العثيمين: اليهود أعرف بصفات الله من الذين تأوّلوا أصابع الله بالقدرة !!-

[البايلوجي الاول]

[البايلوجي الاول]

يرفع لاتباع كعب الاحبار

[البايلوجي الاول]

يرفع لاتباع كعب الاحبار

[القرطاجي]

قال ابن العثيمين ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر بقول اليهودي ولم ينفي ما قاله فتقرير النبي هو الذي بين لنا ان المأول مبتدع وإلا لأول رسول الله كلام الحبر

[الطالب313]

ههههههههههههههه اذن فالعقيده يهوديه
واليهود علموا نبيك صح
مساكين الحشويه

[العزة للحق]

هل الكلام بالهامش هو كلام ابن عثيمين ام كلام المحقق
ثانيا ليس غريبا ان يكون في هذه الامة من هم اسوء من اليهود كما وصفهم الرسول عليه الصلاة والسلام
القدرية اسوء من اليهود لكنهم يبقون مسلمين

[الطالب313]

يعني اليهود يعلمون نبيك التوحيد

اجب

[خليجي شيعي]

اصل اهل السنة يرجع الى اليهودية وهذا اعتراف من احبارهم

صاحب المشاركة الأصلية: الطالب313

يعني اليهود يعلمون نبيك التوحيد
اجب

ليس دليلاً أنّ الموافقة على أمر ما تعني التعليم

مثال: أنت تعلم أن الجذر التربيعي لرقم 4 يساوي 2 وأنا أعلم أيضاً وتم ذكر ذلك في مجلس وأنا وأنت حضور, ثم سألك أحدهم عن الجواب فقلت 2 ثم سألوني فقلت نفس الجواب, هل يعني أنك علمتني الجواب ؟


قليلاً من الإنصاف !

[القرطاجي]

القرآن الكريم لم يبطل التوراة والانجيل بل جاء مصدقا لهما ومهيمنا وفي بعض الأحيان مصححا لما فيهما فلذلك أمرنا رسول الله أن لا نصدق اليهود ولا نكذبهم ولولا تقرير النبي وموافقته لكلام الحبر لما صدقنا به فماهو العيب ان يأتي في التوراة والإنجيل ما يوافق عقيدة المسلم ؟

[الطالب313]

نكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر
يعني اليهود يعلمون نبيك التوحيد
اجب

[القرطاجي]

اذا جاء يهودي عندك وقال ان الله واحد وليس ثلاثة وأنت وافقته هل يعني هذا أنك تعلمت التوحيد منه ؟

[الطالب313]

لا
لكن هو اخذ صفه الاصابع لربك منه فلم يرد غير هذا النص

وهذا يختلف وهذا توحيد المجسمه

والان اجب على السؤال السابق

[القرطاجي]

وهل النبي يحتاج الى نصوص حتى يقر ام ان حديثه وحي بذاته ؟

[الطالب313]

حديثه وحي والان تفضل اعطنا حديث للنبي-ص- غير هذا الحديث
لاثبات الاصابع لربك الامرد