عرض مشاركة مفردة
قديم 22-11-2017, 07:36 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 17-05-2018 09:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
ما دخل لعنك ولعن سامريك بلعن معاوية وأتباعه للامام علي ع ...!!!!

الجميع يجمعهم التربية الساقطه التى تربوا عليها من اهلهم
تجمعكم تربية الحرام يا سافل

إقتباس:
الله لعن الظالمين وانت ظلمتنا هنا فلعناك
ولعنا من استعبدك .. فهل ستفتي بحرمة
لعن الظالمين ..!!!!!!


عندما يكون الدين لعبة بايدى اولاد السفله والمنحطين
يحكم حكم بمثل هذه الاحكام
عندما يكون شيخ الحمير هو المشرع لكم لمثل هذا الاسهبال
فلا عرابه فلحمير على اشكالها تقع

إقتباس:
قم بإحضار حكم الرسول ص وٱل بيته ع
بأن لعن الاصنام حرام وتحطيمهم حلال ..


سيرتهم يا جاهل تثبت هذا الشى يا امعه
الا ان تدعى انهم كانوا يخالفون ايات القران التى نهت عن سب
الة الكفار فهذا امر غير مستبعد على فاجر مثلك

إقتباس:
لأن كما يبدوا وكعادتك في محاولتك للنيل من رسول الله ص
أنه صلى الله عليه وٱله
لم يكن يعرف حكم سب الاصنام حينما كان يسب أصنام قريش ..


اين هو سبه للاصنام
وهل كان قبل نزول النهى ام بعده

إقتباس:
حتى افتيت بأن سب من يدعون من دون الله
حرام بالمطلق .. وليس في الآية أية شروط
تحرم سب الاصنام .


لم ادعى شى يا امعه ، ولكن التلقين من شيخ الحمير
هو من جعلك تتخيل امور ليست الا فى عقلك المريض

إقتباس:
نعم كان ال محمد ع يخشون ان سب الشيعة الجبت والطاغوت أن يأتي من يدعون انهم مسلمون ويسبوا الله سبحانه ..


يعنى اهل البيت نهوا عن التعرض الى رموز المخالفين
ولكن سؤال مازال قائم

هل كانوا يتعوذون من الشيطان الرجيم
ولماذا اهل البيت لم يراعوا عبدة الشيطان يا بهيمه

إقتباس:
اذا اجبتنا
ما دخل السب باللعن حتى تستشهدون علينا دائما بهذه الآية
اجبناك على دخل الاستعاذة بالسب ..
اعتقد أن هذا هو العدل .. صحيح .


ومن ساوى بين اللعن والسب يا مفلس !!
لماذا لم تنسخ كلامى حتى نعرف اين ساويت بين الامرين ؟
يالكم من فاجر بلا دين وبلا حياء
تكذب وتفتى لكى تنتصر لصنم الهوى وللصنمك ياسر لارى

إقتباس:
ومع هذا نجيب ...
الآية تقول ولا تسبوا ..
فذهبتم وترضيتم عليهم مراعاة لمشاعر اخوانكم من رضاع الكبير ..
فراعوا مشاعر عبدة الشيطان وترضوا عليه
ما الفرق بين من تترضون عليهم وبين الشيطان .. كلهم لعنهم الله سبحانه .


اعيد عليك سؤال يا بهيمه
لعل التكرار يعلم الحمار


ما دخل الاستعاذة من الشيطان فى السب اولا
وفى دخول الشيطان فى مصداق الاية ثانيا

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس