عرض مشاركة مفردة
قديم 30-12-2013, 10:36 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
هل صحيح ان الائمة يلعنون
وما هو اللعن؟هو فقد الطرد من رحمة الله و يعاكسه الدعاء بالرحمة
إقتباس:
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء وقلت ربما ان الحديث ليس له صلة
الحديث الصحيح هو "ليس المؤمن بالسباب أو اللعان" من كتبكم حسب علمي
وقد ورد ما يؤكده من كتبنا
والمقصود به كثرة سب و لعن الناس وليس السب و اللعن نهائيا
لأنه إذا كان المقصود به السب و اللعن مطلقا فكان يجب أن يكون "ليس المؤمن بالساب أو اللاعن"
لكن لعن أعداء أولياء الله جائز و مستحب و أحيانا سبهم أيضا
بل قد يكون حراما تركه في بعض الأوقات إذا كان بين موالين و قد ينحرفون إذا لم يلعن أحد أعداء أولياء الله أمامهم
إقتباس:
وزدت حيرة باية التطهير فحين طهر الله اهل البيت من الرجس فكيف يلعنون الناس ؟؟ وقلت ربما مفهوم الرجس لا يشمل اللعن والشتم
واخير جاءت فتوى من رجل ما زال على قيد الحياة ( اطال الله بعمره )

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ}
ودلائل جواز اللعن في القرآن كثيرة...بل لاحظ كيف يقول القرآن هنا يلعنهم اللاعنون
فهل هذه عبارة مدح أو ذم لللاعنين؟
طبعا ستقول جائز و هي مدح لللاعنين لأن قبلها "يلعنهم الله" و هذا لا يختلف فيه أحد
فتدبر القرآن لأنه لا يجوز أن تأخذ آية و تترك آية

إقتباس:
وهي فتوى للمرجع الديني السيد اية الله العظمى علي السيستاني وهي
ان سب وشتم الصحابة مخالف لما امر به اهل البيت [ع]
اللعن أمام المخالفين مسألة خلافية
و القول المشهور و الأصح هو الجواز
فهذا نوع من التقية

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس