المرجع حسين المؤيد يقول سبب تركى للتشيع مناقضة التشيع للقرآن الكريم

[النجارى]

معروف بوضاعته وهو من أعظم الناس شرفا ً فى العراق وأعظم الشيعة شرفا ومعروف عند الشيعة بل مرجع والمرجع على حسب علمى عندكم معصوم صحح لى لو كنت اخطأت

[خادم الحسين الطاهر]

صاحب المشاركة الأصلية: النجارى

معروف بوضاعته وهو من أعظم الناس شرفا ً فى العراق وأعظم الشيعة شرفا ومعروف عند الشيعة بل مرجع والمرجع على حسب علمى عندكم معصوم صحح لى لو كنت اخطأت

رجعنا لتفاهاتكم النجسة انت والمؤيد والبديري والصرخي والوهابية انتوا ما تملون
المرجع ليس بمعصوم يا هذا
العصمة فقط لمحمد وال محمد فقط وفقط ومن قال عكس ذلك فهو منحرف

[مريد للحق]

صاحب المشاركة الأصلية: خادم الحسين الطاهر

رجعنا لتفاهاتكم النجسة انت والمؤيد والبديري والصرخي والوهابية انتوا ما تملون
المرجع ليس بمعصوم يا هذا
العصمة فقط لمحمد وال محمد فقط وفقط ومن قال عكس ذلك فهو منحرف

ال البيت نعالهم فوق رؤسنا وهم من افاضل الامة ولكن ليسوا معصومين وعندى الدليل لو احببت

[وهج الإيمان]

صاحب المشاركة الأصلية: مريد للحق

ال البيت نعالهم فوق رؤسنا وهم من افاضل الامة ولكن ليسوا معصومين وعندى الدليل لو احببت

- إن اللهَ قسم الخلقَ قسمينِ فجعلني في خيرهما قسمًا فذلك قولُه وأصحابُ اليمينِ وأصحابُ الشمالِ فأنا من أصحابِ اليمينِ وأنا خيرُ أصحابِ اليمينِ ثم جعل القسمينِ أثلاثًا فجعلني في خيرها ثلثًا فذلك قولُه فأصحابُ الميمنةِ وأصحابُ المشأمةِ والسابقون السابقون فأنا من السابقينَ وأنا خيرُ السابقين ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً وذلك قولُه وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على اللهِ ولا فخرَ ثم جعل القبائلَ بيوتًا فجعلني في خيرها بيتًا فذلك قولُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث :الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم: 4/394 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به

[مريد للحق]

صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان

- إن اللهَ قسم الخلقَ قسمينِ فجعلني في خيرهما قسمًا فذلك قولُه وأصحابُ اليمينِ وأصحابُ الشمالِ فأنا من أصحابِ اليمينِ وأنا خيرُ أصحابِ اليمينِ ثم جعل القسمينِ أثلاثًا فجعلني في خيرها ثلثًا فذلك قولُه فأصحابُ الميمنةِ وأصحابُ المشأمةِ والسابقون السابقون فأنا من السابقينَ وأنا خيرُ السابقين ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ فجعلني في خيرها قبيلةً وذلك قولُه وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوْا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمهم على اللهِ ولا فخرَ ثم جعل القبائلَ بيوتًا فجعلني في خيرها بيتًا فذلك قولُه إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا فأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث :الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم: 4/394 | خلاصة حكم المحدث : يصلح للتمسك به

جميل ولكن دل القرأن واحاديث السنة والشيعة ان المعصوم هو النبى فقط

[مريد للحق]

وهذا الحديث بعد البحث غير موجود

[وهج الإيمان]

صاحب المشاركة الأصلية: مريد للحق

وهذا الحديث بعد البحث غير موجود

كيف غير موجود ؟

[مريد للحق]

اين هو ؟

[وهج الإيمان]

صاحب المشاركة الأصلية: مريد للحق

اين هو ؟

http://library.islamweb.net/newlibra...no=66&ID=6 79

[مريد للحق]

اولا قرأت الصفحة فلم احد ما نقلتى الا ان الاية مخاطب بها زوجات النبى وعلى وفاطمة وعلى والحسن والحسين

[وهج الإيمان]

صاحب المشاركة الأصلية: مريد للحق

اولا قرأت الصفحة فلم احد ما نقلتى الا ان الاية مخاطب بها زوجات النبى وعلى وفاطمة وعلى والحسن والحسين

لم تقرأ جيدا

هذا النقل من نفس الرابط :

وأخرج الحكيم الترمذي والطبراني وابن مردويه ، والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : إن الله قسم الخلق قسمين ، فجعلني في خيرهما قسما ، فذلك قوله : وأصحاب اليمين [ الواقعة : 7 ] وأصحاب الشمال [ الواقعة : 41 ] فأنا من أصحاب اليمين ، وأنا خير أصحاب اليمين . ثم جعل القسمين أثلاثا ، فجعلني في خيرها ثلاثا ، فذلك قوله : فأصحاب الميمنة [ الواقعة : 8 ] وأصحاب المشأمة [ الواقعة : 9 ] والسابقون السابقون [ الواقعة : 10 ] فأنا من السابقين ، وأنا خير السابقين . ثم جعل الأثلاث قبائل ، فجعلني في خيرها قبيلة ، وذلك قوله : وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم [ الحجرات : 13 ] وأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على الله ولا فخر . ثم جعل القبائل بيوتا ، فجعلني في خيرها بيتا ، فذلك قوله : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فأنا ، وأهل بيتي مطهرون من الذنوب .