منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 30-09-2007, 06:04 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
الزميل شيعي منصف :

الرسول عليه أفضل الصلاة واتم التسليم رسالته للبشريه جمعاء وليس لفتره محدده
والرسول عليه الصلاة والسلام يتكلم عن من احدثوا بعده اي بعده وليس بعد موته ..ألم تسأل نفسك ان الرسول عليه الصلاة والسلام يتكلم عما احدثته الفرق من بعده ؟أم ان تفكيرك منغلق للفتره التي تريدها انت ؟
الرسول عليه الصلاة والسلام يتكلم عن من احدثوا وغيروا في الدين وهنا أسأل نفسك من هو الذي زاد على الدين وغير في اصوله او انتقص منه وطعن في القران الكريم ستعلم حينها عن من يتكلم الرسول عليه الصلاة والسلام

والله كلما اتوقع واحس بان احدا منكم منصفا ومحقا وعادلا وله عقل يفكر به بدون عاطفة اكتشف انني مخطئ خطا كبيرا

هل تفكر بعقلك يا عرين الاسد ام بعاطفتك ؟؟؟
الجواب ستراه الان من الجواب من مشكاركاتك


فانظر الى سذاجة استفسارك واعتذر عن هذا اللفظ ولكن هذا ما ينتج عن سؤال في غير محل ابدا
انت تقول هل يجب ان يكون الصحابة الذين قال لهم الرسول صلى الله عليه واله وسلم سحقا هم من عاشوا في زمن الرسول ؟؟؟
وسؤالك اغرب من ان يسال اصلا ؟

انظر عزيزي عرين الاسد

إقتباس:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني فرطكم على الحوض، من مر علي شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا، ليردنَّ علي أقوام أعرفهم ويعرفونني، ثم يحال بيني وبينهم).
قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش فقال: هكذا سمعت من سهل؟ فقلت: نعم، فقال: أشهد على أبي سعيد الخدري، لسمعته وهو يزيد فيها: (فأقول: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقاً سحقاً لمن غيَّر بعدي).


والان لناخذ الموضوع نقطة نقطة وجملة جملة لكي نبين لك من هؤلاء المعنيين بكلمة سحقا سحقا سحقا
1- ليردنَّ علي أقوام أعرفهم ويعرفونني،
من هم هؤلاء الاقوام الذين يعرفهم الرسول روحي له الفدا ويعرفونه
غير الصحابة الذين عاشروه ؟؟؟

2-سحقاً سحقاً لمن غيَّر بعدي).
من الذي غير بعد الرسول يا ترى ؟؟؟
هل هو عمر بن الخطاب حين غير قانون الطلقات الثلاث ام ابتدع صلاة التراويح ام قال للمجنب لا تصل ودع التيمم !!!!
هل هذا تغيير ام لا ؟؟؟

واليك المزيد :
رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال : ( بينا أنا قائم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم فقلت : أين قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، ثم إذا زمرة ، حتى إذا عرفتهم ، خرج رجل من بيني وبينهم فقال : هلم : قلت : أين ؟ قال : إلى النار والله ، قلت : ما شأنهم ؟ قال : إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم )


انظر كيف يقول الرسول صلى الله عليه واله وسلم (ثم اذا زمرة حتى اذا عرفتهم ) .
من هم هؤلاء الزمرة التي عرفهم ؟؟؟؟


واليك المزيد

وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( تحشرون حفاة عراة غرلاً ثم قرأ {كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين } ، فأول من يكسى إبراهيم ، ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول أصحابي : فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح : عيسى ابن مريم {وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم } ) .


لاحظ جملة انهم لم يزالوا مرتدين على اعقابهم منذ فارقتهم
فهل تعني هذه الجملة الذين جائوا بعد الرسول بقرون كما تدعي اخ عرين الاسد او حسبما احسست انك تريد الوصول ؟؟؟؟؟

واقول لك ولا تقف ما ليس لك به علم









التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 01-10-2007, 10:19 AM
diaa diaa غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 42400

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 247

آخر تواجد: 29-01-2009 11:53 AM

الجنس:

الإقامة:

quote
إقتباس:

=شيعي منصف]

اولا عزيزي لا تتهم على مزاجك
لانني لو كنت حاقدا على اهل السنة ما كانت زوجتي منهم وافديها بحياتي


مع إحترامي لك و لزوجتك و لكن هل تقبل من زوجتك السنية أن تقول عن عمر بن الخطاب (( رضي الله عنه!!!))، و أرجو أن يكون جوابك صريحاً.



إقتباس:

لكن اين هذا الجهاد الذي رفع قدر الامةالاسلامية هل هو هذا الجهاد الذي جعل العالم حين يرى مسلم يقول ارهابي !!!!
هل هو الجهاد الذي يموت فيه المسلمون اكثر من الكافرون ؟؟؟؟
انا اصلا بالنسبة لي اي سني او شيعي يقتل بغير حق فهو اصلا غير سلم (لا يستحق اسم سني او شيعي )
لكن اقول اسم المجاهدين والجهاد وهم كبير واضل الامة العربية وجعلنا في اخر الدنيا وجعل الغرب يضحكون علينا ويرينا للعالم بصورة الارهاب لا الجهاد



بدأت تخلط الأمور يا أخ شيعي فالجهاد من غايات هذا الدين الذي لم يتوقف منذ قدوم الإسلام و لن يتوقف حتى يرث الله الأرض و من عليها.
أما ما تسميه أنت بالإرهاب فأنت تحاكي الغرب أعداء المسلمين في هذه الألفاظ و يبدو أنك تؤيدهم تماماً، و لكن هذا لن يغير من الحقيقة شيء. فالجهاد في سبيل الله حقيقة واقعة ولا أريد الجدال فيه.

إقتباس:

وحين تتحدث عن المهدي فعليك باحترام ذكره روحي له الفدا عليه السلام ولا تقول المهدي هكذا كانه صديق لك فهوموجود عندنا وعندكم




عندنا المهدي عبد صالح إختاره الله لإصلاح الأرض بعد فسادها في آخر الزمان.



إقتباس:

واعتقد انك نسيت ثورة السيد الخميني في ايران وحسن نصر الله لكن انتم ماذا فعلتم في السعودية مثلا او الاردن او مصر او غيرا



و يبدوا أنك أنت نسيت كذلك أن اهل السنة يجاهدون الكفار و المشركين منذ 1400 سنة و ليس من 20 سنة فقط....



إقتباس:

السعودية تستضيف امريكا تستعين بها على مسلمين ؟؟؟؟
هذا هوالجهاد يا عيني عليه

قل الحق ولو على نفسك




نحن لا نؤيد مساعدة الكفار من أيّن كان، و كأنك نسيت او تناسيت ما يحدث في العراق من الذين يؤيدون الأمريكيين و يفدونهم بأرواحهم ضد من يقولون أنهم إخوانهم....


إقتباس:

واعلم انني اسمي نفسي بما اراه في نفسي ان شاء الله

وعلى الاقل اعترف بخطئي حين يحدث اما انتم فلا


أي خطأ أنت إعترفت به ..!!!! فكلامك كله خطأ و تأويلات و تفسيرات لا علاقة لها بالحقيقة .

ربما لأن الحق و الخطأ نختلف فيهما كثيرا

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2007, 03:42 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

هذه للاخ شيعى الذى يدعى الانصاف من مشاركه سابقه للاخ ابراهيم بارك الله فيه


هذا فهم الحاقدين على الصحابة أمثالك الذين يأخذون فهم الأحاديث وكأنها معادلة رياضية .
أما مفسرينكم فهذه بعض أقوالهم لكي تعرف هل المنهزمين رجعوا أم لم يرجعوا :

تفسير الطبرسي :
( ثم أنزل الله سكينته ) أي رحمته التي تسكن إليها النفس ويزول معها الخوف : { على رسوله وعلى المؤمنين } حين رجعوا إليهم وقاتلوهم .

وهذا تفسير الطوسي :
اخبر الله تعالى أنه حين انهزم المسلمون وبقي النبي صلى الله عليه وآله في نفر من قومه أنه أنزل السكينة، وهي الرحمة التي تسكن اليها النفس ويزول معها الخوف حتى رجعوا اليهم. وقاتلوهم وهزمهم الله تعالى بأن أنزل النصر وأنزل السكينة.

وهذا تفسير الطبطبائي :
وحنين اسم واد بين مكة والطائف وقع فيه غزوة حنين قاتل فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم هوازن وثقيف وكان يوماً شديداً على المسلمين انهزموا أولاً ثم أيدهم الله بنصره فغلبوا.




{ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوْاْ مِنكُمْ يَوْمَ ٱلْتَقَى ٱلْجَمْعَانِ إِنَّمَا ٱسْتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُواْ وَلَقَدْ عَفَا ٱللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ }


فى تفسير هذه الايه يقول الطوسى والطبرسى :


وذكر البلخي أن الذين بقوا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) يوم أحد فلم ينهزموا ثلاثة عشر رجلا: خمسة من المهاجرين: علي (ع) وأبو بكر، وطلحة، وعبد الرحمن ابن أبي عوف، وسعد بن أبي وقاص، والباقون من الانصار. فعلي وطلحة، لا خلاف فيهما. والباقون فيهم خلاف.


كما يقول الجنابذى :

وقد ذكر انّه لم يبق يوم احدٍ مع النّبىّ (ص) الاّ ثلاثة عشر نفراً خمسة من المهاجرين وثمانية من الانصار وكان المهاجرون عليّاً وابا بكر وطلحة وعبد الرّحمن بن عوف وسعد بن ابى وقّاص وقد اختلف فى الجميع الاّ فى علىٍّ وطلحة،


فهل هذا اقوال مفسريكم القرانيه لثبات سيدنا حمزه مع رسول الله ؟؟؟؟؟


ولا ادرى لماذا لم يرد على مفسريه والذين اثبتوا خطأ موضوعه وعظيم جهله

كالمعتاد فاننا لم ناتى بجديد عن الاخ شيعى منصف وهو انه لا يعلم شيئا عن مذهبه فضلا عن مذاهب الاخرين فضلا عن الدين الاسلامى نفسه .

هداك الله يا شيعى واصلح لك عقلك .

التوقيع :
ماتت قلوب الناس ................ ماتت فيها النخوه

يمكن نسينا فى يوم ................ ان العرب اخوه

***********************

متى ترحلون من بلادى منذ مولدى وانتم كالكابوس جاثمين على صدورنا .

امس فلسطين واليوم العراق ولبنان وغدا من يا ترى .

اين صلاح الدين

عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين

******************************
صحى قلوب الناس ............... صحى بها النخوه

اصرخ بكل احساس................. ان العرب اخوه

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2007, 06:03 AM
الصورة الرمزية لـ موالي من الشام
موالي من الشام موالي من الشام غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35631

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 2,033

آخر تواجد: 21-11-2014 09:13 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: فدك وفي قلبي تسكن فدك

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

بعد إذن الاخوة المتحاورين والأخ شيعي منصف خاصة

اسمح لي





هل سمعت بحرب الرده؟

س : ومن أين أتت روايات حروب الردة المختلقة؟
ج : سيف بن عمر التميمي (توفي حدود سنة 170 ه‍‍) روى أخبارا عن عصر الرسول (ص) والسقيفة وبيعة أبي بكر وحروب الردّة والفتوح وحرب الجمل.

وصفه علماء الرجال وقالوا في نعته :




ضعيف ، متروك الحديث، ليس بشي‌ء، كذّاب، كان يضع الاحاديث، اتّهم بالزندقة

انتشرت رواياته الموضوعة في أكثر من سبعين مصدرا(34) من كتب الحديث والتأريخ والادب



وغيرها من مصادر الدراسات الاسلامية بمدرسة الخلفاء انتشر فيها ما روى سيف واختلق منذ




عصر الرسول (ص) حتّى عصر معاوية، وكان أكثر من أخذ عنه الطبري في تأريخه وروى عنه أمثال



الاخبار(35) الاتية :



أ ـ مسير الجيش على ماء البحر من الساحل إلى دارين مسيرة يوم وليلة لسفن البحر، يمشون




على مثل رملة ميثاء فوقها ماء يغمر أخفاف الابل.




ب ـ تكليم الابقار لعاصم بن عمرو التميمي الصحابي المختلق في حرب القادسية بلسان عربي




فصيح. وإنّ بكيرا قال لفرسه أطلال عند نهر أراد أن يعبره بعدئذ : (ثبي أطلال). فنطقت وقالت :




(وثبا وسورة البقرة) أي أنّها أقسمت بسورة البقرة، ثمّ وثبت ! ! !




ج ـ إنشاد الجنّ الشعر في فتح القادسية وثناؤهم على موقف تميم في الحرب.




د ـ فتح السوس بضرب الدجال باب السوس برجله وقوله : (انفتح بظار).





ه‍‍ ـ تكلّم الملائكة على لسان الاسود بن قطبة التميمي في فتح بهرسير.



ومن تأريخ الطبري انتشرت أكاذيب سيف في كتب التأريخ الاسلامي التي اُلّفت



بعده


إلى عصرنا


الحاضر







هل كان المرتدون أيام الرسول عليه الصلاة والسلام أم لا؟



كان هناك من ادعى النبوة لكن النبي لم يحاربهم

هل يعرفون الرسول عليه الصلاة والسلام ويعرفهم ام لا؟
نعم

وهل من حاربهم هو أبو بكر الصديق والصحابه رضوان الله عليهم؟

أبو بكر حارب المتمردين (مانعي الزكاة الذين لم يقروا له بالخلافة) والهدف واحد



احكام القبضة على الخلافة



أليس هم من أحدثوا بعده وأرتدوا؟
تقدم ا لجواب المرتدين بحسب قولك كانوا زمن النبي

بقيادة مسيلمة الكذاب ولم يكن مسيلمة في حياة الرسول مسلما له حتى نقول


أنه ارتد أو أحدث من بعد النبي
أم لا تريد أن تعترف بمناقب سيدنا ابو بكر رضوان الله عليه ؟

وهل قتال المسلمين يعد منقبة لصاحبكم وماذا تقول في قصة مالك بن نويرة



وسبي نساء المسلمين



فلا تحصر نفسك في زاويه ضيقه وتفسر فقط ما تشتهيه .



هدانا الله وأياكم



فلا تحصر نفسك في زاويه ضيقه وتفسر فقط ما تشتهيه

هذه لك






هدانا الله وأياكم


وهذه لنا ولك



التوقيع :
يامحمد.......... بسم الله الرحمن الرحيم ..........ياعلي
يا محي العظام وهي رميم اغفر لشيعة علي أمير المؤمنين عليه السلام وارحمهم وأهلك عدوهم من الجن والانس الى يوم الدين
يازهراء
الحسين عليه السلام لعمر : انزل عن منبر ابي .. هل عمر مشرك ام يعتقد بالولاية التكوينة

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2007, 04:22 PM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخوه الاعزاء

هذا الموضوع خاص بجبن سيدنا عمر وحاشاه ان يكون جبانا والحمد لله

استشهد الاخ شيعى بروايه ظنا منه انها تدعم موقفه فى جبن عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه

بحثنا فى رواية شيعى عن الجبن والهرب فلم نجد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بحثنا فى تفسير اية حنين فوجدنا مفسرى الشيعه يقرون ان المسلمين ارتبكوا فى اول المعركه فانزل الله عليهم سكينته وكانت نتيجة انزال السكينه كما يقر مفسرى الشيعه ان تراجع المسلمون الى رسول الله ونصروه

تشبث الاخ شيعى بما عنده من جهل وعقم فكرى بان كلمة تراجع الناس الى رسول الله انما هى موضوعه لتجميل الصحابه ولكن مفسرى الشيعه قد افحموه حينما اقروا بارتداد المؤمنون بعد انزال السكينه عليهم

سالنا الاخ شيعى عن الفرق بين الانهزام والهزيمه والتولى يوم الزحف فلم يجبنا كالمعتاد .

سالنا الاخ شيعى فى تفسير اية خاصه بغزوة احد واقرار مفسرى الشيعه بان على وابا بكر وطلحه وباقى الخمسة عشر نفرا هم من ثبتوا بجانب رسول الله وسالناه اين كطان باقى الصحابه العظام مثل حمزة وجعفر والباقيين الاجلالء فى هذه الغزوة ولماذا لم يثبتوا بجانب رسول الله فلم يجب بالطبع كالمعتاد


تسئل الله ان يلهم بعض الاخوه هنا عقلا راجحا وقلبا متفتحا


امين يا رب العالمين

التوقيع :
ماتت قلوب الناس ................ ماتت فيها النخوه

يمكن نسينا فى يوم ................ ان العرب اخوه

***********************

متى ترحلون من بلادى منذ مولدى وانتم كالكابوس جاثمين على صدورنا .

امس فلسطين واليوم العراق ولبنان وغدا من يا ترى .

اين صلاح الدين

عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين

******************************
صحى قلوب الناس ............... صحى بها النخوه

اصرخ بكل احساس................. ان العرب اخوه

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2007, 04:39 PM
العيون السود العيون السود غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33746

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 185

آخر تواجد: 25-07-2008 03:48 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: سأنتظر الشروق لاعرف..!!

فقط...تسجيل حضووور...


متابعين للموضووع مع الاخوة.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2007, 05:01 PM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخت العيون السود

بارك الله فيكى وجزاكى خيرا

واود ان اسئل هنا الاخوه سؤال هام افكر ان اجعله موضوعا

اذا كان كل الناس قد ارتدوا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فما هى نتيجة دعوة محمد ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل يصح ان يكون المؤمنين ايمانا حقيقيا عددهم على الاكثر سبعه فقط بعد وفاة الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذن فما الذى فعله سيدنا محمد وهو يعلم انه خاتم النبيين فهل دعوته لم تتسبب الا فى هداية سبعه فقط والاباقيين منافقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سبحان الله

التوقيع :
ماتت قلوب الناس ................ ماتت فيها النخوه

يمكن نسينا فى يوم ................ ان العرب اخوه

***********************

متى ترحلون من بلادى منذ مولدى وانتم كالكابوس جاثمين على صدورنا .

امس فلسطين واليوم العراق ولبنان وغدا من يا ترى .

اين صلاح الدين

عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين

******************************
صحى قلوب الناس ............... صحى بها النخوه

اصرخ بكل احساس................. ان العرب اخوه

الرد مع إقتباس
قديم 02-10-2007, 05:39 PM
عرين الأسد عرين الأسد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 42151

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 258

آخر تواجد: 30-10-2008 09:14 PM

الجنس:

الإقامة:

الزميل موالي من الشام :

أنا سألتك عن حرب الرده وكان ردك :
ومن أيت أتت روايات حرب الرده ؟؟؟؟
يعني أسألك عن الحروب وتجاوب عن الروايات ..
هل سمعت بمسيلمه الكذاب؟ ام تدافعون عنه أيضا كما ابو لؤلؤة المجوسي؟
هل سمعت بحروب الرده أم لا ؟
يعني المرتدون ..وكلمة مرتد هو الأرتداد عن الدين يعني كافر يا عزيزنا الغالي
ومن ثم حبيبنا الغالي موالي من الشام يطل علينا بعلم وفير ما شاء الله ويقلل من حرب الرده ويدخل وكالعاده أمر الخلافه بالنص ..الزكاة والخلافه؟؟ الزكاة امر من امر الله وركن الدين ..ومن ثم يدخل به امرا دنيويا...وأنت تستهين بأمر الزكاه المنصوص شرعا في القران وفي المقابل تكفرون من لا يؤمن بالولايه التي ليس لها ذكر في القران ولا احد مقتنع بها الا انتم .
يا عزيزنا اسمعت بمسيلمة الكذاب؟
ومن سماه بهذا الأسم يا فقيهنا العالم؟؟ ان من سماه هذا الأسم هو رسولنا الكريم علية الصلاة والسلام ..يعني الأمر الذي تحاول ان تهون منه هو أمر عظيم وأرتداد عن الدين والعقيده.والذي حاربهم ابو بكر الصديق هو مسيلمه الكذاب وهذه سميت بحروب الرده
هل تحور الأرتداد عن الدين وأنكار أركانه وأدعاء النبوة الى أمر خلافه ؟
الا لعنة الله على الجهل والعناد

عزيزنا ...الواضح انك لا تعلم شيئا لا من السيره النبويه العطره ولا حتى من التاريخ
فأنصحك أن تقرأ سنه او اكتر تاريخ اسلامي وسيره نبويه وبعدها اعدك انني سأناقشك هنا
اذا احيانا الله


هدانا الله وأياكم


الرد مع إقتباس
قديم 03-10-2007, 03:22 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مسلم حق
الاخوه الاعزاء

هذا الموضوع خاص بجبن سيدنا عمر وحاشاه ان يكون جبانا والحمد لله

استشهد الاخ شيعى بروايه ظنا منه انها تدعم موقفه فى جبن عمر بن الخطاب رضى الله عنه وارضاه

بحثنا فى رواية شيعى عن الجبن والهرب فلم نجد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بحثنا فى تفسير اية حنين فوجدنا مفسرى الشيعه يقرون ان المسلمين ارتبكوا فى اول المعركه فانزل الله عليهم سكينته وكانت نتيجة انزال السكينه كما يقر مفسرى الشيعه ان تراجع المسلمون الى رسول الله ونصروه

تشبث الاخ شيعى بما عنده من جهل وعقم فكرى بان كلمة تراجع الناس الى رسول الله انما هى موضوعه لتجميل الصحابه ولكن مفسرى الشيعه قد افحموه حينما اقروا بارتداد المؤمنون بعد انزال السكينه عليهم

سالنا الاخ شيعى عن الفرق بين الانهزام والهزيمه والتولى يوم الزحف فلم يجبنا كالمعتاد .

سالنا الاخ شيعى فى تفسير اية خاصه بغزوة احد واقرار مفسرى الشيعه بان على وابا بكر وطلحه وباقى الخمسة عشر نفرا هم من ثبتوا بجانب رسول الله وسالناه اين كطان باقى الصحابه العظام مثل حمزة وجعفر والباقيين الاجلالء فى هذه الغزوة ولماذا لم يثبتوا بجانب رسول الله فلم يجب بالطبع كالمعتاد


تسئل الله ان يلهم بعض الاخوه هنا عقلا راجحا وقلبا متفتحا


امين يا رب العالمين

التوقيع :
ماتت قلوب الناس ................ ماتت فيها النخوه

يمكن نسينا فى يوم ................ ان العرب اخوه

***********************

متى ترحلون من بلادى منذ مولدى وانتم كالكابوس جاثمين على صدورنا .

امس فلسطين واليوم العراق ولبنان وغدا من يا ترى .

اين صلاح الدين

عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين

******************************
صحى قلوب الناس ............... صحى بها النخوه

اصرخ بكل احساس................. ان العرب اخوه

الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2007, 11:31 AM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:
مع إحترامي لك و لزوجتك و لكن هل تقبل من زوجتك السنية أن تقول عن عمر بن الخطاب (( رضي الله عنه!!!))، و أرجو أن يكون جوابك صريحاً.

بارك الله فيك وبخلقك في الرد , احييك على اخلاقك اخي الفاضل فانت ممن يود الانسان ان يحاور مثلهم
اقول وبصراحة انا لا احب ان تقول هي رضي الله عنه
مع العلم انني لا استطيع منعها لاننا الاثنان كنا طلاب جامعيان وكل منا يعرف طريقة تفكير الاخر ولسنا في زمن الجاهلية ولكل منا راي خاص به

إقتباس:
نحن لا نؤيد مساعدة الكفار من أيّن كان، و كأنك نسيت او تناسيت ما يحدث في العراق من الذين يؤيدون الأمريكيين و يفدونهم بأرواحهم ضد من يقولون أنهم إخوانهم....

هنا بدات احس بما تفكر فيه وبدات اعرف نظرتك للشيعة
فهل تخبرني بارك الله فيك من اي بلد عربي انت ؟؟


التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 04-10-2007, 11:44 AM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

اولا بارك الله فيك اخي موالي من الشام وحفظك لنا ان شاء الله

ثانيا الى المعاند مسلم
حين قال

إقتباس:

الاخوه الاعزاء

هذا الموضوع خاص بجبن سيدنا عمر وحاشاه ان يكون جبانا والحمد لله

فان كان شجاعا اذكر لي اسم شخصية واحدة مشهورة او غير مشهورة بل اعتيادية قتلها عمر بن الخطاب في معركة من معارك المسلمين ؟؟؟؟

ولحد يومنا هذا لم اتلقى جوابا عن هذا السؤال مع كل الاسف
فنحن حين نقول ان علي عليه السلام افضل فاننا نتبع الدليل لا الاهواء ولكنكم تقرون وتجزمون بانشائيات خالية من الصحة والدليل
علي علي علي عليه السلام اشجع من كل خلفائكم الثلاثة واعلم منهم وافقه منهم ومن كان لديه اي راي اخر فلياتي به وليكن محصورا بالشجاعة لان هذا ما يرمي اليه موضوعنا وهو جبن عمر بن الخطاب .


إقتباس:
بحثنا فى رواية شيعى عن الجبن والهرب فلم نجد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اعذرني ولكن ان سميت بحثك بحثا فان هذا يدعى بالبحث الاعمى
لان الهزيمة مذكورة بكل وضوح في صحيح البخاري
فما رايك بمن تاخذه العزة بالدنيا وحبها عن الاستشهاد في سبيل الاسلام ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم


إقتباس:
هل يصح ان يكون المؤمنين ايمانا حقيقيا عددهم على الاكثر سبعه فقط بعد وفاة الرسول ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذن فما الذى فعله سيدنا محمد وهو يعلم انه خاتم النبيين فهل دعوته لم تتسبب الا فى هداية سبعه فقط والاباقيين منافقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


سبحان الله


وكالعادة سؤال ساذج من اخ تعودنا على اسئلته الساذجة على هذه الشاكلة كما في فتوى مقتدى والحليم تكفيه الاشارة
اخواني المسلمين الاعزاء
من قرا صحيح البخاري يجد فيه ان اصحاب الرسول صلى الله عليه واله وسلم يدخل منهم الجنة مثل همل النعم
وهمل النعم يعني عدد قليــــــــــــــل جدا
فلماذا السنة عندما يجدون شيئا ليس على هواهم وفي صحيحهم المقدس يبداون بتاويل الحديث واللف والدوران عجبي عليهم والله ؟؟؟
الم يقروا في كتاب الله
واكثرهم للحق كارهون
صدق الله العلي العظيم

ولكن ما نعمل لمن قرا القران بدون تفكر ولا فهم ولا علم
نقول حسبنا الله ونعم الوكيل

واقول لك يامسلم حق
اتبع معاوية وخلفائك الاحبة كما شئت فلن تضرني ولن تنفعني والعكس صحيح ان اتبعت دين محمد الحق وسنته الصحيحة الا وهي عترته الطاهرة وقد حاولت معك وكانت النتيجة انك انسان معاند جاهل للحق وحين ياتيك الدليل فانك اينما مال لا تميل مع كل الاسف
ويوم القيامة نتقابل ان شاء الله ونرى من منا كان في الاتجاه الصحيح بعونه تعالى
انا في جانب علي عليه السلام
وانت في جانب معاوية والله كريم








التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 05-10-2007, 01:53 AM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

الاخ شيعى

يا اخى الفاضل تصف مشاركاتى انا بالساذجه ولكنك تتغاضى عن تفاسير قومك مما اوردتهم انا :

فلماذا التعامى والتغاضى عن ما لا يقبله هواك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


انت تقول ان عمر بن الخطاب هرب


قلنا اتنا بما يفيد هروبه اذ ان اللغة العربيه واسعة المعانى فمعنى الانهزام غير معنى الهزيمه غير معنى التولى يوم الزحف وسالناك عن معناها ولكنك بما تجهل تحاول المراوغه والهروب وثق انى بكل موضوع اتوصل الى نقطة ضعفك فيه فلن تجد منى الا تكرار السؤال الذى تهرب منه


ثانيا يا اخى الفاضل :

قلت ان عمر جبان لانه لم يكن بجانب رسول الله واتيناك من داخل كتبك بما يفيد ان كبار الصحابه لم يكونوا بجانب رسول الله فى غزوة احد فما هو تفسيرك له


ثالثا يا اخى الفاضل :

قلت ان الله انزل سكينته على الرسول والمؤمنين الثابتين حوله وهم قله قليله بينما اثبتت كتبك التى لا تعرفها ولا تطالعها انت ان الله انزل سكينته على المسلمين المنهزمين والمبتعدين عن سيدنا محمد فى غزوة حنين فما هو قولك فى هذا ايضا ؟؟؟؟؟


انتظر ردك الكريم


التوقيع :
ماتت قلوب الناس ................ ماتت فيها النخوه

يمكن نسينا فى يوم ................ ان العرب اخوه

***********************

متى ترحلون من بلادى منذ مولدى وانتم كالكابوس جاثمين على صدورنا .

امس فلسطين واليوم العراق ولبنان وغدا من يا ترى .

اين صلاح الدين

عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين

******************************
صحى قلوب الناس ............... صحى بها النخوه

اصرخ بكل احساس................. ان العرب اخوه

الرد مع إقتباس
قديم 05-10-2007, 01:18 PM
999 999 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 42695

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 78

آخر تواجد: 22-11-2012 07:42 PM

الجنس:

الإقامة:


انا مااقول الا
حب علي بن ابي طالب احلى من السكر للشارب
حب علي ثابت واجب في عبق الحاضر والغائب
لولا علي بن ابي طالب ماعرف الشيعي من الناصب

حب علي بن ابي طالب احلى من السكر للشارب
من لم يحب ابن ابي طالب *****امه زنت به وابوه كاذب
قال تحب ابن ابي طالب قلت نعم والطالب الغالب

حب علي بن ابي طالب احلى من السكر للشارب
يلومني العائب في حبه فلعنة الله على العائب
لو فتشوا قلبي راوا وسطه سطرين قد خطا بلا كاتب
العدل والتوحيد في جانب وحب اهل البيت في جانب


الله ينصر مذهب الحق

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 06-10-2007, 12:08 PM
الصورة الرمزية لـ شيعي منصف
شيعي منصف شيعي منصف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 36350

تاريخ التّسجيل: Feb 2007

المشاركات: 4,798

آخر تواجد: 10-09-2013 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: امريكا / قلبي في العراق

إقتباس:

انا مااقول الا
حب علي بن ابي طالب احلى من السكر للشارب
حب علي ثابت واجب في عبق الحاضر والغائب
لولا علي بن ابي طالب ماعرف الشيعي من الناصب

حب علي بن ابي طالب احلى من السكر للشارب
من لم يحب ابن ابي طالب *****امه زنت به وابوه كاذب
قال تحب ابن ابي طالب قلت نعم والطالب الغالب

حب علي بن ابي طالب احلى من السكر للشارب
يلومني العائب في حبه فلعنة الله على العائب
لو فتشوا قلبي راوا وسطه سطرين قد خطا بلا كاتب
العدل والتوحيد في جانب وحب اهل البيت في جانب


الله ينصر مذهب الحق

بارك الله فيك يا محب اهل البيت
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
اخوك شيعي منصف

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
قال :إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم

من مواضيعنا :



الرد مع إقتباس
قديم 08-03-2018, 03:15 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,170

آخر تواجد: 14-12-2018 11:20 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

اللهم صل عاى محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن من ظلمهم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:38 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin