العضو السائل : الباحث
رقم السؤال : 145
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني مد ظله
يعرف عنكم أنكم تقولون بعدم وجود ولاية للاب على البالغة الرشيدة ، فيحق لها ان تتزوج دون إذن وليها .
هل لكم أن توضحوا لنا وجه الاستدلال في ذلك ، خاصة وأن المشهور بين الفقهاء يرون ضرورة هذا الاذن ، والبعض يرى بطلان العقد ايضا ..
وهل من القدماء من يقول بهذا الرأي ؟
حفظكم الله ركنا للدين والشريعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب :
بسمه جلّت اسماؤه
في التبصرة والشرائع والقواعد وغيرها عدم الولاية عليها للأب والجد وغيرهما.
بل هو المنسوب للمشهور بين القدماء والمتأخرين، وفي الرياض دعوى الشهرة العظيمة عليه، وعن السيد المرتضى في الانتصار والنصريات دعوى الإجماع عليه.
نعم، في المسألة أقوال ستة، ومنشأ الإختلاف اختلاف النصوص، فإنها على طوائف سبع، قد استدل كل من القائلين بطائفة منها، وأنا بعد ذكر الطوائف جمعت بينها بما أفتيت به، وقد اشبعت القول في هذه المسألة في المجلد (21) من فقه الصادق من ص153 الى ص162.
الرابع عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني
رقم السؤال : 145
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني مد ظله
يعرف عنكم أنكم تقولون بعدم وجود ولاية للاب على البالغة الرشيدة ، فيحق لها ان تتزوج دون إذن وليها .
هل لكم أن توضحوا لنا وجه الاستدلال في ذلك ، خاصة وأن المشهور بين الفقهاء يرون ضرورة هذا الاذن ، والبعض يرى بطلان العقد ايضا ..
وهل من القدماء من يقول بهذا الرأي ؟
حفظكم الله ركنا للدين والشريعة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب :
بسمه جلّت اسماؤه
في التبصرة والشرائع والقواعد وغيرها عدم الولاية عليها للأب والجد وغيرهما.
بل هو المنسوب للمشهور بين القدماء والمتأخرين، وفي الرياض دعوى الشهرة العظيمة عليه، وعن السيد المرتضى في الانتصار والنصريات دعوى الإجماع عليه.
نعم، في المسألة أقوال ستة، ومنشأ الإختلاف اختلاف النصوص، فإنها على طوائف سبع، قد استدل كل من القائلين بطائفة منها، وأنا بعد ذكر الطوائف جمعت بينها بما أفتيت به، وقد اشبعت القول في هذه المسألة في المجلد (21) من فقه الصادق من ص153 الى ص162.
الرابع عشر من جمادى الاولى لعام 1423
محمد صادق الحسيني الروحاني