منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 19-09-2017, 11:11 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,887

آخر تواجد: بالأمس 01:31 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

يرفع لرفع ضغط عاشق المتعرين الذين يحبون أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 19-09-2017, 11:12 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,872

آخر تواجد: 16-10-2017 05:55 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
عندما تفلس الحمير
فأكيد سنستمع إلى المزيد من النهيق

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 20-09-2017, 01:54 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=224300

[quote=خائف من غضب الله]اللهم آمين
قال الأصحوكة الخميني (( و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية) عزيزي خائف من غضب الله .. كلام به معنى من عرف حياة السيد الخميني سيعرف معناه وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه الباليه .. ماهي الخرقه الباليه لباس عند الصوفيه كان مجازي أو معنوي أو يكون لباس مادي يعطى أو يلقب به من اجتاز درجه او مقام من قبل المشرف المربي أو الاستاذ لذلك الصوفي واني قليل المعرفه بمصطلحات الصوفيه وأن كان توجد اشياء متشابه عند أهل العرفان ومن سار لطريق ابواب النور من آل محمد عليهم السلام عرف الصواب اين يكمن المشترك وغير المشترك وأنشاء الله انا سائر بعرفا ن آل محمد عليهم السلام ورئيت شهود نورانيه وأن كانت بسيطه لدى العلماء الواصلين من اهل العرفان وعند معرفتي بهم واشعارهم عرفة وشاهدت مضمون ماكتبوا وهذه حقيقه يشهد الله على ما أقول نرجع للبيت الذي قاله السيد الخميني .. وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه البالية هذه الخرقه الذي يصل لها الصوفي من مقام ويلقب بدرجه انه وصل ويعطى الخرقه من قبل المربي المرشد انه وصل ويلقب بذلك المقام أن السيد الخميني يخاطب الصوفيه بمصطلحاتهم الصوفيه لانه تعمق وعرف توجد شهود وحقيقه عندهم من خلال الدراسه الصوفيه لديه ومن خلال المشتركات الروحيه للمرتاض او السالك كتب الخميني هذا البيت يحاكي اهل هذا المقام ليس بالنقد الاذع وانما باداب السلوك قال ستراني عيانآ تارك هذه الخرقه الباليه بصيغة النقد وتصحيح مسار السلوك الصحيح لنهج النور لمحمد وآل محمد عليهم السلام انه مرشد لجميع لانه يعرف وكشف المحبوب الحقيقي والظاهر والباطن هو نفس محمد علي عليهم السلام ستراني كاشف الحقيقه وأي خرقه باليه عارستراني عن هذه المصطلحات والمشتركات لانه معشوفه علي الظاهر بالنور والباطن

الرد مع إقتباس
قديم 20-09-2017, 11:00 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,887

آخر تواجد: بالأمس 01:31 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

[quote=سفر النور]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
اللهم آمين
قال الأصحوكة الخميني (( و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية) عزيزي خائف من غضب الله .. كلام به معنى من عرف حياة السيد الخميني سيعرف معناه وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه الباليه .. ماهي الخرقه الباليه لباس عند الصوفيه كان مجازي أو معنوي أو يكون لباس مادي يعطى أو يلقب به من اجتاز درجه او مقام من قبل المشرف المربي أو الاستاذ لذلك الصوفي واني قليل المعرفه بمصطلحات الصوفيه وأن كان توجد اشياء متشابه عند أهل العرفان ومن سار لطريق ابواب النور من آل محمد عليهم السلام عرف الصواب اين يكمن المشترك وغير المشترك وأنشاء الله انا سائر بعرفا ن آل محمد عليهم السلام ورئيت شهود نورانيه وأن كانت بسيطه لدى العلماء الواصلين من اهل العرفان وعند معرفتي بهم واشعارهم عرفة وشاهدت مضمون ماكتبوا وهذه حقيقه يشهد الله على ما أقول نرجع للبيت الذي قاله السيد الخميني .. وستراني عيانآ .. عار على هذه الخرقه البالية هذه الخرقه الذي يصل لها الصوفي من مقام ويلقب بدرجه انه وصل ويعطى الخرقه من قبل المربي المرشد انه وصل ويلقب بذلك المقام أن السيد الخميني يخاطب الصوفيه بمصطلحاتهم الصوفيه لانه تعمق وعرف توجد شهود وحقيقه عندهم من خلال الدراسه الصوفيه لديه ومن خلال المشتركات الروحيه للمرتاض او السالك كتب الخميني هذا البيت يحاكي اهل هذا المقام ليس بالنقد الاذع وانما باداب السلوك قال ستراني عيانآ تارك هذه الخرقه الباليه بصيغة النقد وتصحيح مسار السلوك الصحيح لنهج النور لمحمد وآل محمد عليهم السلام انه مرشد لجميع لانه يعرف وكشف المحبوب الحقيقي والظاهر والباطن هو نفس محمد علي عليهم السلام ستراني كاشف الحقيقه وأي خرقه باليه عارستراني عن هذه المصطلحات والمشتركات لانه معشوفه علي الظاهر بالنور والباطن
الخميني ادعى أن ما ينزعه و يتركه هو خرقة الفقر لا الخرقة البالية الممزقة هي ما سيتركه كما تدعي.
قال الخميني الأضحوكة الألعوبة
(( خرقة الفقر
(( سوف تراني مصفقا على باب الحانة
و سوف تنظر إلي أتراقص كالدراويش
و سوف أثمل ثانية من كأس الخمر تلك
و ستراني غائبا عن الوعي أضحوكة للشيوخ و الشباب
و سوف أعدو خارجا عن المدرسة و الدير
و سوف تجدني معتكفا في ظل تلك السروة الحيية
و لسوف أغادر مقام خرقة الفقر
و ستراني في طريق العدم ممزق الثياب
سأفرغ خرقة الفقر بالمرة
و ستراني عيانا عار على هذه الخرقة البالية
و سأشرب الخمر من كأس تلك الفاتنة
و ستراني مرتاح البال من ملك الدارين )) ص109 من ديوان إمام

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2017, 02:54 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

' بسم الله .. شكرآ على تعليقكم برأيكم ما هو .. القصد من سأفرغ خرقة الفقر بأ لمره .. غدآ اوبعده انشاء الله سيتم تعليقنا لكن ااقرأ ماقال .. ولسوف اغادر .. مقام خرقة الفقر .. هل هو مقام أو لباس يمزق الخرقه لتفسر بمعنى التعري

الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2017, 03:16 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

سأفرغ خرقة الفقر بألمره .. ولسوف اغادر مقام خرقة الفقر .. هل يكون المعنى اتضح اكثر انه مقام وليس خرقه لباس تعني التعري عن وستراني عيانآ عار على هذه الخرقه الباليه يعني ساترك ذلك المقام الخرقه الذي عندهم شئ مهم لانه انكشف لي المقصود الحقيقي والنور الحقيقي .. شكرآ فرصه ثانيه انشاء الله سأعلق

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2017, 02:21 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,887

آخر تواجد: بالأمس 01:31 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سفر النور
سأفرغ خرقة الفقر بألمره .. ولسوف اغادر مقام خرقة الفقر .. هل يكون المعنى اتضح اكثر انه مقام وليس خرقه لباس تعني التعري عن وستراني عيانآ عار على هذه الخرقه الباليه يعني ساترك ذلك المقام الخرقه الذي عندهم شئ مهم لانه انكشف لي المقصود الحقيقي والنور الحقيقي .. شكرآ فرصه ثانيه انشاء الله سأعلق
لا تناقض فالمقام المعنوي ينال بأمر مادي. و لدى الخميني أن هذا المقام المعنوي ينال بلبس الخرقة البالية، و يوجد في الشرح أن المقصود بالخرقة هو معنى مادي متعلق بنوع الملبس كما في دليل المصطلحات العرفانية.

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2017, 06:34 PM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

تبين ما يقصد السيد الخميني بالتعري ا نه مقام وليس لباس

خائف من غضب الله]لا تناقض فالمقام المعنوي ينال بأمر مادي. و لدى الخميني أن هذا المقام المعنوي ينال بلبس الخرقة البالية، و يوجد في الشرح أن المقصود بالخرقة هو معنى مادي متعلق بنوع الملبس كما في دليل المصطلحات العرفانية. ماذا تريد تقول هل أن المقام لايصل اليه العارف اوالصوفي الا بالباس حتى يصل لذلك المقام من أين وكيف ذلك العارف الحاذق أن يقول أنه لباس هل يتصور للبعض أن العارف او الصوفي لاينال مقام الا ان يكون لباسه خرقه هذا شئ عجيب هل شاهد شخص من العرفان الشيعي شخص لبس خرقه في هذا الزمن من العرفاء لكي نبني على أن الخرقه توجد في عصرنا ولدى عرفاء موجودين حاليآ ؟؟؟؟ وللعلم لايوجد صوفي حقيقي اوعارف وصل الى مقام بالباس مادي لانه لايقبله كل عاقل علميآ كيف يعقل ان اضع قبعه على الرأس وادور برقصه واحصل على مقام هذا ينافي السلوك الصوفي والعارف فان الخرقه دخيله على سلوك الصوفي وكذلك الرقص اقصد الدوران رغم يحصل على شئ ربما في تصوري على اتصال مع من يكون لكنه شئ خا طئ وانه يحصل على خروقات ومشاهد وربما تكون مثل ماتفضلت به من الملفات وان كان شخص ان يغمض عينيه ويركز يحصل على شئ وهذا يعني ليس هو سلوك فهو عمل وضمير للعمل والسير للحق شكرآ وتبين ان السيد الخميني العظيم ليس يقصد انه لباس الخرقه وهذه بعيده عن مصطلحات العرفان وهنا تبين أن التعري ليس خرقه انه ترك المعبد والديروالخرقه ولجوء العارف الى رب العاشق وليس الخرقه والمعبد يعني تصحيح مسار الصوفيه بالمعشوق الحقيقي نور الرب معشوقي ومعشوق السيد الامام الخميني قدس سره الشريف

الرد مع إقتباس
قديم 26-09-2017, 12:21 AM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,887

آخر تواجد: بالأمس 01:31 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
وهنا تبين أن التعري ليس خرقه انه ترك المعبد والديروالخرقه
و لكنه صرح أن تعريه يكون على خرقة بالية فكيف يترك الخرقة؟
ثم ما معنى المعبد عند المتصوفة حتى يتركه الخميني؟
أليس شيخ المعبد عندهم هو المرشد الكامل الداعي؟
و أليس الدير بمعنى مقام الزهد؟
فكيف يتركهم؟

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2017, 01:30 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

[quote=خائف من غضب الله]و لكنه صرح أن تعريه يكون على خرقة بالية فكيف يترك الخرقة؟
ثم ما معنى المعبد عند المتصوفة حتى يتركه الخميني؟
أليس شيخ المعبد عندهم هو المرشد الكامل الداعي؟
و أليس الدير بمعنى مقام الزهد؟
فكيف يتركهم؟ وسوف تراني .. أعدو خارجآ من المدرسة والدير .. لماذا تخرج من المدرسه والدير .. الجواب .. البيت الذي يليه .. وسوف تجدني معتكفآ .. في ظل السروة الحبيبة .. أذن هنا يشير أخرج من الدير والمدرسه ويلتجئ للحبيبه .. نهاية محبوبه وعشقه ولافرق بين المذكر والمؤنث بمايشير الحبيبة اوالمحبوب في هي واحد لى مخاطبة عشق عالم الروح تاتي بمعنى من نفس واحدة ولانعرف ماهو الاختلاف بين ماهية الاثنين وربما اللغه لها دور بالترجمه بمعنى ما في القلب .. وما تبين لي بداية الالقاء أعدو خارجا .. ولسوف اغادر خرقة الفقر .. وستراني في طريق العدم ..ممزق الثياب .. تدل اخرج .. اعدوا اغادر أين من خرقة الفقر الى .. وستراني مرتاح البال .. من ملك الدارين .. ماهو مللك الدارين هل الدنيا والاخرى لأان ظهر الهدف الاسمى الذي لايغيب بنفسي وبكل شئ الحبيب الازلي .. الرب اعلم با تكلمت لاني فسرتها على سياق روحي القديمه وليس بمصطلحات العرفان شكرآ لم اراجعها لتدقيق

الرد مع إقتباس
قديم 28-09-2017, 02:08 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

عزيزي خائف من غضب الله ثق بالله العلي العظيم وقسمآ بالقرآن العظيم أن شهود النور وألاشياء في نفس الانسان من صعود ونزول ومشاهد في النور ورسوم تجعل الانسان في عجب مما يحدث في داخله ليس في المنام وانما هي حقيقه في يقضته حتى انا اردت الابتعاد عنها من سنوات لكن سرعان ماتعود حالات ليتحملاها شخص الا بشقاعة أهل البيت عليهم السلام أكرر لماذا أقول السيد الخميني صحيح لاني رئيت العجب من هذا العالم الباطني ولاني مشغول دائمآ بظروف العمل راجع ما كتبته فانه حقيقه قسمآ بالقرأن العظيم وان انسان لم ادرس العلوم الاسلاميه فكيف السيد الخميني وما كتب من كتب وهذه اشعاره تبين مقامه وبالنسبه لي انا ليس اسمي سفر النور بل اسم مستعار في المنتدى ما الغايه أكتب لاني ابين حقيقة محمد وآل محمد هم انوارالله جل اسمه وكيف أقسم بالقرآن انها حقيقه وثق بالله العظيم اني مأكتبه حقيقه ولا اتقاضى شئ من احد اقصد ماديات لكي امجد السيد الخميني لاني لم اتخدث لاحد عدى اخي سابقآ ونسيته ماعندي اقصد ياعزيزي خائف لما ذا هذا التصدي لسيد الخميني وهو عرف بالتقوى والتمسك بالدين شكرآ

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2017, 11:56 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,887

آخر تواجد: بالأمس 01:31 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

[quote=سفر النور]
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
و لكنه صرح أن تعريه يكون على خرقة بالية فكيف يترك الخرقة؟
ثم ما معنى المعبد عند المتصوفة حتى يتركه الخميني؟
أليس شيخ المعبد عندهم هو المرشد الكامل الداعي؟
و أليس الدير بمعنى مقام الزهد؟
فكيف يتركهم؟ وسوف تراني .. أعدو خارجآ من المدرسة والدير .. لماذا تخرج من المدرسه والدير .. الجواب .. البيت الذي يليه .. وسوف تجدني معتكفآ .. في ظل السروة الحبيبة .. أذن هنا يشير أخرج من الدير والمدرسه ويلتجئ للحبيبه .. نهاية محبوبه وعشقه ولافرق بين المذكر والمؤنث بمايشير الحبيبة اوالمحبوب في هي واحد لى مخاطبة عشق عالم الروح تاتي بمعنى من نفس واحدة ولانعرف ماهو الاختلاف بين ماهية الاثنين وربما اللغه لها دور بالترجمه بمعنى ما في القلب .. وما تبين لي بداية الالقاء أعدو خارجا .. ولسوف اغادر خرقة الفقر .. وستراني في طريق العدم ..ممزق الثياب .. تدل اخرج .. اعدوا اغادر أين من خرقة الفقر الى .. وستراني مرتاح البال .. من ملك الدارين .. ماهو مللك الدارين هل الدنيا والاخرى لأان ظهر الهدف الاسمى الذي لايغيب بنفسي وبكل شئ الحبيب الازلي .. الرب اعلم با تكلمت لاني فسرتها على سياق روحي القديمه وليس بمصطلحات العرفان شكرآ لم اراجعها لتدقيق
و هل إذا خرج بهدف الاعتكاف وجب عليه ترك الدير الذي هو مقام الزهد عند العرفاء؟
لماذا لا يعتكف متزهدا؟
ما التناقض بين الإعتكاف و التزهد لدى الصوفي؟

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 06-10-2017, 01:16 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

بسم الله .. اللهم صل على محمد وآل محمد ص .. عزيزي . كلامك هل هذا يخرج بهدف الاعتكاف وجب عليه ترك الدير الذي هو مقام الزهد عند العرفاء .. ج .. الدير المدرسه هو مكان للعباده والسير وألمشاهدة والاتصالل الروحي في أي خلوه يكون فلها طرق ومكان لدى الصوفي ربما مرة تأتي بمجموعه او أفراد واحيانآ بالعزله .. ؟؟ هنا جاء السيد الخميني يخاطب أهل السلوك كانوا اهل عرفان اوصوفيه ؟ انكشف لي الحق لزهد ولاظاهر ولاعتكاف كل عارف سائر عن طريق العرفان اي المدرسه العرفانيه للعلماء يطبق المراحل لكي يصل وهي حقيقه لكن السيد الخميني اكتشف أن العمل بضمير المخبتين وكيف عرفة انا مايحصل بنفسي من اخبات عندما احس كل كياني يتجه للحق يحصل الاخبات وقسمآ بالقرآن العظيم اصبح الآن حدث في نفسي اي انكسار وخسف يعرفه المخبتون .. اريد أقول ان السيد الخميني يخاطب الجميع لازهد ولا اعتكاف ولامدرسه ولادير لاخرقه ولاظاهر الشريعه هو المعرفه لرب العالمين وانما هونزول وشهود لأأني امنت بالرب ؟؟ ولذلك بعض من وصلوا تركوا الشريعه والقوانين الاسلاميه لما شاهدوا الحقيقه وهي شئ خاطئ وهنا جائو بالاشتباهات لدىهم واهل الحلول والاتحاد فذمة الصوفيه على تلك الاشتباهات على اقوال محمد وآل محمد ص لكن السيد الخميني كشف له الحق وسار هو على نهج محمد وآل محمد وتمسك اكثر بالشريعه ِشكرآ

الرد مع إقتباس
قديم 06-10-2017, 01:43 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

أعلم ياعزيزي علم الشهود واسع وعميق جدآ وأضرب لك مثال ويشهد الاقرباء والاهل على حالتي قديمآ اصبحت ارى الكون كله نفسي لمدة نصف سنه ولاحس بها عدى انها سماء ولم اخبر احد مأرى لكنهم يتوقعون اني مرضت وقبلها 15 سنه عندما أغمض عينيه وانا ليس بالمنام ارى الغيوم او السحاب تسير والنجوم المضيئه ومئات المشاهد والحمد لله لاني رياضي واجتماعي واختلاطي بالمجتمع ودخولي بدورات بدنيه ومحاضرات بتخصصي وعرفت كيف اشتبه على الذي من قبلي واخذت العبر والدروس من الماضين ولم اقع باخطائم لان ممرت بنفس اشتباهاته واحاينآ اعذر الجميع بالاشتباهات شكرآ

الرد مع إقتباس
قديم 06-10-2017, 01:51 AM
سفر النور سفر النور غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106261

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 427

آخر تواجد: 13-10-2017 03:00 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: الارض

اقصد الاتحاديه واهل الحلول وكل من قال هو هو انا ... لاتبقى الا الروح الواحده ولم يرجع الى التعدديه وهذا معنى ماشتبه بالاشتباهات لديهم ! شكرآ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:59 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin