إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

خواطر في زمن الدكتاتور

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • خطأ شائع

    يعتقد العوام أن بداية الصيام من أذان الفجر حتى أذان المغرب.. بتفسير خاطئ لقوله تعالى.. "حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر"

    فتراهم يتشددون ويقلعون عن الطعام والشراب بسماع الأذان..

    هذا غير صحيح

    الفجر هنا ليس أذان بل (توقيت) فجر اليوم أي بداية اليوم..أي النهار.. والنهار يبدأ بطلوع الشمس..وهذا يعني أن بداية الصيام بعد صلاة الفجر بنصف ساعة على الأقل..

    ثم مفيش صلاة فجر في القرآن وإلا فرضت.. بل التسمية للصبح ركعتي الجماعة.. أما الفجر فهما ركعتي السنة ما بين الأذان والإقامة وهي فردية..

    أما نهاية الصيام فقدوم الليل وليس أذان المغرب.. فالمغرب يؤذن الآن والشمس طالعة.. والسبب في ذلك فقه الشيوخ وجبنهم عن الإصلاح في مواقيت الصيام.. رغم علمهم بخطأ التوقيت..

    تعليق


    • مسخرة الشيوخ في الصيام

      إذا استعملت بخاخة الربو وحقن العلاج (فأنت فاطر)

      إنما لو أكلت فراخ ولحمة وشبعت بس كنت ناسي (فأنت صائم)

      آفة رجال الدين التقليد..هذه المسخرة سببها حديث"الأعمال بالنيات" في البخاري، وهو حديث مفصل خصيصا ضد أبي حنيفة ومذهب أهل الرأي.

      سبب آخر لتلك المسخرة وهو حديث "رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " فاعتبروا أن نسيان الفاطر رفع الخطأ عنه بالتالي هو صائم..

      لم يضعوا احتمالا واحدا بإفطار الرجل دون قضاء وكفارة، أو اعتبروا النسيان فيما لا يخص أحوال المادة، أو اعتباره من أمور العفو وإرجاء أمره لله ، والسبب هو جمود الفقه وتكلسه منذ 1200 عام وشيطنة كل الفرق والمجتهدين المخالفين.

      خلت الساحة من الأذكياء وانحصرت مؤسسات الدين في الأغبياء، وأتحدى أن تكون هذه الاحتمالات خطرت على بال أحدهم.

      تعليق


      • أذكر في التسعينات

        مع بداية هجمة الفيديو كليب وتصوير أغاني الكاسيت وقتها وقع بعض المطربين في امتحان عسير، إنهم يوافقوا بين أدائهم الصوتي وبين حركاتهم في الكليب، ودي محتاجة قدرة تمثيلية وذكاء اجتماعي مش موجودين بشكل دائم.

        أغنية لولاكي مثلا لعلي حميدة: كسّرت الدنيا في الكاسيت وحققت أعلى نسبة مبيعات في مطلع التسعينات، ومع اقتراح بتصوير الأغنية لتعرض في برامج الكليبات (أماني وأغاني وقتها) وافق علي حميدة وكانت نهايته..

        إخراج الأغنية كان دون المستوى والرقصات والحركات، لدرجة الاعتقاد بأن علي حميدة كان اهبل فعلا ومش عارف هو بيعمل إيه في الكليب، أو المخرج كان متقل في الحشيش زيادة عن اللزوم أو بقاله 3 أيام مانامش فخرج الكليب مسخرة..!

        بخلاف أغنية أعاتبك لمحمد محي..الأغنية حققت نجاح باهر في الكاسيت ولما اتصورت كليب نجحت أيضا بأداء محمد محي (الكئيب) اللي لايق جدا على شكله وبإخراج رائع عكس فكرة العتاب في نظرات العين والأماكن فعلا..ومن يومها كانت بداية محمد محيي اللي طرح بعدها 3 ألبومات كاسيت حققوا نسب مبيعات عالية أشهرها "صورة ودمعة"

        سبب النجاح والفشل في الكليب إن الصوت المسموع يعطي خيال في الذهن أسطوري بقدر نجاح العمل الصوتي، ولما يتصور بجودة أقل من هذا الخيال تحصل صدمة عند الجمهور، وبكدا نفهم إن مخرج لولاكي كان غبي ماعرفش يستغل قدرات علي حميدة..أو حميدة نفسه ذكاءه متوسط أو بدون..والعكس صحيح عند محيي وأغلب كليبات عمرو دياب..

        تعليق


        • الوصول مع المتطرف لنقطة وسط مستحيل إلا بعد أن يترك تقليده..

          آفة المتطرف التي جعلته هكذا أنه (مقلد) فيسمع ويصدق شيوخه ولو ماتوا منذ قرون، فمثلا قد تحدث فتنة طائفية وقتها وتحت تأثير الغضب يفتي الشيخ بكراهية المسيحيين وألا نأكل معهم وأن نضطرهم لأضيق الطرق

          ثم يجئ دور المقلد بإحياء الفتوى في عصر (سلام وتعايش) فيُحدِث فتنة بين الناس دون مبرر..

          هكذا هو التاريخ إذا لم ينظر الناس في أعمالهم ويشكوا في سلوكهم وأفكارهم

          رجال الدين حرصوا ألا ينظر الناس بعقولهم لهذا السبب، لأنهم لو نظروا لن يقلدوا، وتجارة هؤلاء دائما تقوم على (التقليد والجهل)

          تعليق


          • قرأت كتاب.."لغز اللغة القبطية" لجمال الشرقاوي

            يرى الكاتب أن ترجمة شاملبيون للهيروغليفية خطأ، وأن منطوق لغة المصريين القدماء لم يتغير عن منطوقهم الحالي، وأن اللغة المصرية واحدة منذ عصر الفراعنة

            تطورت لغة المصريين أكثر من مرة بعد كل احتلال، فعندما احتلها الفرس اكتسب المصريون معانٍ فارسية، واليونانيون معانٍ يونانية..وهكذا..حتى وصل للاحتلال العربي اكتسب المصريون صبغة عربية لكن بقيت أصل لغتهم مصرية..

            يرى الكاتب أن كلمة "قبط" لا تعني المصريين وأنها اختراع يوناني coptos وأن مدلولها يعني "الأغبياء" لأن اليونانيين سموا المصريين قبط على إسم البلدة الصعيدية "قفط" ومثلما يشار للصعيدي في الثقافة المعاصرة بالغباء أشير للأقباط أيضا بنفس المعنى..

            الكاتب يسمي الغزو العربي "فتح إسلامي" ويرى محاولات المسيحيين الرجوع للغة أسلافهم هي مجرد محاولات "كيدية" لنزع الصلة بين المصريين والعرب بسبب تأثر المصريين بهذا المكون العربي الطارئ بعد شيوع ضعف الكنائس وانشقاقها

            يرى الكاتب أيضا أن المصريين كانت لهم كنيسة القبط مختلفة مع كنيسة الإسكندرية، الأولى يعقوبية والثانية ملكانية خلقدونية، وأن التزوير حدث بعد ذلك بجمعهم في كنيسة واحدة..

            واضح أن الكاتب هو قارئ جيد للتراث الإسلامي، استنبط بمهارة كيفية غياب مصطلحات "الكاثوليكية والأرثوذكسية" عن مفاهيم المؤرخين المسلمين في القرون 8،9،10 م واستبدالهم بتسميات " النسطورية واليعقوبية والملكانية" بإثبات أن تسميات فرق المسيحية الآن جديدة لم يعرفها السابقون خصوصا المسلمين

            الكتاب شيق ومفيد وموثق..رغم ما فيه من الشطح (والهَبَل) خصوصا ما يسميه مؤامرات بعض الأقباط ومدلول كلمة قبط في اليونانية ، لكن فيه دراسات أتيمولوجية وفيلولوجية رائعة تثير الدهشة.

            تعليق


            • استخدام العرب للتقويم القمري

              زمان احتار الناس بين التقويمين الشمسي والقمري، أو في الجمع بينهم لحساب عدد السنين، ولأن متابعة القمر وأشكاله أسهل من متابعة الشمس آمن القدماء بالتقويم القمري وفعلوه في الهند والصين..

              لكن يوجد عيب كبير في التقويم القمري..فهو بصريح العبارة (مالوش لازمة) فيما يتعلق بفصول السنة وأجواء الطقس والمناخ..وما يتعلق به من زراعة وصناعة وملاحة، لذلك فالتقويم الشمسي كان مفضل لكل هؤلاء طبعا لأنه مش مجرد حساب..هذا إسقاط عملي لحياة الناس ومعيشتهم.

              لذلك في الهند تقويمهم قمري، ولكي يناسب تاريخهم فصول السنة الشمسية زادوا على التقويم الأساسي شهر كل 3 سنوات، 3×11 العجز = 33 يوم، وهذا ما كان يفعله العرب في الجاهلية المعروف ب (النسئ) ليناسب تاريخهم فصول السنة، فيأتي شهر ربيع في فصل الربيع وذي الحجة في الشتاء ليتحملوا طقس مكة الصحراوي القاسي، وهذا يعني أن انتقال الحج لفصل الصيف لم يعرفه العرب ويشكل أزمة كبيرة الآن وبفضل حرارة الشمس يموت مئات الحجاج سنويا..

              المهم: لما اعتمد التقويم القمري دون تعديل في عصر عمر بن الخطاب حذفت الزيادات وأصبح التقويم العربي مختلف عن الجريجوري الشمسي، وترتب عليه إن أصبح تاريخ العرب مالوش علاقة بفصول السنة ولا بالمناخ أو بالزراعة..إلخ..مجرد حساب 29،5 يوم شهريا طوال العام فحسب، وقد ساعد ذلك في تخلف المسلمين وعزلتهم عن الكون، فيعتمدون تاريخا لا يستخدموه ولا يتابعوه ولا تأثير له على الأرض.

              يرجى العلم أن السنة القمرية 354 يوم بينما الشمسية 365 أي فارق 11 يوم بين العامين

              أما قوله تعالى.." إنما النسيء زيادة في الكفر"..[التوبة : 37] فهي آية مشكَلَة جدا لظاهرها الذي يقول بأن العرب القدماء كانوا يزيفون تاريخهم لأجل مصلحة ما لم يذكرها النص، وفيها اختلف أنهم حذفوا من نسئ الأشهر الحرم ليجيزا قتال بعضهم في ما حرم الله، أو لأغراض الصيد الممنوعة في أشهر الحج، وبالتالي حذف النسئ هنا يقصد به نسئ الحج والأشهر الحرم..

              يوجد رأي مهم جدا يقول: أن الأشهر الحرم هي نفسها أشهر الحج، وهذا كسر لأعراف وتابوهات المسلمين، فالحج ليس ببضعة أيام في ذي الحجة كما هو شائع ..بل في شهور، مصداقا لقوله تعالى.." الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج"..[البقرة : 197]

              إذن الحج أشهر..بينما جعله المسلمون أيام، ووقت الحج فسحة خلال تلك الأشهر ببضعة أيام وهذا هو المقصود من قوله تعالى.." واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى"..[البقرة : 203]

              يعني باختصار: فتح قصة النسئ وحذف العرب له واختلاف التقويم القمري وترحيل أيامه بطريقة غريبة ليصبح شهر ربيع في فصل الصيف هو يمس الثوابت المذهبية للسنة ، هذا يفتح باب الجدل في ماهية الأشهر الحرم وتوقيت الحج، إضافة طبعا لتوقيت صيام رمضان وما يعقبه من الطعن في سلوكيات وعبادات ومعارف المسلمين منذ قرون..

              القصة مش سهلة، لكن كتب فيها ناس شجعان قديما وحديثا، وشخصيا أعتبرها مرحلة صدام حتمي ومعركة (مصيرية) ستحدث في المستقبل بين رجال الدين والمثقفين..وانحياز السلطة لأحدهم سيرجح كفته

              تعليق


              • الدولة التي تميز بين المواطنين على أساس الدين والعرق واللون ينخفض فيها معدل الكفاءة

                يصبح المعيار الذي يقاس به الناس هو الثقة ومدى قربهم من السلطات وقوى النفوذ..

                ومن أمارات ذلك:

                شيوع النفاق وعدم الأهلية في مؤسسات الدولة

                عجز عن حل المشكلات مهما كانت سهلة

                التضخيم من المشكلات السهلة وجعلها صعبة..بل أحيانا تتضخم المشاكل منهم للجهل بطرق العلاج

                تعليق


                • قصة السيارات المفخخة أصلها إسرائيلي وليس عربي/ إسلامي

                  أول سيارة مفخخة في الشرق الأوسط كانت إسرائيلية عام 1972 قتل فيها الأديب الفلسطيني.."غسان كنفاني"

                  كذلك فالاغتيالات السياسية لدينا أًصلها إسرائيلي بدأتها عصابات الصهيونية عام 1944 باغتيال "اللورد موين" وزير المستعمرات البريطاني، لموقفه من الهجرة اليهودية لفلسطين، كذلك الكونت السويدي "برنادوت" الوسيط الدولي بعد انتقاده عصابات يهودية مسلحة..

                  طوال فترة السبعينات حتى الآن اغتالت إسرائيل العشرات من قادة فتح ومنظمة التحرير وحركتي حماس والجهاد من بينهم مدنيون دبلوماسيون كالدكتور "باسل الكبيسي" و" محمود الهمشري" و "وائل زعيتر"..

                  لم يتوقف مسلسل الاغتيالات الصهيونية على فلسطين ولبنان، اغتالوا (ثلاثة علماء مصريين) وهم "نبوية موسى – يحيى المشد – سعيد السيد بدير" وجميعهم علماء ذرة وفلك وأقمار صناعية..

                  إسرائيل قامت بالإرهاب ولا زالت تمارسه، أصلها عصابات قومية ودينية خارجة على القانون ومارست أبشع الجرائم، لذلك لا أفهم ربط التنوير بتأييد إسرائيل مثلما يفعل بعض مثقفي الخليج الآن إضافة لبعض الملحدين، وكأن التنوير صدر من إسرائيل وينتهي معها..!

                  صحيح هي دولة متقدمة الآن على العرب، ولكن لأسباب تتعلق بعلمانية الدولة التي حسمت في حقبة عبدالناصر، فبينما مصر كانت تتحول إلى حكم عسكري فاشي..إسرائيل كانت تتحول لحكم ديمقراطي علماني يساوي بين كل الأديان، ولا مناص من الاعتراف بخطأ نظام عبدالناصر بطرد اليهود..هؤلاء كان يمكن كسبهم في المعركة ضد الصهيونية بدلا من ربط مصائر يهود العرب بمجرمين أمثال شارون ورابين وإسحاق شامير..

                  أمريكا أيضا مارست الإرهاب بتفجيرات طالت قيادات مقاومة لبنان، منها تفجير بئر العبد سنة 1985 بمحاولة اغتيال الشيخ حسين فضل الله راح ضحيتها عشرات المواطنين اللبنانيين بينهم نساء وأطفال.

                  أيضا قصة البراميل المتفجرة هي اختراع صهيوني..وليست حكرا على بشار الأسد ، بدأتها عصابات إسرائيل عام 1948 بقصف مواطني فلسطين، واستخدمها الجيش الأمريكي في حرب فيتنام..

                  وهنا معلومات عن البراميل.. https://bit.ly/2smdGcP

                  ويبقى السؤال: كيف أفلتت إسرائيل من عقوبات المجتمع الدولي نتيجة لجرائمها الإرهابية؟

                  الجواب: في أمريكا وتواطؤ حكام الخليج، كم مرة سنحت الفرصة لمحاكمة قادة إسرائيل في محاكم العدل الدولية ومنعت ذلك أمريكا وقام حكام الخليج بدورهم المعهود بتحويل الأنظار لإيران والشيعة تصديقا لرؤية أمريكية بدأت منذ عهد ريجان بتحويل العداء العربي الإسرائيلي إلى فتنة مذهبية بين المسلمين..وقد نجح

                  تحديث: زودني أحد الأصدقاء بوثائقي يثبت أن استعمال إسرائيل للسيارات المفخخة حدث في الأربعينات بشهادات بعض جنرالات الحرب الصهاينة في عصابات الهاجانة وليحي..

                  الفيديو.........https://bit.ly/2L0apb2

                  تعليق


                  • بدأ المسلمون غزو الهند في العصر الأموي

                    وقتها عين الأمويون.."محمد بن القاسم الثقفي"..بتكليف مباشر من الحجاج، ولأن المهمة صعبة كان يحتاج لدعاية وحشد لزوم التجنيد والتطوع، فتم اختراع أحاديث له عن الرسول بفضل غزو الهند ووصلوها لثوبان وأبي هريرة..

                    في عصر التدوين خلال القرن الثالث وصلت هذه الأحاديث في مسندي النسائي وأحمد وكتاب الفتن لنعيم بن حماد، ثم اعتبرها السلفيون والجهاديون إعجاز علمي كون الرسول تنبأ بفتح الهند..!!!

                    وكعادة الشيوخ قديما عندما يفشلوا في معارك الغزو يعتبروا النصر فيها من علامات الساعة، غزا القاسم الثقفي بلاد السند عام 90 هـ ظل يقاتل 5 سنوات حتى هزم على حدود السند الجنوبية، فتوقف الجيش وعاد إلى دمشق، وهناك انتقم منه سليمان بن عبدالملك بسجنه وإعدامه ، بعدها ظهرت أحاديث تقول أن فتح الهند من علامات الساعة مع نزول السيد المسيح وفتنة الدجال..

                    وهنا ملاحظة هامة:

                    عندما يلاقي العرب الغزاه مقاومة من الشعوب يسلكون أحد مسلكين:

                    الأول: هو اعتبار غزوهم من علامات الساعة كما تقدم، بهدف حشد وتجييش المسلمين للمعركة الكبرى الفاصلة التي تعقبها جنان الخلد والحور العين..وحدث ذلك عندما فشلوا في غزو القسطنطينية..

                    الثاني: كان يرافقهم (جهاز إعلامي) لبث الروايات والإشاعات والأحاديث بأمر من الخليفة ودعم من رجال البلاط، فينشطوا في ذم الأمم وشيطنتهم.

                    فعندما أرادوا غزو بلاد خراسان وإيران- مثلا- ظهرت أحاديث ذم المجوس والترك وهم شعوب هذه المناطق، وعندما أرادوا غزو بلاد المغرب ظهرت أحاديث ذم البربر من ذلك "لا تعط بربريا صدقة ولو أن تطعمها للكلاب" و.."ما تحت أديم السماء أشر من البربر"..وأن الرسول تعوذ بالله من فتنة أهل المغرب، وأخيرا : " قسم الله الشر 70 جزءا فجعل تسعة وستون جزءا في البربر وجزء واحد في سائر الناس"..(كتاب الفتن لنعيم بن حماد)..

                    بالضبط حين استدعى السلفيون أحاديث وفتاوى ذم النصيرية والعلوية للتشجيع والتطوع في معارك سوريا، ولو قدر الله أن يحدث عداء بين متطرفي الخليج ومصر الآن ستظهر نفس دعاوى أسلافهم الوهابيين حين تصدوا لجيوش محمد علي بجهاز إعلامي يصف المصريين بالوثنيين الكفار عبيد السيد البدوي..وبدلا من كلمة "الشقيقة مصر" ستتحول إلى "أرض الفتن ومنبع الشرور"..

                    تعليق


                    • من الذين انتقدوا أبو هريرة في الحديث

                      1- عمر بن الخطاب حتى وصفه بعدو الله والإسلام، والقصة ذكرت في مستدرك الحاكم وطبقات بن سعد..

                      2- عثمان بن عفان بنهي أبي هريرة وكعب الأحبار عن الحديث وإلا ألقاهم في جبال دوس

                      3- عائشة ..التي اتهمت أبي هريرة بالكذب فرد عليها ردا سخيفا، أنكي مشغولة بالتزين له وأنا شغلت بالحديث..!

                      أبو هريرة وكعب الأحبار أشهر من اتهما بنقل الإسرائيليات للإسلام، والسبب أنهما كانا أصدقاء فيسمع أبو هريرة الحديث من كعب ثم يقول "حدثنا رسول الله" منها حديث "خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة" كذلك حديث خلق التربة الشهير في صحيح مسلم الذي شك فيه البخاري وقال هو من كلام كعب.

                      كتب التراث تدين أبي هريرة ليس بشخصه ولكن بكثرة كذبه وتدليسه منها ما روي في مستدرك الحاكم بأنه دخل على رقية امرأة عثمان وفي يدها مشط، فمدحت عثمان على لسان الرسول، قال الحاكم أن هذا الكلام نقله عن صحابة متقدمين فنسبه أبو هريرة لنفسه لشك الحاكم بعدم وجود معرفة بين الرجل ورقية بنت الرسول..لموت رقية قبل إسلام أبي هريرة ب 5 سنوات.

                      وقصص تدليس أبي هريرة كثيرة جدا في التراث وصلت لحد اختلاق الأحاديث عن الرسول، فإذا ضغطوا عليه قال حدثني به مخبر..مثلما رواه البخاري في صحيحه رقم 4936 ، وأيضا لما رواه مالك في موطأه رقم 566 في عدم صيام الجنب، لما ضغطوا عليه بعائشة وكاد أمره أن يرفع للخليفة اضطر للاعتراف أن هذا الكلام من كيسه.

                      كانت آفة أبي هريرة أنه تجرأ على الفتوى، ويتحدث كثيرا في الدين بغير علم، وينقل من هنا وهنا على غير بينة، أما سطوته في الحديث حصلت في العصر الأموي.

                      نال الحماية من معاوية آخر عمره وأصبح مرجعا في الحديث مع آخرين، ونال ولاية المدينة بعدها ظل 15 عام يحدث في المدينة ينقل فيها الإسرائيليات وكلام اليهود والدسائس حتى صنع الرجل دين جديد تقريبا إذا قارنته مع دين القرآن ستجد هو نفس الفارق بين الإسلام واليهودية.

                      تعليق


                      • نقطة مهمة لمن يقرأ كتب التراث

                        عندما يقول الشيخ: اتفق المالكية أو أجمع الشافعية أو قال الحنفية..فهو يقصد مجموعة منهم رآها وعلمها في زمنه، لا عموم المذهب..وهذا الإشكال لم ينتبه إليه أغلب المشايخ بما أدى أن كل الاتفاقات والإجماعات عند البحث تراها غير صحيحة..

                        وعندما يقول جماعة من الشافعية أو الحنابلة..وهكذا، فهو يقصد أن خلافا في زمنه دار على تلك المسألة، ثم ترجيحه في الآخر وجهة نظر..وقليل من الفقهاء من سلك ذلك في المسائل الصعبة "كالعقيدة والدماء" لكن كلهم سلكوها في المسائل السهلة "كالفقة"

                        لاحظ عندما تفتح كتب التراث ترى الإجماعات في العقائد والدماء بالآلاف..كأن المسلمين فرقة واحدة لم ينشقوا، والغالب على تلك الادعاءات هو العزو لفقه المصنف رأي الشاهد والسامع، يعني شاف وسمع تلك الإجماعات واقعا فدونها، يأتي مقلد بعده ب 100 عام ويظن أن هذا الإجماع في عموم المذهب، بل منهم من يظنه في عموم الدين..وهذه آفة خطيرة جدا في التقليد أدت إلى التعصب.

                        وأخيرا: عندما يقول "اتفق أهل العلم" فهو يقصد "أساتذته" أي شيوخه الذين علموه أو رموز ومشاهير المذهب، ولفظ أهل العلم هذا عكس آفة انتشرت جدا في القرون الوسطى وهي "احتكار العلم" لأسباب متنوعة كانعدام التواصل وفي الحروب والفتن.

                        تعليق


                        • سبب كبير لاكتئاب كبار السن

                          هو إشعارهم بعدم أهمية رأيهم.. فلأنهم أصبحوا ضعفاء نزلوا درجات في سلم المجتمع.. وشعورهم بالضعف أسوا لديهم من شعورهم بالمرض..

                          إياك أن تشعر كبار السن بعدم أهميتهم خصوصا أقربائك

                          توجد طرق ووسائل جيدة لذلك منها تنشيط ذاكرتهم.. واستشارتهم في الضروريات.. وزيارتهم الدائمة أو السؤال عنهم.. وإذا فعل احدهم الخطأ لا تركز عليه.. فالتبرير او اللوم يزعجانه.. إنشله مما هو فيه لمسائل أخرى أهم..

                          تعليق


                          • من أقوال الفنان محمود مرسي الخالدة:

                            الفن لا يجب أن يكون فن حكومي

                            الجمهور يفرز من يعبر عنه بشكل حقيقي ويفصلهم عن المهرجين والمنافقين

                            المصدر: الفنان والمناضل خالد حمزة

                            تعليق


                            • أحداث فيلم البرئ واقعية حصلت بالفعل

                              مشهد انتظار قوة السجن عربة الترحيلات بصفين عساكر وكلاب وعصا للضرب قتلت أحد رموز اليسار وقتها .."د فريد حداد".. زمن عبدالناصر..

                              يبدو أن مؤلف الفيلم استوحى القصة من مساجين سابقين أو ضباط عائدين غير أن نهايته الحقيقية عكست أمنيته الشخصية كمؤلف برد اعتبار ونزعة انتقامية..

                              وهذا ما دفع صفوت الشريف وزير الإعلام وقتها بمنع عرض الفيلم ولما سمح بعرضه حذفت نهايته الحقيقية التي قام فيها سبع الليل _أحمد زكي_ بقتل كل أفراد المعسكر من ضباط وصف وجنود بعد صرخته الشهيرة..فأبقى المقص على الصرخة وحذف ما بعدها..

                              إنما حسن حظنا كجمهور أفلتت نسخته الكاملة المعروضة في الخليج من مقص الشريف..والآن يمكن مشاهدتها بسهولة على يوتيوب..

                              حذف النهاية مبرر أخلاقيا بألا يشجع ذلك جنود آخرين على نفس الفعل وهو مفهوم.. لكن ما لم يفهم كيف يعرض فيلم تقوم قصته بالأساس على نهايته الدراماتيكية ذلك؟..وكأن المقص يريد إرسال رسالة باستحالة نصر المظلومين أو رد اعتبارهم على الأقل..

                              تعليق


                              • أصل كلمة كاليتشيو

                                تطلق على رياضة Calcio Storico في إيطاليا، وتعني كرة القدم التاريخية التي لعبت في القرن السادس عشر وأعيد إحيائها مرة أخرى في القرن العشرين..

                                هي أعنف رياضة جماعية الآن في العالم ،تجمع بين ألعاب "كرة القدم - الراكبي- الملاكمة -المصارعة الرومانية -التايكندو -الجودو" والسبب أنها أول شكل بدائي للرياضات الجماعية المتطورة من الألعاب الفردية الأولمبية..

                                وهنا فيديو لمباراة كاليتشيو في الدوري الإيطالي..https://bit.ly/2sbUgr9

                                ومعلومات عنها في ويكبيديا..https://bit.ly/1SgyfQV

                                ولشهرة هذه اللعبة وارتباطها بإيطاليا تم تسمية اتحاد كرة القدم في روما "بالكاليتشيو" والدوري المحلي بنفس الإسم، وزاد من شهرته جذور اللعبة التاريخية عند الأوربيين..

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X