عرض مشاركة مفردة
قديم 21-09-2012, 04:35 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem

أولا أثبت أن ما تقوّله ابا بكر على النبي صلى الله عليه وآله صحيحا ثم لكل حادث حديث؟!!
انت لا تفقه من الامر شيء وتحشر انفك لتصير مجرد ناصح!!!
اعترف ابا بكرك انها صادقة في قولها، وكتبك تنقل رضاها من رضى رسوله ورضى الرسول من رضا الله! وغضبها من غضبه.
وكتبك تثبت ان ابا بكر اغضبها وانها ماتت غاضبة عليه!
فكتبك تذكر ان ابا بكر في النار! فلا تلتف على الموضوع برواية لا تصح من النبي صلى الله عليه وآله ولا تصمد امام النقد! علم بها ابا بكر ولم يسمع بها اهل بيته ممن هم اولى بسماعه منه لأن القضية تهمهم!! فليس ابو بكر هو من سيرث النبي صلى الله عليه وآله فيحدثه بمثل هذا الحديث المكذوب.
طيب سؤال هل يمكن لرسول الله صلى الله عليه وآله ان لا يحدّث فاطمة وعليا ويقول لهما ما تقوله ابا بكر ويتركهما اضحوكة ـ حاشاهم ـ بين المسلمين يطالبون بما ليس حقا لهم؟ بل كيف يصير نبي الله لمخالفة القرآن الكريم!! اعوذ بالله من غضب الله.
ثم أليست فاطمة وعليا صحابيان؟ فكيف يكذبان؟ فإن قلت انهما كذبا ـ وحاشاهما ـ اثمت اولا واسقطت عدالة الصحابة ثانيا اختر ايهما، ولا انصحك بالاول ففيه النار بلا اعتذار.
ابو بكر في النار ولا اعتذار العار العار. حشرك الله معه وحشرنا مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والعن ضالميها وضاربيها وغاصبي حقها ومؤذي رسولك فيها...

يبدو ‏أنك ‏دخلت ‏بدون ‏استئذان ومن النافذة لا من الباب لكذلك لم ترى ما كتب كعنوان للموضوع.
الحديث على ما جاء في صحيح البخاري وكل ما جاء فيه صحيح سندا ولا دخل لاعتقادكم هنا.
أكرر سؤالي باختصار:
حسب ما جاء في البخاري وحسب اعتقادنا نحن لا أنتم كما يقول الموضوع، هل تقدم طاعة المخلوق على معصية الخالق. التفاصيل في مشاركتي السابقة.‏

التوقيع :

الرد مع إقتباس