منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 12-09-2011, 04:19 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

سياسيون اسرائيليون يعارضون خطة "ليبرمان" لتأليب العالم على السعودية بمزاعم منها انتهاك حقوق الإنسان وتمويل الإرهاب..!

المصدر





القدس: قضايا سعودية

أعلن عدد من كبار السياسيين الإسرائيليين معارضتهم لخطة وضعها وزير الخارجية الإسرائيلي افيغدور ليبرمان تهدف إلى تأليب القوى العالمية على المملكة العربية السعودية واتهامها بانتهاك حقوق الإنسان وتمويل الإرهاب بحجة أنها تقف وراء تحريض دول العالم على نزع شرعية الكيان الإسرائيلي.

وقال المعارضون لخطة ليبرمان إن السياسة السعودية تقف في المعسكر المعتدل وتشجع على المفاوضات السياسية بجانب كون السعودية وراء مبادرة السلام العربية، مؤكدين أنه من غير المجدي فتح جبهة حرب باردة مع السعودية لافائدة منها خصوصاً وأن السعوديين مهددون من قبل إيران والإسلام المتطرف.


لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين


وترتكز خطة ليبرمان بحسب صحيفة معاريف الإسرائيلية على توجيه رسالة إلى الولايات المتحدة تتضمن معلومات تزعم ضلوع السعودية في كل الأنشطة ضد إسرائيل، مع مطالبة الأميركيين بممارسة ضغوط على السعودية, إلى جانب شن حملة دولية ضد السعودية بمساعدة منظمات ولوبيات مؤيدة لإسرائيل في الولايات المتحدة وأوروبا وأماكن أخرى في العالم بما في ذلك تنشيط اللوبي اليهودي داخل الكونجرس الأمريكي.

يُشار إلى أن قوى المعارضة الإسرائيلية لخطة ليبرمان لم تلوح باتخاذ أي إجراءات عملية لإيقاف تنفيذها, وهو ما يعني أن الخطة ستدخل حيز التنفيذ خلال الأيام القادمة

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:23 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

صورة مصغرة لوضع الوهابية الاخلاقي





1- الشذوذ الجنسي
المعروف عن مملكة الوهابية انها تحوي النسبة الاعلى في العالم للشذوذ بين الذكور في العالم ( اللواط )

وهذا الخبر نموذج صغير
المصدر

خمسيني فرغ نفسه لتجهيز السهرات الحمراء..

شرطة الرياض تداهم شقة للمثليين جنسياً في حي "عرقة" وتقبض على 13 شخصاً بحوزتهم خمور ومخدرات وبعضهم يرتدي ملابس نسائية..!




الرياض: محمد عزيز

تمكنت شرطة العاصمة السعودية الرياض من مداهمة حفل صاخب لمجموعة من المثليين جنسياً في شقة سكنية بحي "عرقة" مما أسفر عن القبض على 13 شخص كان بعضهم يرتدي ملابس نسائية فيما عثر بحوزتهم على أكثر من 9 زجاجات خمور وكمية من المخدرات وأعضاء جنسية صناعية.

وعلمت وكالة أخبار المجتمع السعودي أن التحقيقات الأولية كشفت عن أن الشقة التي تحولت لوكر للمثليين جنسياً يديرها خمسيني فرغ نفسه لتجهيز السهرات الحمراء لهم وعمل على توفير الملابس النسائية وأدوات التجميل والأعضاء الجنسية الصناعية مقابل ممارسة الشذوذ مع بعضهم.



يشار إلى أن المقبوض عليهم تم إيقافهم في مركز شرطة عرقة تمهيداً لإحالتهم إلى هيئة التحقيق والادعاء العام.

2- التحرش الجنسي بالاطفال
المصدر

الأخصائية الاجتماعية السعودية سلمى العالي: 70 في المئة من حالات التحرش الجنسي تتم من جانب الأقارب و55 في المئة من الإناث تعرضن للتحرش..!




قضايا سعودية: متابعات

كشفت اليوم الاختصاصية الاجتماعية سلمى العالي عن أن التحرش الجنسي من قبل الأقارب يصل إلى ما نسبته 70 بالمائة من جميع أنواع التحرش، سواء بالملامسة أو الاغتصاب بهتك عرض أو دونه، مشيرة إلى أن 55 بالمائة من الإناث، و45 بالمائة من الذكور، تعرضوا إلى التحرش، ومعظم المعتدين تربطهم بالضحايا علاقات دم أو قرابة.


وقالت العالي وهي عضو عامل ببرنامج الأمان الأسري ومسجل عام في السجل الوطني لتسجيل حالات إساءة معاملة الطفل: إن حالات التحرش الجنسي في الطفل تتزايد حتى تكاد تصبح ظاهرة، مضيفة بحسب اليوم السعودية أن التحرش من جانب الأقارب يشكل الخطر الأكبر حاليًا، فهناك نسبة كبيرة كُشف عنها يكون المتحرش من ذوي الأرحام أو أحد الأقارب، مبينة أن معظمها من الفئة العمرية بين أربع سنوات و 16 بين الإناث والذكور، وقد تكون النسبة الأكبر إناثاً.

وحذرت العالي الأمهات من تنامي حالات التحرش الجنسي ضد الأطفال، ودعتهن إلى توعية أطفالهن حول وسائل الحماية من التعرض إلى الاعتداءات، التي قد تلقي بظلالها علي الأطفال حتى بعد أن يتجاوزوا مرحلة الطفولة، وبخاصة الفتيات، منتقدة صمت البعض على تعرض أحد أفراد أسرته إلى التحرش الجنسي.


وعن أسباب ودافع المعتدي، قالت العالي: إن من أبرز الأسباب هو عدم الإيمان بالله، وعدم الالتزام بالدين، وغياب الرادع النفسي أو بسبب تعاطي الكحول أو أحد أنواع المخدرات وربما يكون المعتدي قد تعرض في طفولته إلى التحرش ولم يجد من يقف إلى جانبه ويشعره أنه غير مذنب، وأن هناك من يستطيع مساعدته وقد يكون من المرضى النفسيين الذين يستهويهم التحرش بالأطفال، ويشعرون بمتعة لذلك.

3- زواج المسيار ( هناك انواع عديدة ظهرت في الاونة الاخيرة من هذا الزواج ولها مسميات كثيرة )
المصدررابط اخر

أستاذ في جامعة الملك فيصل يحذر الطالبات من خطابة "فاسدة" تعقد زيجات مسيار بين الشباب والفتيات في منزلها دون ولي أو شهود..!



قضايا سعودية: متابعات

حذّر اليوم أستاذ الفقه المقارن في جامعة الملك فيصل الدكتور عادل بن عبدالله العبدالقادر من "خطابة" وصفها بالفاسدة (دون أن يكشف عن هويتها) مبيناً أنها تعقد زيجات باسم المسيار حيث تعمل على تزويج الشباب من البنات عن طريقها, فتعقد هي النكاح بين الولد والبنت دون ولي للفتاة ودون شهود.

وأوضح العبدالقادر أن الخطابة تتقاضى عمولة من مهر الفتاة، وتكتب هي ورقة التزويج وتقول: أنتما الان متزوجان مسيارا فلا تخبرا أحدا لأنكما تزوجتما زواج مسيار سريا, بعدها يتواصل الفتاة والشاب سفاحا لا نكاحا، وأضاف: "إذا أرادا انفصالا, رجعا إلى المرأة (المفسدة) فأخذت الورقة «ورقة العقد» فمزقتها وقالت انتهى زواجكما وأنتما الان تطلقتما".
وأشار العبدالقادر بحسب اليوم السعودية الى أن هذا النوع من الزواج المسمى (مسيار) حرام لا يجوز أبدا وهو سفاح ونكاح باطل، لأنه سري مخفي ولا ولي فيه مستشهدا بما قاله الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لا نكاح بلا ولي وشاهدي عدل.

وحذر العبدالقادر طالبات الجامعات والكليات أو من دونهن، مطالباً بأن ينتبهن لهذه المغالطات وألا يقعن فريسة للشهوات.


مأذون أنكحة سعودي: زواج المسيار ينتشر في القصيم ويقل في الشرقية وسمعة سيئة تحوم حول البيوت التي ترضى به لبناتها..!




قضايا سعودية: متابعات

قال اليوم الشيخ محمد المهوس وهو مأذون أنكحة شرعية إن زواج المسيار ينتشر في منطقة القصيم بينما يقل في المنطقة الشرقية مبدياً أسفه الشديد على ما آل إليه هذا الزواج.

وأكد المهوس أن "زواج المسيار نهايته الفشل في غالبية الأحيان، خاصة إذا كان الزوج يخاف ويخشى الإعلان عنه، أو لديه ظروف خاصة، فيجعل هذا الزواج للمتعة فقط، وفي الخفاء". مضيفاً بحسب اليوم السعودية: "هناك سمعة سيئة تحوم حول البيوت التي ترضى بأن تزوّج بناتها مسياراً، وهذه السمعة قد تؤثر على بقية أفراد الأسرة، لأن المجتمع السعودي بطبيعته مجتمع محافظ، ويتحسس من أي شيء قد يسيء للسمعة خصوصاً فيما يتعلق بأمور العرض".


لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين


وأرجع الشيخ المهوس فشل زواج المسيار إلى أن الزوج في الغالب لا يفي بشروطه وهذا ما جعله زواجاً غير مرغوب فيه في المجتمع" موضحاً أن زواج المسيار، رغم أنه مباح وحلال شرعاً، إلا أنه بات غريباً وربما غير مقبول عند الكثير من العوائل والسبب في ذلك هو الزوج، الذي لا يلتزم بتعليمات هذا الزواج وشروطه، وينقض العهد المتفق عليه، مما يجعل مصير هذا الزواج هو الفشل"، مضيفاً "أرى أنه من الأفضل أن يصرّح الرجل بالزواج، ويعدّد الزوجات، هذا أفضل من أن يتزوج مسياراً".


معلمة ثلاثينية تدير شقة مسيار للمتعة


المصدر

بعد ورود بلاغات عنها, تم القبض على معلمة ثلاثينية متزوجة بطريقة المسيار في حي البديعة بالعاصمة السعودية "الرياض" بتهمة تحويل مسكنها إلى وكر دعارة بمساعدة اثنتين من زميلاتها المعلمات, مستغلة غياب زوجها المسياري الذي لا يزورها إلا مرة واحدة في الشهر.

وذكرت مصادر إخبارية اليوم أن المعلمة درجت على ممارسة نشاطها المشبوه في الشقة، وأثبتت عمليات البحث والتحري من قبل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صحة جميع المعلومات، وبأخذهم جميع الأذونات اللازمة تم ضبط المعلمات مع اثنين من الشباب في حالة تلبس.
يشار إلى أن القضية أحيلت إلى هيئة التحقيق والادعاء العام تمهيداً لإحالتها إلى القضاء الشر


بنات الرافضة مهووسات بالمسيار والمتعة الجنسية

المصدر


أثارت مداخلة طالبة سعودية من جامعة الملك عبدالعزيز جدلاً كبيراً أمس بتأييدها التام لزواج المسيار خلال فعاليات المؤتمر العلمي الأول لطلاب وطالبات التعليم العالي, حين اعترضت على ما تضمنه بحث أعده طالب من جامعة أم القرى عن زواج المسيار وتطرق فيه إلى كونه يهضم حق المرأة ويعد تنازلا لحقوقها بشكل عام.

وقالت الطالبة إن المرأة أيضا تبحث عن المتعة مثل الرجل بذلك الزواج أو أكثر منه, مما أثار غضب الحضور, وجعل بعض منسوبات جامعة الملك عبدالعزيز يؤكدن على أن رأي الطالبة شخصي ولا يمثل الجامعة.
ونقلت صحيفة المدينة السعودية اليوم عن طالبة أخرى من نفس الجامعة تأييدها لمداخلة زميلتها, موضحة أن أغلبية طالبات الجامعة يبحثن عن زواج المسيار.

وكان صاحب البحث المعنون بـ" زواج المسيار والمستجدات في الفقة الإسلامي" تحدث عن بحثه بشكل مفصل في المؤتمر الأول من نوعه لطلاب وطالبات التعليم العالي قبل أن يُصعق بمداخلة الطالبة التي حولت النقاش إلى ميدان للجدل حول أحقية المرأة في اختيار طريقة الزواج التي تناسبها.


خاطبة واحدة لديها 300 طلب مسيار

المصدر




تحظى الخاطبة السعودية (أم سامي) بشهرة كبيرة في الأوساط النسائية, حيث تردها طلبات الزواج من مختلف الدول الخليجية بشكل جعلها تستقيل من وظيفتها كمعلمة فيزياء لتتفرغ للعمل كوسيطة زواج.


وقد أكدت الخاطبة من خلال لقاء أجرته معها وكالة أخبار المجتمع السعودي أنها تعرضت للسرقة من قبل بعض زبائنها الرجال, وأن لديها أكثر من 300 طلب زواج مسيار حالياً.. وفيما يلي نص اللقاء:

* كيف كانت بدايتك مع العمل كخاطبة؟

- كانت بدايتي في العمل كوسيطة زواج قبل عشر سنوات تقريبا وأثناء عملي بمهنة التدريس .. حيث شاهدت الكثير من زميلاتي المدرسات اللاتي يعانين من مشكلة العنوسة وكن يرغبن في ستر أنفسهن وطلبت مني إحداهن أن أبحث لها عن رجل صالح بين أقاربي ليتزوجها بعد أن تجاوزت الثلاثين من عمرها, وبالفعل عرضت الأمر على زوجي فعرضه على أحد أخوانه الذي كان يعاني من مشاكل كبيرة مع زوجته ويفكر جدياً بالتعدد ليرتاح في حياته وعندما عُرض عليه الأمر ما كان منه إلا أن وافق و تقدم لزميلتي وتزوجها ولديه طفلين منها الآن ومستقر في حياته الزوجية..

بعد هذه الحادثة طلبت مني عدة معلمات أن أبحث لهن عن أزواج وأمتد الأمر لقريباتهن ومعارفهن واستطعت ولله الحمد أن أزوجهن بالتعاون مع زوجي وبعض أخواني حتى قررت أن أتفرغ لممارسة هذا العمل لما فيه من الأجر الكبير.

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:28 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

ائمة مساجد الوهابية نصابين 5 نجوم



المصدر




طالب المئات من سكان منطقة القصيم بسرعة القبض على إمام مسجد سابق بعد أن غرر بهم وجمع الأموال منهم تحت غطاء المساهمات العقارية ثم اختفى ليظهر بعد ذلك بـ"ستايل" جديد يشبه مظهر فناني الروك في لقاء مع مجلة محلية ضارباً بعرض الحائط أوامر القبض عليه والقضايا المرفوعة ضده..

وكان صالح النهابي جمع مئات الملايين من أهالي مدينة عنيزة وغيرها من مدن منطقة القصيم كمساهمات عقارية ثم ماطلهم في تسليم الأرباح قبل أن يختفي لأكثر من سنة لكن مجلة محلية تسمى "باريس نجد" تصدرها لجنة أهالي عنيزة استطاعت إجراء لقاء مصور معه في عددها الأخير أوضح فيه أنه يتنقل بين جدة والرياض, فيما أكد بعض المتضررين أن هناك أوامر بالقبض عليه, لم تُنفذ.

وكان عدد من الذين هرب النهابي بأموالهم تمكنوا العامي الماضي من تحديد موقعه عندما كان ذاهباً إلى أحد فروع مصرف الراجحي لصرف مبلغ يفوق المليوني ريال وقاموا بإبلاغ الدوريات الأمنية وكذلك البحث الجنائي وتم محاصرة البنك إلا أنه وبمساعدة من مدير البنك وكذلك الموظفين تمكن من الهرب وتم العثور على بطاقة الأحوال الخاصة به داخل البنك.

يشار إلى أن الكثير من المساهمات التي تورط بها آلاف المواطنين في عدد من مناطق المملكة مازالت معطلة بسبب هرب أصحابها بأموال المساهمين, فيما تنظر المحاكم السعودية العشرات من هذه القضايا
.

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:31 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

السديس يطالب بالحجر على العبيكان والكلباني !!







طالب الشيخ السديس في خطبته اليوم من المسجد الحرام بالحجر على مقتحمي مقامات الفتيا ومحللي الإرضاع والغناء في الإشارة إلى العبيكان والكلباني كما نشرته "سبق" فقال:
( ولعل من الحزم الحجر على امثال هؤلاء فالحجر لاستصلاح الاديان أولى من الحجر لاستصلاح الابدان)
وقال السديس متهما أصحاب الفتاوى الشاذة بالتعالم: " ياله مِن وعيد يدكُّ صلد الصعيد، وهو عام يشمل الراعي مع رعيته، وربُّ البيت مع أسرته، والمسؤول في وظيفته، تحذيرا من كلِّ غشٍّ وتقصير مُنتاب، وحثًّا لهم على الطُّموح الوثاب، وكذا غش الأمة دينها ومصادر تلقيه في وقت كثر فيه المتعالمون والمنتقون لصهوة القول على الله بغير علم .
والمتقحمون لمقامات الفتيا وهم ليسوا منها في قليلا ولا كثير غافلين عن آثار آرائهم في المجتمع ومأآلاتها في الامة في حل سحراً ورضاعاً وغنائاً واختلاطاً ... وسواها متناسين أثر عبدالله بن مسعود رضي الله عنه " ما أنت بمحدث قوماً بحديث لم تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة" ولعل من الحزم الحجر على امثال هؤلاء فالحجر لاستصلاح الاديان أولى من الحجر لاستصلاح الابدان".


وهذا رد العبيكان


المصدر

قال المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالمحسن العبيكان إنه لايعنيه ما ورد في خطبة إمام الحرم المكي الشيخ عبد الرحمن السديس التي طالب فيها بالحجر على من وصفهم بالمتعالمين، وأوضح العبيكان أن بعض "الجهال" لا يعلمون معنى المصطلحات، في إشارة لمصطلح "الحجر" الذي جاء على لسان السديس .

وأضاف: "الذين يعرفون معنى الحجر في الشريعة الإسلامية يعرفون أنه الحجر على السفيه في ماله والتصرف به مثل الصغير أو الكبير غير متصرف تصرفا صحيحا، ولكن كثر الجهل بين الناس في هذا الزمن وأصبح الناس لا يعرفون معنى المصطلحات الفقهية والشرعية فيتكلمون بكلام لايفهمونه ولا يعرفون معناه".

وزاد بحسب تصريحات نقلتها قناة العربية عنه: "إن ما يعنيني هو ولي الأمر، فولاة الأمر هم المعنيون بالمسؤول عن الفتوى ونحو ذلك من هذه الأمور، ولم يزل المسلمون منذ عهد الصحابة رضي الله عنهم يختلفون ويتحدم بعضهم بعضهم، وقد قام العلماء في كثير من العصور بتأليف الكتب التي ذكروا فيها خلاف العلماء وأقوالهم ويناقش بعضهم بعضا ولايعنف بعضهم بعضا في خلافه لرأيه وهذه الكتب والآراء والمناقشات موجودة في المكتبات وبين أيدي الجميع وتدرس في الجامعات ويمتحن بها الطلاب، ومن أخذ قولا من هذه الأقوال فرأى أنه هو الصواب في رأيه فلا يجوز لأحد أن يعنف عليه وأن يعتبره خارجا عن الطريق، بل الواجب أن تحترم آراء الفقهاء جميعا".

ومضى قائلا: " ويجب أن تحترم آراء الفقهاء جميعا، ويجب على كل أحد أن يحترم آراء الآخرين، ولكن بلينا في هذا الزمن بالمتطرفين والغلاة الجهال الذين تسببوا في وجود هذا الإرهاب، وشوهت صور الإسلام والمسلمين والمسلمين بسبب هذا التشدد والتنطع والتكلف الذي هو في الحقيقة أضر بديننا وأضر بسمعة بلادنا المباركة وذلك أنهم يقصون آراء الآخرين ويرون أنهم فقط على الحق وكأنهم أخذوه من فيّ(فم) رسول الله صلى الله عليه وسلم دون غيره".

مضيفاً: "المفروض أن تحترم آراء الآخرين فالمذاهب الإسلامية المشهورة هي أربعة وهناك أقول ومذاهب لكن ليس لها من يتبعها مثل ليث بن سعد وعطاء بن أبي رباح وسفيان الثوري وغيرهم، وبعدهم جاء المحققون من أهل العلم وتنازعوا".

وعرج العبيكان على قضية الهجوم حوله بعد فتواه الأخيرة حول الإرضاع، مؤكداً على أنه لا تزال هناك تصفية حسابات ضده، مشيراًً أن الانتقام أصبح عند البعض ربما (سيرة العبادة)، وربما استغل العبادة لتصفية حساباته والانتقام من الآخرين عن طريق وسائل الإعلام، وعن طريق المنابر وعدم استغلال وسائل الإعلام للنيل من الآخرين.

وختم بالقول: " المفترض أن يترفع هولاء عن هذه العداوات وهذه التفاهات والسخافات وأن يكون النقاش علميا بحتا، وأن يسمح لكل إنسان ان يبدي رأيه حتى لو لم يتابعه الآخرون فمثلا من أخذ بقول من أقوال الفقهاء أو الائمة أو العلماء أو له حظ من الاهتمام أن لا يمنع من ابداء رأيه، وكل من يأخذ بالرأي الذي يعتقده سواء كان مجتهدا او عاميا لأنه كما قال الأصوليون والعلماء أن العامي يقلد أوثق المفتين برأيه. وسواء قبل هذا الرأي أو لا يجب أن يحترم رأي المجتهد وأن لا يعنف في اجتهاده".

يشار إلى أن خلافاً نشب في وقت سابق بين العبيكان والسديس إثر قيام الأخير بسب أحد الصحابة في إحدى خطب الجمعة واعتراض الأول عليه وسبق أن نشرت وكالة أخبار المجتمع السعودي خبراً عن الحادثة آنذاك

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:35 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

قاض من قضاة الوهابية يزني بخادمة اسيوية بالفيديو





المصدر

الرابط لتنزيل الفيديو موجود لكن استحي من الله ان اضعه هنا


الوجه البشع للقضاء الوهابي في مقطع فيديو جنسي.. ومحاولات ستر العورة الفاشلة

الرس: : 16 صفر 1430هـ - الموافق 11 فبراير2009م " واجز "

ويقول أحد القضاة المرموقين في حديث خاص لمراسل وكالة أنباء الجزيرة "واجز" في الرياض إن فضيحة هذا القاضي قد تقرر السكوت عنها وطمسها وتجاهلها، حيث استمر طيلة الأشهر الأربعة على فضيحته في ممارسة عمله كقاضي رغم انتشار ذاك الشريط بشكل واسع جدا خاصة بين جيران القاضي ونسائهم، بيد أن انتشار هذه الفضيحة على المستويين المحلي والعالمي والخوف من فضح جهاز القضاء السعودي أدى إلى إيقاف القاضي عن العمل وتقديمه للمحاكمة، رغم أن القضاء السعودي لا يعترف بالتسجيل الصوتي والمرئي كدليل إدانة.
ويضيف قاضي الرياض قائلا أنه في حالة إدانة القاضي بالتهم الموجهة إليه فإن عقوبته سوف تصل إلى سجنه لمدد طويلة خاصة تهمة الزنا والإخلال بشرف المهنة، إضافة إلى جلده مئات الجلدات الأخرى.
وتفيد الأخبار التي تتردد في أروقة القضاء السعودي أن تصوير فضيحة هذا القاضي والتي كشفت عوراته للجميع هي أن إحدى خليلاته قد صورته خلسة في الشقة التي يتردد عليها ويمارس فيها حفلاته الجنسية الخاصة مع النساء خصوصا العاملات الإندونيسيات، وذلك بعد أن تشاجرت معه مؤخرا بسبب إحدى قضايا الشرف التي بث فيها هذا القاضي ضد إحدى صديقات خليلته صاحبة الشقة، الأمر الذي دفعها إلى الانتقام منه بهذه الطريقة العنيفة في شريط فيديو لأكثر من 40 دقيقة وهو عار ويمارس الرذيلة بشكل بهيمي ملفت للنظر.
ويقول القريبون من قاضي الرس المفضوح أنه دائم التصرف بوقاحة، فهو يتصف بالغلظة والتنمر على المتقاضين، وإطلاق أحكام غير عادلة في أغلب الأحيان. كما عرف عنه إظهاره للمسلك الوهابي بشكل متزمت يعتمد في أحكامه على نسخة وهابية مغرقة في تشددها، بل ومهاجمته وتسلطه على كل من يخالف هذه العقيدة المتطرفة.
وبات هذا القاضي الأنموذج للوهابية كما يقول قاضي الرياض لمراسل "واجز" المرآة التي تعكس صورة الوهابية القبيح في شكلها الطبيعي، وإلا كيف يمكن الجمع بين شخصية قاض يفترض فيه التقوى والورع، وشخصية رجل عربيد يضاجع النساء بعنف من مؤخراتهن!!.
هذا هو القضاء السعودي أيها السادة فمن يتمكن من القضاة من الدوس على القانون فليفعل بدون أي تردد لأن ذلك هو القاعدة وأن النزاهة هي الشذوذ عنها. وإذا كان هذا هو حال القضاة عندنا بدون أي استثناء فإن قاضي محكمة الرس تعيس الحظ قد وقع في مصيدة القدر التي لا ترحم، لأن الله يمهل ولا يهمل.
هذا القاضي الذي ضبط خلال الأشهر الأربعة الماضية يمارس الدعارة مع خادمة إندونيسية مصورا في شريط فيديو تم توزيعه على نطاق واسع عبر المواقع الإلكترونية؛ لم تتمكن أجهزة القضاء والضبط الأخرى في المملكة من مواراة كارثته، رغم المحاولات العديدة لإخراجه من هذه الفضيحة طيلة الأشهر السابقة منذ كشفه، فلم يجد أقرانه في الاستهتار من بد سوى إيقافه عن العمل كقاضي لمحكمة الرس التابعة لمنطقة القصيم وسط السعودية، لكن خلال الأيام الماضية فقط ورفعت عنه الحصانة القضائية، تمهيدا لتقديمه للمحاكمة خلال الشهر الجاري.

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:38 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

نساء الوهابية كن معتادات على ارضاع الرجال !!




المصدر


في ردٍ صريح على الإشاعات التي انتشرت عن تراجعه عن فتوى رضاع الكبير قال المستشار في الديوان الملكي الشيخ الدكتور عبدالمحسن العبيكان إنه لم يتراجع عن الفتوى, مفجّراً مفاجأة جديدة بكشفه عن أن رضاعة الكبير معروفة لدى كبار السن من أهالي الرياض وأضاف: "هناك حالات كثيرة تم فيها إرضاع الكبير، وهناك أناس أرضعوا شخصاً يتردد عليهم في بيتهم بشكل مستمر، وهذا أمر مشهور عن العامة من كبار السن.. والمشايخ يعرفون هذا الأمر ويتناقلونه بينهم".

وأوضح العبيكان أن مستنكري الفتوى هم من صغار السن وبعض كُتّاب الصحف الذين لم يطلعوا على هذا الأمر ويفهموه, لأنه أمر جديد بالنسبة لهم، ومن الواجب بدلاً من الاستنكار أن يراجعوا الأحكام الشرعية، لا الاستغراب الذي في غير محله وتصويب الخطأ وتخطئة الصواب بلا روية ولا تعمق.


وجاء حديث العبيكان في حوار أجرته معه صحيفة عناوين الالكترونية التي أكد من خلالها أن الفقهاء والعلماء دائماً ما يحترمون آراء الآخرين ويرجحون ما يعتقدونه دون إبطال قول المخالف، إلا أن بعض مَن يدّعي العلم يزعمون جهلاً أن ما قاله الأئمة الأعلام في تلك المسألة غير صحيح لأنهم لم يفهموا النصوص ولم يطلعوا على كتب أهل العلم.


وأضاف: "هناك أشخاص يهاجموني لأنني لا أوافقهم في التشدد والغلو والتطرف فيأخذون أي موضوع ذريعة للهجوم عليّ".

يُشار إلى أن العبيكان لم ينس التأكيد على أن الصحافة الالكترونية التي كانت أول من نقلت فتواه المثيرة لها تأثير كبير على الناس

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:41 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

لايهتم علماء الوهابية أخزاهم الله الا برضاع الكبير




وهذاأعور جديد من عورانهم لعنهم الله يفتي برضاع الكبير
يبدو انهم يعانون من الحرمان الجنسي
لم نسمع منهم شيئا عن حصار غزة ولا عن قافلة الحرية ولا ولا ولا الا رضاع الكبير هذه الايام ؟

الخبر

المصدر


الرياض – يو بي اي: أيد عالم الدين السعودي أستاذ الدراسات العليا في جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية الدكتور صالح السدلان فتوى ارضاع الكبير ضمن ضوابط شرعية، مشددا على أنه لا دليل على كلام من قال ان هذه الفتوى خاصة بحالة واحدة ولا تعمم.
وقال السدلان في تصريح خاص نشرته صحيفة «عكاظ» امس الخميس «قضية ارضاع الكبير وردت في السنة النبوية بقصة سالم مولى أبي حذيفة».
وأضاف: «احتج بعض أهل العلم على هذه الفتوى، وقالوا هذه حالة خاصة ولايمكن ان تعمم لكنه لا دليل على أنها قصة خاصة بأبي حذيفة وزوجته وانما لأبي حذيفة ولغيره، مما كانت حاجته مماثلة لحاجة أبي حذيفة».
وشدد السدلان على ان فتوى ارضاع الكبير تحتاج الى تأمل ودراسة وتخضع للحاجة والضرورة.
وقال انه لا يجوز شرعا التهكم بهذه الفتوى والسخرية منها لأنها صحت عن الرسول وعن عدد من العلماء وهي ثابتة.
ووجه السدلان نصحا لبعض العلماء وطلبة العلم بعدم التحدث بالأشياء غير المعهودة في الفتوى، الا عن طريق المفتي العام الذي يرجح بين كونها جائزة أو أنها حالة خاصة، أما أنها حالة خاصة فتقدير هذه المسائل للمفتي ومن أسند له هذه المهمة لحساسية مثل هذه القضايا.
وكان المستشار في الديوان الملكي الشيخ عبدالمحسن العبيكان قد أجاز ارضاع الكبير وحصرها في حالات معينة، وقد أثارت الفتوى جدلا فقهيا واعلاميا كبيرا في الأوساط السعودية والعربية

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:45 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

سفيرة للجمال والاناقة ( قوادة ) في مملكة الوهابية



( ركز في الصورة جيدا ترى خلف الرجال مجسم كبير للقران الكريم !!)






تحت رعاية الدكتور أبو بكر با قادر وكيل وزارة الثقافة والإعلام للعلاقات الثقافية الدولية وبحضور الأستاذ عبد الله باحطاب مدير فرع الجمعية العربية السعودية للثقافة والفنون توج إتحاد سيدات الأعمال الخاص بجدة التابع لمؤسسة شراكة الخير للخدمات التجارية الفنانة التشكيلية ومصممة الأزياء العالمية زاكي بن عبود بلقب (سفيرة الجمال والأناقة السعودية) في أمسية شهدها أكثر من 100 إعلامي وإعلامية وسيدات مشاركات في فعاليات وبازار ليالي سعودية رمضانية الأول 1430 – 2009م والذي أقيم بغاليري زاكي بن عبود...

وقال المستشار الإعلامي رئيس مجلس إدارة شراكة الخير للخدمات التجارية ناصر آل فرحان إنه انطلاقا من المسؤولية الاجتماعية واستشعارا لأهمية التكريم في عالم اليوم للمبدعين والمبدعات يأتي هذا اللقب تتويجا لعطاءات استمرت أكثر من 15 خمسة عشرة عاما قدمت خلالها زاكي بن عبود عددا من الأعمال الفنية التشكيلية وعرضت مجموعات منوعة من تصاميم الأزياء وابتكرت مدرسة جديدة في عالم الموضة والأناقة اضحت مدرسة عالمية بامتياز حيث كانت من أوائل من كيف اللوحة التشكيلية على قطعة القماش بالمملكة العربية السعودية لتخرج لوحة فنية مبهرة يمكن تحويلها إلى فستان طاغي الإحساس والمعاني والأنوثة وتميزت بصنعها للوحة الفنية على القماش من الألف إلى الياء...

وأضاف بأن ما يميز أعمال زاكي بن عبود بأنها تخضع لهدف ورؤية ورسالة فلا تظهر لها مجموعة إلا وتحمل رسالة وفلسفة معينة فعلى سبيل المثال أطلقت مجموعة ( صهيل الخيل ) ببيروت التي قضت سنوات طوالا تحكي قصة الصحراء الشديدة الحرارة بألوانها الرملية المذهبة الناعمة يعلوها صهيل الخيول العربية تنطلق حرة متمردة فيتطاير شعرها يمنة ويسرة وتزداد تمردا على فارسها حتى لا يكبح جماح خيالاتها الحالمة...

ثم أطلقت مجموعة ( زاكي وحورية البحر) ارتحلت من خلالها نحو البحر لتبحر في أعماقه وتستنبط كنوزه لتهديها إلى كل امرأة تحلم بالجمال والتميز، ولم لا؟، فقد تعلمت الغوص هواية، ثم احترفت فنونه، لتترجمه في ألوان مجنونة ورسومات فنية في قمة الروعة والجمال الساحر...

ثم أطلقت مجموعة ( الحب العذري ) والقائم على فلسفة حب الذات بعيدا عن المصالح والمقابل ثم مجموعة (ملائكة السلام ) والتي تنبذ فيها العنف والتطرف بكافة أشكاله وصوره وتدعوا إلى الحب والخير والسلام بين البشرية جمعاء ...

وقال ناصر آل فرحان بأن هذا اللقب والتكريم المصاحب له بإهداء زاكي بن عبود درعا تذكاريا تتويجا لحصولها على جائزة السعفة الذهبية من مهرجان الأفلام السينمائية الأوربية 2009 بميلانو بإيطاليا عن مجموعتها الأخيرة ملائكة السلام يعد أول تكريم من مؤسسة خاصة في المملكة العربية السعودية لزاكي بن عبود ويناشد الجهات الثقافية والاجتماعية والفكرية لتكريم المبدعين والمبدعات في كافة التخصصات والمجالات خاصة مثل أولائك الذين يحصلون على جوائز عالمية تعزز من اسم المملكة العربية السعودية في المحافل العالمية ومنهم زاكي بن عبود ..


المصدر

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:48 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

الاعمال الخيرية لدعاة الوهابية !




في بيان تلقت وكالة أخبار المجتمع السعودي نسخة منه استنكر الناشط الحقوقي وعضو لجنة الأمان الأسري الشيخ مخلف بن دهام الشمري تقاعس وغياب الجمعيات الخيرية عن كارثة جده ومراكز الإيواء في جيزان والغياب الواضح للمشائخ وأئمة المساجد والدعاة عن الدعم والمساندة في ما يتعرض له سكان المملكة من حوادث.

وقال الشمري "شعرت بالاشمئزاز والتقزز وأنا أرى أحد منسوبي الجمعيات الخيرية بمراكز الإيواء بجازان يرتدي نظارة سوداء ويبتسم للكاميرا بينما فقيرنا كبير السن يقبل ظرف الإعانه المقدم له من الشاب في صورة دعائية فاضحه بحته لم تحترم كبير السن المسلم الفقير وتعمدت إذلاله من شاب في سن احد أحفاده".


وأضاف: "هذا يكفي لمعرفة نوعية من يقوم على العمل الخيري في بلادنا فقد أوكل العمل إلى غير أهله. ويكفينا مراقبة من يعمل بالجمعية الخيرية لنرى كيف أصبح من الأثرياء في زمن قصير وفقراءنا يزدادون فقراً فهذا أحد أبواب الفساد المغلف بالدين".

وطالب الشمري وزير الشئون الاجتماعية بإحالة الشاب الظاهر بالصورة إلى المحاكمة لتعمده إهانة مواطن مسن فقير وإبعاده عن عمله لأنه تعمد ممارسة (نزل رأسك أنت سعودي) بينما الآسيويين يرفعون رؤوسهم من جمعياتنا الخيرية في رمضان وغيره ومن يستفيد هم أصحاب المطاعم والمحلات الذين لا نعلم نوعية العلاقة بينهم وبين القائمين على العمل الخيري.


وتساءل الشمري بقوله: "أين الدعاة وأين أئمة المساجد والمشائخ وأين رؤساء مجالس إدارة الجمعيات الخيرية وأين هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر عن كارثة جده فلم نسمع لهم صوتا ولم نر منهم أحدا يشارك في إكرام جثث الموتى على الأرصفه وهم ينظرون إليهم وكانهم ليسوا من بني البشر، هل يرون أنه غضب حل على جده بسبب الاختلاط حسب مايرددون أم لماذا هذا التقاعس المحسوب عليهم؟".

مضيفاً: "بعد هذا الفشل من الجمعيات الخيريه في كارثة جدة وفي مراكز الايواء وقبلها في فضائح الاختلاسات من مشروع افطار صائم واستخدامها في تمويل الارهاب وغيره فعلينا جميعا استيعاب الدرس والاستفاده من التجارب المره التي نتجرعها.. ولهذا فإنني ونيابة عن فقرائنا ومساكيننا أناشد خادم الحرمين الشريفين هازم الإرهاب والفساد وكل مسؤول مخلص بإغلاق هذه الجمعيات وتحويلها إلى بنك للتكافل الاجتماعي يستخدم التقنية الحديثة ومعايير المحاسبة والإدارة المتعارف عليها والعمل على سد حاجات الفقراء والمحتاجين وتمويل مشاريعهم بدون فوائد حتى يعتمدوا على أنفسهم ويتحول الفقير إلى عضو منتج وفاعل في المجتمع.


ولو تم استخدام أموال العمل الخيري في بلادنا بصورة صحيحة وتم تنظيمه فلن يوجد لدينا محتاج ولن يساور أحد الشك في أين تذهب أموال هذه الجمعيات وعندها سيطمئن الناس لبنك التكافل الاجتماعي ويزيد العطاء ويختفي المحتاج من مملكة الانسانية.. وهذه أمنيه لكل مواطن ما عدا محبي الفوضى المستفيدين من الوضع الراهن".


المصدر









امام مسجد يختلس تبرعات المحسنين







دخلت قضية إمام المسجد المتهم باختلاس أموال تبرعات خيرية في جدة فصلا جديدا إثر استدعائه من وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد الممثلة في إدارة الأوقاف والمساجد في جدة للتحقيق معه في ملابسات القضية، وكذلك توجيه وزارة الشؤون الاجتماعية خطاب استفسار إلى جمعية البر الخيرية للاستعلام عن تفاصيل القضية مثار الجدل.


وأفصحت مصادر مطلعة أن وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد استدعت إمام المسجد المتهم باختلاس تبرعات خيرية للتحقيق معه في ملابسات القضية المنظورة أمام القضاء، وأكدت المصادر أن المحقق الإداري سيبدأ التحقيق مع الإمام في الأيام القليلة المقبلة.


وبحسب خبر نشرته صحيفة عكاظ السعودية أوضح المدير العام للشؤون الاجتماعية في مكة المكرمة علي الحناكي أن فرع الوزارة استفسر عن القضية لدى جمعية البر في جدة بهدف معرفة التفاصيل، مؤكدا أن الشؤون الاجتماعية تطلع على كافة السجلات والقوائم المالية والمصروفات والإيرادات للجمعيات الخيري بشكل دوري.


وزاد الحناكي أن لدى الوزارة آلية معتمدة ولوائح تنظيمية خاصة بالتبرعات الخيرية المقدمة للجمعيات، مشيرا إلى أن آلية جمع التبرعات تقتضي إدخالها في الحسابات البنكية الخاصة بكل جمعية.


وتقدمت سيدة أعمال سعودية بدعوى للمحكمة العامة في جدة أواخر رمضان الماضي، تتهم فيها إمام المسجد بالاستيلاء على مبلغ 700 ألف ريال، منحتها إياه للأعمال الخيرية، ولم يسلمها للجهات المعنية، على حد تعبيرها.


وأكد إمام المسجد المتهم (ع.ك) تسلمه خطاب الاستدعاء من وزارة الشؤون الإسلامية للمثول أمام المحقق الإداري الذي اعتمدته لبحث تفاصيل وملابسات القضية، مبينا أنه سيقدم كافة المستندات الرسمية التي تؤكد براءته مما نسب إليه، على حد قوله.


في المقابل أكد محامي سيدة الأعمال المدعية في القضية علي العقلا أن لديه كافة الأوراق والمستندات التي تثبت إدانة إمام المسجد في الحصول على أموال موكلته بطريقة غير نظامية.
وقال العقلا إن هناك إثباتات تدين إمام المسجد بتزوير محررات لأخذ أموال موكلته بطريقة غير شرعية.


من جهته قال المدير العام لجمعية البر الخيرية في جدة محمود باقيس أن إمام المسجد المتهم بالاختلاس جرى استبعاده من عمله كندوب متطوع لجمع التبرعات قبل خمسة أشهر من ظهور القضية للعلن.


وأرجع باقيس سبب استبعاد الإمام المتهم من عمله مندوبا متطوعا للجمعية إلى تلقيهم اتصالا من أحد المواطنين يستفسر عن تبرع مالي قدمه عبر الإمام للجمعية، واتضح أن المبلغ لم يدخل الحساب البنكي للجمعية.


وأوضح أن جمع التبرعات يخضع لنظام صادر من وزارة الشؤون الاجتماعية، ويتم استقبالها إما عن طريق مقر الجمعية الرئيس أو أحد فروعها، أو إرسال مندوب للمتبرع في حال طلب ذلك، وحال استلام المبالغ من المتبرعين يزودون بسندات رسمية بمعرفة الجمعية. يشار إلى أن إمام المسجد المتهم بالاختلاس زعم في حديث سابق أنه حصل على المبالغ المالية المذكورة لصالح تبرعات إفطار صائم، وإنشاء وترميم المسجد الذي يؤم المصلين فيه، وبإشراف ومتابعة مباشرة من القاضي في المحكمة العامة الشيخ محمد بن سليمان المسعود، وبتصريح من وزارة الشؤون الإسلامية، على حد قوله.

المصدر

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:51 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

عالم رافضي يسب أحد الصحابة




اتهم اليوم (الاثنين) المستشار في الديوان الملكي الشيخ الدكتورعبدالمحسن العبيكان, إمام الحرم المكي الدكتور عبدالرحمن السديس بالتعرض بالسب والتنقيص لأحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من على منبر البيت الحرام في خطبة الجمعة الماضية.

ويأتي هذا الاتهام على خلفية تشبيه السديس للمسؤولين الفاسدين والخونة بالصحابي المعروف "عبدالله بن اللتبية" مضيفاً أن أهل الحق أجمعوا على عدم جواز سب الصحابة.




وقال العبيكان بحسب صحيفة المدينة السعودية: "لقد ساءني جداً ما ورد في خطبة امام وخطيب في المسجد الحرام فضيلة الشيخ د. عبدالرحمن السديس - هدانا الله وإياه - والتي ألقيت يوم الجمعة الموافق 22/1/1431هـ , من وصف الخونة واللصوص الذين تسببوا في كارثة جدة بأنهم احفاد ابن اللتبية , مع أن عبدالله بن اللتبية رضي الله عنه صحابي جليل بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم لجمع الزكاة فأهدى له أهل الأموال هدايا خلاف الزكاة, فأخبر بما حصل معتقداً أن الهدية له جائزة وأنه لا يلزمه إلا تسليم الزكاة فقط, فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم الحكم الشرعي وهو عدم جواز أخذه للهدية ولو كان خائناً أو سارقاً لما أخبر بحقيقة الأمر وأخفى الهدية.

وقد أشار إلى ذلك الإمام ابن حجر في الفتح ج12/ ص349 حيث قال: ( أن تملكه ما أهدي له إنما كان لعلة كونه عاملاً فأعتقد أن الذي أهدى له يستبد به دون أصحاب الحقوق...) ا. هـ حتى ولو قيل بأن ابن اللتبية رضي الله عنه اخطأ فلا يجوز سبّه.


فقد أجمع أهل الحق أنه لايجوز سبّ أحد من أصحاب الرسول لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما بلغ مُدّ أحدهم ولا نصيفه) متفق عليه, رواه البخاري 3473 ومسلم 2041 , وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لعن شارب الخمر والزانية عند إقامة الحد عليهما, فقد جاء في بعض روايات قصة الغامدية التي رجمها صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد ومسلم وأبو داود وغيرهم أن خالد بن الوليد أقبل بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنتيه فسبّها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبّه إياها فقال : « مَهْلاً يَا خَالِدُ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ ». ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ.,أخرجه أحمد (5/347 , 348) ومسلم (5/120) وأبو داود (4442). وقد جيء للنبي صلى الله عليه وسلم برجل شرب الخمر فلعنه بعض الصحابة فقال صلى الله عليه وسلم: ( لاتلعنوه فإنه يُحب الله ورسوله ) رواه البخاري.

وتوضيحاً للحق ونصحاً للأمة ولئلا يغتّر أحد بمثل هذا الفعل فيتعرّض لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسب والتنقص, وجب التنبيه على مثل هذا الخطأ وخاصة أنه سُمع من على منبر المسجد الحرام.






المصدر


الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:54 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

52 مقطعى جنسي في هاتف امام وخطيب مسجد وهابي



تورط إمام وخطيب سعودي بأحد الجوامع شرق جدة في قضايا سحر وشعوذة، وتستر على ساحر في سكن المسجد، واحتواء ذاكرة هاتفه النقال على 52 مقطعا جنسيا.

وجاءت قصة الكشف عن تورط خطيب الجامع الذي يعمل معلما للتربية الإسلامية في إحدى مدارس جدة الابتدائية بالصدفة أثناء تنفيذ الهيئة لخطة محكمة ألقت خلالها القبض على ساحر "سوداني" كان ينوي استلام مبلغ مالي من مواطن مقابل عمل سحر كان قد أبلغ الهيئة عنه، بحسب ما نقلته صحيفة "الوطن" السعودية عن مصادر مطلعة بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وشرطة جدة.


لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين


وكشفت المصادر عن أن الساحر "السوداني" تلقى اتصالا أثناء التحفظ عليه بمقر مركز الهيئة من قبل مواطن يطلب مساعدته في سحر امرأة متزوجة، وقام بطمأنة الساحر بأن لديه ساحرا آخر من جنسية عربية على كفالته، وأنه يساعده في القراءة على الناس بالمسجد، وأنه يرغب في تطليق امرأة من زوجها، وجعلها تتعلق به، وقام بإعطاء الساحر السوداني اسمه، واسم أمه، واسم المرأة المراد سحرها، واسم أمها وزوجها، وتم الاتفاق بينهما على إعداد السحر، وتحديد المال، واللقاء بأحد شوارع جدة، وأن جميع تفاصيل هذه القضية تم تسجيلها حرفيا لمواجهته بها قضائيا.

وأوضحت المصادر أن محضر القبض الذي أدانت فيه هيئة جدة هذا الخطيب تضمن مسايرة الساحر السوداني، ونقله إلى مكان لقاء الخطيب الذي تم تحديده على مسمع من رجال الهيئة، برفقة عسكري واثنين من الأعضاء، وتم القبض عليه، وحاول مقاومة الهيئة إلا أنه رضخ أخيرا للأمر الواقع، ورصدت بحوزته تأشيرة فيزا جديدة لساحره المسافر، وذاكرة هاتف نقال تحوي 52 مقطعا جنسيا إضافة إلى صورته.

وأكد مسؤول بالهيئة أن الشخص الذي تم القبض عليه يعمل إماما وخطيبا لجامع كبير بأحد أحياء شرق جدة، ويمارس أعمال الرقية الشرعية بنفس المسجد، ويساعده في هذه المهنة عامل من جنسية عربية على كفالة والدته، يسكن بسكن المسجد، وأن الهيئة تلقت في فترة سابقة عدة بلاغات من مواطنين يتهمون هذا العامل بأعمال سحر وشعوذة داخل سكن المسجد، وأن جميع المضبوطات تمت إحالتها مع المتهمين إلى أحد مراكز الشرطة التي يقع في نطاق عملها كل من مركز الهيئة والجامع الذي يؤم المصلين به المتهم السعودي.

من جانبه، قال الناطق الإعلامي بشرطة جدة إن مركز شرطة الجامعة تلقى هذه القضية، وأجرى بها التحقيقات اللازمة، وأطلق المتهم الذي ذكرت الهيئة أنه إمام وخطيب أحد المساجد بكفالة حضورية لحين انتهاء التحقيقات اللازمة، وإن كامل ملف القضية أحيل إلى هيئة التحقيق والادعاء العام الجهة المختصة باستكمال التحقيقات تمهيدا لإحالة القضية إلى المحكمة، وإصدار الحكم اللازم بها.



المصدر

الرد مع إقتباس
قديم 12-09-2011, 04:59 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

وهابي يكفر أمه ويطردها من البيت !!



الرياض: قضايا سعودية

أحالت المحكمة الجزئية بجدة شابا سعوديا متهما بتكفير والدته وشقيقاته، إلى مستشفى الامراض النفسية للتأكد من قواه العقلية قبل البت في قضيته شرعا.


وبحسب صحيفة المدينة السعودية فإن قضية الشاب الذي يبلغ الثلاثين من العمر تتمحور في رفضه التوقيع على عقد اتمام نكاح شقيقته التي تقدم لخطبتها احد الشبان، حيث فوجئ المأذون الشرعي واقارب الشاب لحظة قيامهم بإجراءات عقد النكاح برفضه اتمام الاجراءات رغم ولايته لوالدته وشقيقاته نظرا لوفاة والده منذ سنوات، مرجعا رفضه بأن شقيقته وجميع افراد اسرته بما فيهم والدته كفار ولايجوز ان يشارك في التوقيع على اجراءات عقد نكاح الكفار.


لمتابعة الأحداث أولاً بأول على جوالك أرسل رقم 20 إلى 88509 لمشتركي الاتصالات أو 707246 لمشتركي زين


ولم يكد المدعوون يلتقطون أنفاسهم إثر حالة الذهول التي انتابتهم من اجابة الشاب، إلا وفأجأهم بتكفير خاله أيضا والذي كان متواجدا بينهم واعتباره ديوثا، نظرا لانه لا يشدد على زوجته وبناته في لبس حجاب الوجه، الامر الذي ادى إلى تطور القضية بين الشاب واسرته إلى ملاسنات وتشابك بالايدي، وقام الشاب بطرد والدته وشقيقاته وخاله والمدعويين بما فيهم عريس شقيقته من المنزل والذين لم يجدوا حيال ذلك مفرا من تقديم شكوى رسمية ضده أمام الجهات الامنية والتي احالت القضية للمحكمة الجزئية لمعاقبة الابن شرعا.


وبين المصدر نفسه ان ناظر القضية بانتظار التقارير الطبية للتأكد من الوضع العقلي والنفسي للشاب، حيث يتوقع ان تطاله عقوبة السجن والجلد في حالة سلامة قواه العقلية والنفسية من العوارض الصحية مع التوصية بعرضه على لجان المناصحة الفكرية للمساهمة في اعادته لطريق الصواب.

المصدر

الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 07:10 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

هذا المخلوق الغبي واحد من كبار علماء الوهابية في السعودية !!



لاتصفو مرض السرطان بالخبيث فذاك تعد على الله !!

المصدر

حذّر عضو هيئة كبار العلماء في السعودية الشيخ عبد الله المنيع من ترجمة مرض السرطان باللغة الإنجليزية التي تصفه بـ "الخبيث"، لأن فيه تعديًا على الله عز وجل، داعيًا إلى استبدال وصف "الخطر" مكانه. لكن أطباء أكدوا تمسُّكهم بهذا الوصف، نظرا لأن المرض يتحرك في جسم الإنسان بشكل "مخادع"، على حد تعبيرهم.


وقال المنيع إنه لا يجوز تسمية مرض السرطان بـ"الخبيث"، لكونه يأتي تعديًا على الله عز وجل، لأن الأمراض جميعها من الله، ويمكن استبدال مصطلح آخر مكان هذا الوصف كالخطر، بدلاً من ترجمته من اللغة الإنجليزية بهذا الوصف، حسب صحيفة "الحياة" في طبعتها السعودية. من جهته، أكد استشاري العلاج الإشعاعي في مستشفى الملك فيصل التخصصي الدكتور محمد الشبانة، أن سبب تسمية هذا المرض بـ"الخبيث" يعود إلى أنها ترجمة للكلمة الإنجليزية Malignant، بهدف التفريق بينها وبين السرطان الحميد Nonmalignant. وأوضح الشبانة أن هذا المرض فيه نوع من الخبث والخداع والمباغتة، إذ لا يمكن التنبؤ بتصرُّفه داخل جسم الإنسان، خصوصًا أنه يُصيب موقعًا في الجسد ثم يتحرك إلى أعضاء أخرى بدون تفسير، مؤكدًا أن "السرطان" خبيث لكونه يظهر تحت الميكروسكوب بشكل مشوه وبشع


التعليق

هذا الحيوان الغبي يعد من اكبر علماؤهم !!

اليس الشيطان من خلق الله ايضا ؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 07:13 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:





الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 09:40 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

أخلاق الوهابية كما يصفها علماؤهم



المصدر




خاطب الشيخ عادل الكلباني إمام جامع المحيسن شرق العاصمة الرياض منتقديه بقول الإمام الشافعي "اختلفنا في مسألة، أفلا يبقى الود".

وتساءل: لماذا لا نقبل بالرأي.. ألا نؤمن برب واحد ونقرأ قرآنا واحدا.. ألست مسلما؟، فأنا لم أكفر بالله. وأكد أنه لم يندم على إجازة الغناء، مشيرا إلى أنه تلقى رسائل تجاوزت حدود الأدب.

وقال الكلباني: كنت قبل سنة الإمام المجدد للبعض، والآن لا أصلح للفتوى، وتصلني رسائل مسيئة من أشخاص، ولكن سامحهم الله وغفر لهم، مشيرا الى أن بعضهم فرحوا واستبشروا، وقالوا "سقط الكلباني" وهذا لا يهمني ويزيدني ثباتا.

وأكد الكلباني في حديث لـجريدة "الوطن" أن
رسائل الشتم التي وصلت إلى جواله جاوزت حدود الأدب واللياقة بل وصلت إلى العنصرية ونعته بلون بشرته.

وقال "الأسئلة في القبر ثلاثة، ولا يوجد فيها هل الأغاني حلال أم حرام؟، ولا يوجد في القبر من الصادق والكاذب".

وأضاف: للأسف نزعم أننا سلفيون، ونتبع النبي صلى الله عليه وسلم، ولكننا نخالفه في أخلاقه وسيرته. وقال: نحن نتبعه فقط بالأشكال. وزاد الكلباني بقوله إن
السلفيين لم يعالجوا أمراض القلوب، فهم ينظرون إلى الثوب واللحية وطول السواك بغض النظر عما في قلبك.

وأضاف: كيف ندعو شخصا للإسلام ليسلم على أيدينا لنغير دينه الذي تربى عليه، ولا نستطيع تغيير أو تحويل آراء جزئية فرعية وليست مذهبا؟.

وحول ندمه جراء ما أثارته الفتوى، قال الكلباني: لم أندم بل استفدت مما حصل، وهناك أشخاص بدؤوا ينقدون خطورة الوضع وبعض التصرفات، مؤكدا وجود نوع من السرطان حاليا يجب التركيز عليه.

وعن خطبة إمام الجمعة في الحرم المكي وخطأ الإمام من صوابه، قال الكلباني: قد يخطئ وهو بشر، وقد تأخذه الحمية وهذا لا يهم، نريد أن نرى من خلال ما مر في الفترة الأخيرة أن هناك أزمة فكر وأزمة رأي واحد وأزمة عدم الالتزام بالأخلاق النبوية، وأين ذهبت أخوة الدين والوطنية، وقد تحدث أزمة وشقاق وقطيعة من مشكلة رأي واحدة.

وأشار الكلباني إلى
أننا الآن نحصد ما زرعناه من المنهج السابق الذي تربينا عليه بأن كل من خالفنا فهو على خطأ ونجيش الناس عليه، وكنا نزرع في الناس ذلك ونجيش الآراء.

وتوقع الكلباني أن يكون الجيل الجديد برأيه الواحد بذرة جديدة للإرهاب، لأن بعضهم يراني مخطئا فأستحق القتل، ولأني على حد قولهم داعية من دعاة جهنم والعياذ بالله.

وعن المناصحين له، قال: جاءني صبي عمره 16 سنة ليقول "لماذا تجيز الغناء، ويستدل ببعض الأدلة الضعيفة"، فسألته: قال إن ما يراه حق، فرديت عليه بالقول: يا ابني هل قرأت في المسألة وتعمقت فيها، فقال لا، فقلت "ياولدي لا تتبرمج من الآن، وتكون بنفس معاناتنا، اجعل لك أفقا واسعا". وأبدى الشيخ خوفه على مثل هذا الشاب الصغير أن ينجرف في الغد ويكون مفجراً.

من جهة أخرى ، ذكر تقرير أن موقع الشيخ عادل بن سالم الكلباني على الإنترنت ، الذي مازال معطلا بعد تعرضه للتخريب من قبل هكر الاسبوع الماضي ، ارتفع ترتيبه خلال الأسبوعين الأخيرين من شهر يونيو حتى وصل إلى واحد من أكثر مائة ألف موقع زيارة في العالم بعد فتوى الشيخ الأخيرة بإباحة الغناء والمعازف.

وأظهر ترتيب موقع أليكسا الذي يرتب أكثر من 30 مليون موقع في العالم، أن موقع الشيخ الكلباني ارتفع إلى ترتيب 180 ألفاً بين المواقع العالمية حسب متوسط الثلاثة أشهر الأخيرة، و67 ألفاً حسب متوسط الشهر الأخير، بحسب تقرير لجريدة "المدينة ، نشرته اليوم السبت.

ودخل موقع الكلباني قائمة أكثر 1000 موقع زيارة في المملكة بحصوله على ترتيب 941، بعد أن كان متأخراً جدًّا في الترتيب

الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 09:46 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

يدعي ان الله يوحي اليه رغم كونه فاسقا حسب الديانة الوهابية حيث انه كان مدخنا وبعلم حاخام الوهابية المقبور بن باز عليه لعنة الله ( التدخين محرم بدين الوهابية الانجاس )




المصدر
أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري يؤكد أن العشماوي كاذب ومنافق وليس شاعراً وإنما ينتمي لدعوة هدفها التأليب على ولي الأمر..!



الرياض: قضايا سعودية

قال الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري اليوم إن عبدالرحمن العشماوي الذي يصف نفسه بـ"الشاعر الإسلامي" ليس سوى "كاذب" لا يجيد سوى النظم و"منافق" وأحد المنضمين إلى "خطباء الفتنة" باسم الدعوة، وهي دعوة إخوانية سياسية تؤلب على ولي الأمر.
وجاء حديث الظاهري رداً على ادعاءات العشماوي بأنه مدخن ويستمع للغناء, حيث أكد الظاهري أنه كان يدخن بعلم شيخه ابن باز حتى تمكن من الإقلاع عن التدخين, كما لم ينكر أنه كان يستمع للأغاني خاصة أغاني أم كلثوم مشيراً إلى أنه أعلن ذلك أكثر من مرة في مقالاته وكتاباته.
وأكد الظاهري في رده الذي نشره في صحيفة الجزيرة أن حقد العشماوي عليه نتيجة لإهماله شعره دارساً أو مستشهداً, مضيفاً: "ما هو والله إلا ناظم خطابي ليس عنده من الإحساس الجمالي رائحة"

وفيما يلي مقال الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل كاملاً كما نُشر:

يا ويحه إذا لقي الله على هذا الكذب!

اطلعتُ على ما نشر بجريدة الجزيرة 16-7-1431هـ بعنوان (دفق قلم: أبا عبدالرحمن ابن عقيل ما أجمل التوثيق). قال أبو عبدالرحمن: يجوز ضم (أبو) على الحكاية، وأما النصب فلا وجه له.. والتدخين ليس شيئاً أخفيته، ولم أتحلَّ قط بخصلة ليست فيَّ، وفي إحدى مقالاتي بهذه الجزيرة فيما أظن ذكرت كيف مَنَّ الله علي بترك التدخين، وذكرت ذلك في التباريح يقيناً، وأفضل من هذا الواغش مشايخي وسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله وغيره يعلمون ذلك مني، ويمطرونني بوابل من العتب، وأنا أُسَوِّف بالتوبة حتى أخذ الله بيدي؛ فسماحة الشيخ ابن باز يخلو بي في مقر مكتبته أخيراً، وشيخي الدكتور عمر المترك رحمه الله كثير المُسارَّة لي، وشيخي عبدالرزاق عفيفي رحمه الله يخلو بي في مكتبته، ويحثني على العزيمة والدعاء، وأن لا يطلع على أمري أحد حتى يمنَّ الله علي بالإقلاع؛ فانتفعتُ بوصيته رحمه الله تعالى، وكلهم يكتمون أمري عن المشايخ الآخرين.. وأضيف ههنا قولي: (اللهم اغفر لي ما لا يعلمون).. وأما قصة تركي التدخين التي سبق لي نشرها فهو أنني ذهبت إلى الحرم المكي قاصراً دعائي على طلب العصمة، فمنَّ الله علي بتركه أعواماً كثيرة، وفي سفري إلى إسبانيا عدت إلى هذه العادة القبيحة مدة عامين غير مستكثر منها، ثم لجأت إلى الحرم المكي بالدعاء، وبعد عودتي إلى الرياض قرب شهر رمضان المبارك أخذت اثني عشر يوماً في التهجد ببيتي بشهر رمضان، وكل دعائي في السجود (اللهم اعصمني في ديني ودنياي.. اللهم إني أشكو إليك ظلمي نفسي بشرب هذا الدخان الذي أنهك صحتي.. أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والإنس والجن يموتون.. اللهم إنك لا تضل أحداً إلا بإصراره على ذنبه إن لم تغفر له.. اللهم اغفر لي واعف عني واعصمني، ولا حول ولا قوة إلا بك.. اللهم اكشف ضري وعافني، واجعل ذلك عوناً لي على طاعتك.. اللهم إني أسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.. أعوذ بوجهك الكريم من كل ما يجلب مقتك وسخطك وعقابك).. وفي تمام اليوم الثاني عشر لم أَعِ من صلاتي شيئاً، ولم أجد لعبادتي طعماً، ولم أجد في صلاتي خشية، وكثر سهوي، وكنت مضمراً تناول سيجارة بعد السلام، ثم أُنظِّف فمي بالمعجون والطيب والسواك؛ فعلمتُ أن الله معرض عني، فسلَّمتُ، وقلت في نفسي: (لن أتناول السيجارة، وسأستمر في صلاتي)؛ فسمعت رنة في أذني تقول: (لماذا لا تتركه نهائياً مرضاة لربك)، فسارعت إلى علبة الدخان، ووضعتها تحت رجلي مستقبلاً القبلة، ورفعت رأسي إلى السماء أقول: (اللهم يا رب إنني لا أستطيع معاهدتك على تركه، لأن نقض العهد خطير وأنا ضعيف أمام أهوائي؛ وإنما أعلن ندمي وعزمي؛ فأعني يا أرحم الراحمين)؛ فحصلت لي سكينة، وكان ذلك آخر العهد بالتدخين، وتخلصت من كل ما عندي من الدخان إلى هذه اللحظة، والله المُستعصم فيما بقي من عمري؛ فإن أراد هذا الواغش فضيحتي فالله يفضحه في الدنيا والآخرة، ولا أعرف لهذا التشهير والتذكير وجهاً بعد بلوغي سن الورع، ولزومي بيتي ومسجدي ودروسي التي ألقيها على الطلبة، وصدعي بالحق والخير والجمال.. لا أعرف لذلك وجهاً إلا الحسد الذي يأكل القلوب، والحقد الإخواني نسأل الله السلامة.. على أنني لم أخف شيئاً ما مرَّ بي.. وإن كان دافعه الحسد فلن يضر إلا نفسه، وهنيئاً له تزكية نفسه بأنه من طلاب جامعة الإمام، وأما أنا فمعترف بالتقصير والتجاوز، وإنما لجأت إلى رحمة ربي آخر هذا العمر مع ما أقدر عليه من العمل، وعسى الله أن يرحمني ويتقبل مني.. وحقيقة الأمر أنه بهره العلم والجمال والتجربة الصادقة في مقالتي - والغناء غير مستنكر عند الإخوانيين -؛ ولما كان علمه وفكره خاسئاً عن معارضتي غلبته الضغينة بهذا الفحيح السَّام؛ أفيعيَّر المسلم بأخطاء في شبابه بعد إنابته الصادقة، وإن من شمت بأخيه في رضاع كلبة ليرضعها ولو بعد حين.. وما اعتدت قط الوعظ الفكري والشرعي إلا بعد ما خلصت نفسي من الشوائب في أُخريات العمر؛ إشفاقاً من قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّه أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ} سورة الصف (2 - 3)، والآية وإن كان سبب نزولها قوماً تمنوا الجهاد فهي عامة الدلالة تشمل الدعاة، وتشمل ما يُسميِّه المالكية (الوعد المُلزم)، وقد جاء البيان العام الواضح في توبيخ الله أهل الكتاب بقوله تعالى {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} سورة البقرة - (44).. وما ذكره الواغش عمره (32) عاماً.. وإن كان أراد أن يشينني عند الناس فأسوؤه بأن الله سبحانه جعل لي وُدّاً عند الناس في الماضي والحاضر، ولقد كنت بحمد الله ممن يكاثر السيئات بالحسنات منذ نشأتي.


ولمن اراد المزيد على الرابط اعلاه

الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 09:49 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

ندوة بالقاهرة علماء وخبراء يؤكدون: الوهابية خطر على الإسلام والعالم




المصدر

أكد علماء الأزهر والخبراء المتخصصون في دراسة الحركات الإسلامية أن الوهابية فكراً وحركة تمثل العدو الأخطر على المسلمين والعالم، وأنها لا تقل سوءاً عن الكيان الصهيوني ، لما تبثه من أفكار وسلوكيات تحض على العنف والإرهاب والكراهية وسهولة التكفير ضد كل من يخالفهم في الرأي، وتشوه بسلوكها الشائن المقاومة الإسلامية في فلسطين والعراق، وأنه من الواجب شرعاً مقاومة هذا الفكر وأتباعه بكافة السبل المتاحة، جاء ذلك في الندوة الإسلامية المتخصصة والموسعة التي عقدت بالأمس في القاهرة تحت عنوان (الوهابية: خطر على الإسلام والعالم) وشارك فيها بالأبحاث والنقاش كل من (الشيخ الدكتور/ عبد الرحمن السبكي من علماء الأزهر الشريف ـ المفكر الدكتور/ أحمد السايح أستاذ العقيدة والفلسفة الإسلامية بالأزهر الشريف ـ المستشار/ أحمد عبده ماهر من كبار العلماء المتخصصين في الحركات الإسلامية في مصر ـ أ/ عبد الفتاح عساكر المفكر الإسلامي المعروف ـ د/ عبد الله السعداوي المفكر والمعارض القومي الحجازي ـ د. أحمد شوقي الفنجري المفكر الإسلامي المعروف ـ د/ علي عبد الجواد الخبير في دراسات الحركات الإسلامية) ولفيف من العلماء والخبراء، هذا وقد خلصت الندوة إلى جملة من التوصيات والنتائج كان أبرزها:
أولاً: أكد الخبراء والعلماء في أبحاثهم (7 أبحاث) ومناقشاتهم أن الوهابية كدعوة وفكر تقوم على نفي الآخر وتكفيره، وأنها تهدد الأمن والسلم في كافة دول العالم الإسلامي لما تبثه من أفكار إرهابية وإجرامية شديدة الخطورة، أفكار تدفع الشباب الإسلامي إلى تكفير وإرهاب المجتمع والحكام لأوهى الأسباب، وأن العالم المعاصر لم يعان من تنظيم أو دعوة مثلما عانى من الوهابية سواء تمثلت في (القاعدة) أو في التنظيمات الإسلامية الأخرى، وأنه لولا المال السعودي لما انتشرت الوهابية ولولا النفاق الأمريكي لأمكن مقاومتها والقضاء عليها، ولكن أمريكا والسعودية تستفيدان من هذا الشذوذ الفكري المنتسب زوراً للإسلام والمسمى بالوهابية وذلك لإرهاب العالم تارة أو لابتزازه تارة أخرى.
ثانياً: أكد المشاركون في الندوة على أن الوهابية لها موقف سلبي من المرأة والعلم، والموسيقى وجميع الفنون، ومن المسيحيين بل من أصحاب المذاهب الإسلامية الأخرى (كالشيعة والأشاعرة وغيرهم)، وهي دعوة للجاهلية، وأغلب الموروث الوهابي قائم على الإرهاب الفكري والديني، ومخاصمة الواقع والعقل، ولذلك اعتبره البعض بمثابة (دين آخر) غير دين الإسلام، دين يدعو إلى الإرهاب والقتل باسم الله، والله منه براء، وأن ما يجري في العراق وأفغانستان بل وحتى السعودية راعية هذا الفكر من قتل وإرهاب على الهوية يؤكد أننا أمام دعوة للإجرام والقتل وليس أمام دعوة لإسلام سمح معتدل.

ثالثاً: طالب العلماء والخبراء في الندوة بضرورة إعداد استراتيجية إسلامية وعالمية ثقافية وسياسية لمقاومة الوهابية، وأنه ينبغي أن يكون للأزهر الشريف دور في ذلك لأنه مؤسسة الاعتدال الإسلامي قبل أن يتم اختراقه من الوهابية ومن يسموا بالدعاة الجدد من السلفيين المتشددين، إن الأزهر الشريف إذا عاد كمؤسسة تنويرية ووسطية معتدلة فإنها تستطيع الرد بقوة على هذا الغلو الوهابي المعادي لروح الإسلام المحمدي المعتدل

الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 09:57 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

الوهابية يستوردون المشروبات الصهيونية !




المصدر

سعوديون - الرياض - تركي الموح :

في تقرير لها كشفت صحيفة كالكاليست الإسرائيلية المتخصصة بـ"الشئون الاقتصادية"عن قيام شركة "أبناء فوزي شمشوم" الإسرائيلية لمشروبات الطاقة خلال الفترة المقبلة بتوزيع منتجاتها من مشروب "بلو" للطاقة في عدد من الدول العربية خاصة في الاردن والسعودية وفقاً لما أوردته الصحيفة.

ونقل موقع الكتروني عن "كالكاليست" قولها في تقرير لها جاء تحت عنوان "مشروب بلو للطاقة قريباً بالدول العربية"، بان شركة "أبناء فوزي شمشوم" الإسرائيلية التي تقوم بتسويق مشروب الطاقة "بلو" في الكيان الإسرائيلي "ستبدأ في تسويق نفس المشروب في كل من الاردن والسعودية ومصر ودبي"، موضحة في تقريرها "أن الشركة تستعد بعد ذلك لتوزيعه في الأسواق الروسية".

ونقلت الصحيفة عن مدير عام شركة "بلو انترناشيونال" الإسرائيلية "دورون فرنكشتاين" إحدى الشركات الفرعية لشركة "فوزي شمشوم"، قوله: "هدفنا الأساس من توزيع تلك المنتجات في الدول العربية هو أن نكون رقم 2 في عالم مشروبات الطاقة بعد شركة ريد بول


ملاحظة
الرابط للخبر في الاعلى كان لصحيفة سعودية لكنهم حذفوه
فبحثت عن الموضوع في قوقل فوجدته في مصادر اخرى وهذا منها

المصدر

الرد مع إقتباس
قديم 13-09-2011, 10:01 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

قوادة علماء الوهابية لملوكهم




مازالت النتائج الإيجابية لإقالة عضو هيئة كبار العلماء السعودية، الشيخ سعد الشثري تتوالى، وهو ما دعا مجموعة من الليبراليين السعوديين لتدوال رسائل نصية، فيما بينهم ليسموا هذه المرحلة بانتصار الليبرالية في معركة ثول المجيدة.

فبعد أسبوع واحد فقط من إقالة الشثري ظهر الداعية السعودي محمد النجيمي، وهو المعروف بآرائه المتشددة في مسألة الاختلاط، وغيرها ليفجر رأياً مفاجئاً عبر محطة mbc بقوله:" إن الاختلاط في مجالات العمل جائز وغير منافٍ لمفهوم الخلوة، وبعدها بأيام قليلة ظهر عضو اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة الشيخ عبدالله المطلق ليبارك إنشاء جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية رافضاً الإجابة على سؤال متصل يطالبه بتوجيه كلمة لقادة السعودية حول الاختلاط في الجامعة.

قبل ثلاثة أيام، كتب وزير العدل السعودي الدكتور محمد العيسى مقالاً في صحيفة الرياض عن أحكام الاختلاط واصفاً إياها بأنها بدعة لم ترد في النصوص الدينية، وأنها مبتدعة في بعض فترات التاريخ الإسلامي.

هذا التغير المتواصل في ذهنية التفكير الأصولي في المملكة يبشر بالخير، فطيلة الأسابيع الثلاثة الماضية كانت جميع الآراء الدينية تتوالى بالظهور توضح موضوع الاختلاط وأحكامه وتفاصيله في آراء متسامحة تنفي جميع ما سبقها من الآراء المتشددة المتعنتة الرافضة لمسألة عمل المرأة أو دراستها إلى جانب الرجل.

يقول أحد المتخصصين في الشريعة الإسلامية لـ"السياسي": ما يحدث الآن، الملك عبد الله بن عبد العزيز يقود السعودية إلى مرحلة جديدة من التغيير والانفتاح الاجتماعي والنقلة الاقتصادية ومواكبة التغيرات العالمية".

ويضيف المصدر بأن بعض علماء الدين في السعودية لم ينتبهوا الى حجم هذه النقلة النوعية والحضارية في أسس التعليم في المملكة، فحاول بعضهم أن يصدر الفتاوى دون حذر كاف من أن تكون هذه الفتاوى معيقة لمسيرة التعليم والانفتاح الحضاري الكبير الذي تؤسس له جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية.

من هنا، لاحظ المتابعون للشأن السعودي الداخلي بأن التأييد من داخل المؤسسة الدينية لهذه النقلة بدأ يزداد وبتسارع لافت. مايعني بأن الخطوة تلك بدأت تفعل فعلها وتحقق مقاصدها التي تلتزم مواكبة العصر والانفتاح في طرق التفكير وتحقيق التقدم العلمي والثقافي.

وحتى هذا الشثري لو كان يعلم أن أنتقاده هذا سيضر بمكانته ومنزلته لما تجرأ لكن غباؤه جره للمحظور
لكن نفس هؤلاء القوادين من المشايخ لازالوا يلهجون بتكفير المسلمين خدمة لال سعود وامريكا والصهيوني
ة

الرد مع إقتباس
قديم 15-09-2011, 04:04 PM
aqeel28 aqeel28 غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 54267

تاريخ التّسجيل: Jul 2008

المشاركات: 1,341

آخر تواجد: 09-01-2013 03:02 AM

الجنس:

الإقامة:

مأذون شرعي 90 % ممن يطلبون الزواج يريدونه مسياراً،




المصدر



البندري سعود- سبق- الرياض: أكدت مجموعة من الموظفات السعوديات العازفات عن عروض زواج مسيار يتلقينها بين فترة وأخرى من قبل رجال متزوجين وشباب صغار في السن، مشيرات إلى أن رغبة الشباب من أجل الصرف عليهم، أما الرجال فهدفهم من أجل قضاء وقت المتعة.
وقالت سلطانة معلمة إنها تفاجأت بأعز صديقاتها وهي تخطبها لشقيقها حديث التخرج ويعمل حالياً بوظيفة بسيطة وراتب متواضع. وأوضحت أنها لا تريد أن تسوء علاقتها بصديقتها فتمالكت نفسها وتحكمت في ردة فعلها وقلت لها ليس لدي أي مانع شرط أن يعمل في وظيفة إضافية كي يسدد عني أقساط الفيلا التي اشتريتها حديثاً، مشيرة إلى أنها منذ ذلك الوقت لم تر صديقتها.
وتروي ريما عبدالعزيز موظفة بالقطاع الصحي قصتها وأنها تفاجأت بأحد الرجال الذي يزور والدته بالمستشفى يعرض عليها المسيار شارحاً لها ظروفه بأنه يسكن في مدينة أخرى ويضطر إلى المكوث عدة أيام ليكون قريباً من والدته في الرياض، مبيناً أنه يرغب في هذا النوع من الزواج بعض الوقت. وسيدفع المهر الذي تريده ويشتري لها سيارة خاصة، وعندما أبدت عدم موافقتها طلب منها أن تبحث له عن إحدى زميلاتها اللاتي بادرن أيضا بعدم القبول.
ومن أغرب حالات المسيار "زواج رغم عدم تكافؤ النسب" وهو لفتاة في الثامنة عشرة من عمرها تزوجت بشاب في العشرينات وضعه المادي ممتاز وبسبب ظروف أسرتها الاقتصادية الضعيفة وافقت والدتها التي قالت: لـ"سبق" إنه مر على زواج ابنتها 3سنوات وعندما طلبوا من زوجها إخبار أهله وإعلان زواجه رفض بحجة أن أسرته لن توافق بسبب عدم تكافؤ النسب.
ومن جهته كشف مأذون شرعي فضل عدم ذكر اسمه أن 90 % ممن يطلبون الزواج يريدونه مسياراً، مشيراً إلى وجود طلبة يدرسون في الجامعة يبحثون عن زوجة لوقت محدد، حيث تبقى معه وتصرف عليه حتى الانتهاء من دراسته الجامعية وتتحسن ظروفه ثم يتركها، مؤكداً أن المرأة بدأت تعرف المتلاعبين من طالبي زواج المسيار ولم تعد تقبل بهم

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 2 (0 عضو و 2 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:05 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin