ، أَي ضربَتْ ودفعت .
ابن سيده : لَدَمَت المرأَةُ صدْرَها تَلْدِمُه لَدْماً ضربته ، والْتَدَمَتْ هي .
واللَّدْمُ : ضرْبُ خُبْزِ الملّة إِذا أَخرجته منها وضَرْبُ غيرهِ أَيضاً .




فهل صدق شيخك واثق الشمري عندما ادعى ان عائشة طبرت راسها بقامة
19-09-2018 09:57 PM
قناص الخير
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
وأن كان ألاخوان كفوا وفوا
بس شوية تذكير من أنتوا حتى تتأدبون بالرد
أنتوا الدواعش أنتو الخوارج أنتوا الأمويين أنتو العباسيين أنتوا الوهابيين أنتوا الصداميين ولو أعدد من أنتوا لبعد أسبوع من نخلص
أنتوا أصحاب الأصنام الفرعونية المقدسة أتباع الجبابرة السفاحين والأرهابيين
الدين لعقة على لسانكم توافقون فيه ما وافق مصالحكم وأهوائكم وتخالفونه أن أعترضكم
والتاريخ يشهد على قذراتكم


ترجمة لو سمحت . بس ولو اني ما فهمت كلامك بس واضح انك شاب نار
19-09-2018 08:08 PM
ايتام علي يا ريت تكتفون بالبدع كما تسمونها بدل ما أيادكم مدنسة بدماء الأبرياء وبتشويه دين الله ووصمه بالأرهاب
19-09-2018 08:05 PM
ايتام علي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قناص الخير
والله يا أخت احنا ما نوزع شربت ونعد التنانير الكبيرة لطعام ونضرب المناكير والطبول وتشعل الشموع.. ولا نرقص في اللطم .. هل هذا حزن ام فرح ؟!! هذه هي الشعائر البهيمية
وأن كان ألاخوان كفوا وفوا
بس شوية تذكير من أنتوا حتى تتأدبون بالرد
أنتوا الدواعش أنتو الخوارج أنتوا الأمويين أنتو العباسيين أنتوا الوهابيين أنتوا الصداميين ولو أعدد من أنتوا لبعد أسبوع من نخلص
أنتوا أصحاب الأصنام الفرعونية المقدسة أتباع الجبابرة السفاحين والأرهابيين
الدين لعقة على لسانكم توافقون فيه ما وافق مصالحكم وأهوائكم وتخالفونه أن أعترضكم
والتاريخ يشهد على قذراتكم
19-09-2018 07:35 PM
قناص الخير
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد

من السذاجة
انا في بداية المشاركة السابقة التي اقتبستيها لم اطالبك ان تلطمي او ترقصي
قلت لا نريد منكم اللطم والرقص
لكن كونوا كما كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله في يوم العاشر
ابن عباس : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ش المنام أشعث أغبر في يده قارورة من دم فقلت : يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم . فأحصي ذلك اليوم فوجده اليوم الذي قتل فيه الحسين رحمه الله
استيقظ ابن عباس من نومه فاسترجع وقال : قتل الحسين والله . فقال له أصحابه . كلا يا ابن عباس كلا ! ! ! قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زجاجة من دم ، فقال : ألا تعلم ما صنعت أمتي من
بعدي ؟ قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عزوجل . قال : فكتب ذلك اليوم الذي قال فيه وتلك الساعة - قال - فما لبثوا إلا أربعة وعشرين يوما حتى جاءهم الخبر بالمدينة أنه قتل ذلك اليوم وتلك الساعة
فهل اتبعتي سنة رسول الله في العاشر اشعث اغبر يبكي على الحسين
اذا ما تتبعين السنة لماذا تجادلين
اما عن شعيرة التطبير وانا لا اعتقد بها
لكن هؤلاء يواسون الحسين واصحاب الحسين
اما تقرأين ام اصابك الثول
اما تقرأين (فقلت : يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم)
(قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عزوجل )

انا ما اكلم بنات . اصلا اقرب من الشيعيات.

انا ما اعرفج ان كنتي رجل أو امرأة. . واعتقد انج بنت تتنكرين في اسم رجل . . قلت لك ما بينني وبينج حوار .
19-09-2018 06:33 PM
ابوامحمد
من السذاجة
انا في بداية المشاركة السابقة التي اقتبستيها لم اطالبك ان تلطمي او ترقصي
قلت لا نريد منكم اللطم والرقص
لكن كونوا كما كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله في يوم العاشر
ابن عباس : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ش المنام أشعث أغبر في يده قارورة من دم فقلت : يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم . فأحصي ذلك اليوم فوجده اليوم الذي قتل فيه الحسين رحمه الله
استيقظ ابن عباس من نومه فاسترجع وقال : قتل الحسين والله . فقال له أصحابه . كلا يا ابن عباس كلا ! ! ! قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زجاجة من دم ، فقال : ألا تعلم ما صنعت أمتي من
بعدي ؟ قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عزوجل . قال : فكتب ذلك اليوم الذي قال فيه وتلك الساعة - قال - فما لبثوا إلا أربعة وعشرين يوما حتى جاءهم الخبر بالمدينة أنه قتل ذلك اليوم وتلك الساعة
فهل اتبعتي سنة رسول الله في العاشر اشعث اغبر يبكي على الحسين
اذا ما تتبعين السنة لماذا تجادلين
اما عن شعيرة التطبير وانا لا اعتقد بها
لكن هؤلاء يواسون الحسين واصحاب الحسين
اما تقرأين ام اصابك الثول
اما تقرأين (فقلت : يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم)
(قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عزوجل )

19-09-2018 04:30 PM
قناص الخير
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد

لا نريد منكم الرقص واللطم
لكن كونوا كما كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله في يوم العاشر
ابن عباس : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ش المنام أشعث أغبر في يده قارورة من دم فقلت : يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم . فأحصي ذلك اليوم فوجده اليوم الذي قتل فيه الحسين رحمه الله
استيقظ ابن عباس من نومه فاسترجع وقال : قتل الحسين والله . فقال له أصحابه . كلا يا ابن عباس كلا ! ! ! قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زجاجة من دم ، فقال : ألا تعلم ما صنعت أمتي من
بعدي ؟ قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عزوجل . قال : فكتب ذلك اليوم الذي قال فيه وتلك الساعة - قال - فما لبثوا إلا أربعة وعشرين يوما حتى جاءهم الخبر بالمدينة أنه قتل ذلك اليوم وتلك الساعة
مسند أحمد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ ، فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ ، قُلْتُ : وَمَاذَا ؟ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ ، مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ ؟ قَالَ : " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ " ، قَالَ : فَقَالَ : " هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَمَدَّ يَدَهُ ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ ، فَأَعْطَانِيهَا ، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا
تخريج حديث الامام علي في اسلام ويب 17 مصدر
http://library.islamweb.net/hadith/h...=1031&sid=5722
صحيح ابن حبان" - (ج 15 / ص 142) عن ثابت عن أنس بن مالك قال : استأذن ملك القطر ربه أن يزور النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له فكان في يوم أم سلمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد ) فبين هي على الباب إذ جاء الحسين بن علي فظفر فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل يتوثب على ظهر النبي صلى الله عليه و سلم وجعل النبي يتلثمه ويقبله فقال له الملك : أتحبه ؟ قال : ( نعم ) قال : أما إن أمتك ستقتله إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه ؟ قال : ( نعم ) فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إياه فجاءه بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها
هل هجرتم هذه السنة
وين نحيبكم وبكاءكم
وين المودة في القربى

إن لم نكن نحن اعل السنة من يحمل سنة النبي فمن يحمله. ويحك!!

أين التطبير في الروايات واللط م الراقص الجماعي وماشية الكلاب وزحف السحالي. والأناشيد ورادود.. وذبح الموائد وتوزيع الحلوى والشربت. وركضة طويريج المضحكة والمشي على الجمر . اين أجد كل هاذا في هذه الروايات .

للعلم هذه الروايات على سجيته النبي ولم يأمر به أمته والصحابته. هو ردة فعل الحد تجاه حفيده.. تستفيد من هذه الروايات ( إن صحت ) الرحمة والعاطفة تجاه الابناء
19-09-2018 08:35 AM
ابوامحمد
لا نريد منكم الرقص واللطم
لكن كونوا كما كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله في يوم العاشر

ابن عباس : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ش المنام أشعث أغبر في يده قارورة من دم فقلت : يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : دم الحسين وأصحابه لم أزل التقطه منذ اليوم . فأحصي ذلك اليوم فوجده اليوم الذي قتل فيه الحسين رحمه الله

استيقظ ابن عباس من نومه فاسترجع وقال : قتل الحسين والله . فقال له أصحابه . كلا يا ابن عباس كلا ! ! ! قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه زجاجة من دم ، فقال : ألا تعلم ما صنعت أمتي من

بعدي ؟ قتلوا ابني الحسين وهذا دمه ودم أصحابه أرفعها إلى الله عزوجل . قال : فكتب ذلك اليوم الذي قال فيه وتلك الساعة - قال - فما لبثوا إلا أربعة وعشرين يوما حتى جاءهم الخبر بالمدينة أنه قتل ذلك اليوم وتلك الساعة

مسند أحمد

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ ، فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ ، قُلْتُ : وَمَاذَا ؟ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ ، مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ ؟ قَالَ : " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ " ، قَالَ : فَقَالَ : " هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَمَدَّ يَدَهُ ، فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ ، فَأَعْطَانِيهَا ، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا

تخريج حديث الامام علي في اسلام ويب 17 مصدر
http://library.islamweb.net/hadith/h...=1031&sid=5722
صحيح ابن حبان" - (ج 15 / ص 142) عن ثابت عن أنس بن مالك قال : استأذن ملك القطر ربه أن يزور النبي صلى الله عليه و سلم فأذن له فكان في يوم أم سلمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد ) فبين هي على الباب إذ جاء الحسين بن علي فظفر فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل يتوثب على ظهر النبي صلى الله عليه و سلم وجعل النبي يتلثمه ويقبله فقال له الملك : أتحبه ؟ قال : ( نعم ) قال : أما إن أمتك ستقتله إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه ؟ قال : ( نعم ) فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إياه فجاءه بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها

هل هجرتم هذه السنة
وين نحيبكم وبكاءكم
وين المودة في القربى


19-09-2018 07:52 AM
قناص الخير
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
يعني لاتبكي هي بل تفرح مثلكم !

والله يا أخت احنا ما نوزع شربت ونعد التنانير الكبيرة لطعام ونضرب المناكير والطبول وتشعل الشموع.. ولا نرقص في اللطم .. هل هذا حزن ام فرح ؟!! هذه هي الشعائر البهيمية
19-09-2018 05:48 AM
ابوامحمد انت دائما لا تعرفين مبنية جهل على جهل
(ابو محمد) ما تعرفين شنو

انت نفسك ما تعرفيها قناص الخير (فاطمة) ما تعرفيها
مو انت الذي تنتظرين مستقبل يحميك وعلى قولك الزهراء لم يحميها علي
19-09-2018 05:44 AM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قناص الخير
أهل السنة ينزهون الصحابة من هذه الأفعال. زينب عندنا لا تفعل الأمور البدعية والبهيمية الذي يفعلها الشيعة في محرم

يعني لاتبكي هي بل تفرح مثلكم !
19-09-2018 12:31 AM
قناص الخير
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
سبحان الله السيده زينب لم تسلم من الرمي بالابتداع !


أهل السنة ينزهون الصحابة من هذه الأفعال. زينب عندنا لا تفعل الأمور البدعية والبهيمية الذي يفعلها الشيعة في محرم
19-09-2018 12:28 AM
قناص الخير
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد

اذا السيدة زينب تعمل عمل
لماذا لا تتبعيها وتقولين سنة انا لا اعرفها
وبدعتك التي هي من كيسك تكرريها في كل مشاركة (البدعة لازم يعتقد انه يثاب عليها)
فهذا عمر مثلا ابتدع صلاة التراويح جماعة ثم قال قَالَ عُمَرُ: "نِعْمَ البِدْعَةُ هَذِهِ، وَالَّتِي يَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ

اي الذين يؤخرونها ويصلونها فرادى اخر الليل افضل فما يعتقد ببدعته افضل او يثاب عليها


لا أختي أنتهى النقاش بين وبينكي بعتبار لا أعرف ان كنتي رجل أم امرأة والموضوع لا يحتاج مني ومنكي كل هذا النقاش.

بعدين أنتي ليش متوترة في الكلام ؟!!
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:47 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin