منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 21-09-2012, 09:23 AM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

نحن عندنا فاطمة رضي الله عنها غير معصومة.
طيب، أبو بكر رضي الله عنه هنا بين خيارين إما أن يرضي الله وأن يطبق حديث النبي صلى الله عليه يسلم الذي لا ينطق عن الهوى {لا نورث ما تركناه صدقة} وقوله تعالى: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم} أو أن يطبق طلب فاطمة رضي الله عنها الغير معصومة والتي لا تعلم هذا الحديث لأنها لو كانت تعلم هذا الحديث ما جاءت لتطلب من أبي بكر هذا الطلب فحاشاها أن تخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم.
سؤال إلى الشيعة ومع الأسف لن يجيب عليه أحد:
أيهما يرضي النبي صلى الله عليه وسلم وأيهما يغضبه:
1 - إرضاء فاطمة رضي الله عنها ومخالفة أمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء؟
2 - الإمتثال لأمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء ورفض طلب فاطمة رضي الله عنها؟
ولو فرضنا أنها رضي الله عنها تستطيع أن تكلم النبي صلى الله عليه وسلم وتشكو إليه غضبها فماذا سيقول لها؟
الجواب في الحديث الموجود في كتبكم والذي أتى به الأخ المتحدث بالحق جزاه الله خيرا ألا وهو حديث الجارية الذي فيه وجدت فاطمة رضي الله عنها رأس علي رضي الله عنه في حجر جارية له.

التوقيع :


آخر تعديل بواسطة مجرد ناصح ، 21-09-2012 الساعة 09:28 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2012, 10:14 AM
الصورة الرمزية لـ alyatem
alyatem alyatem غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25912

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 11,571

آخر تواجد: 18-11-2015 01:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح
نحن عندنا فاطمة رضي الله عنها غير معصومة.
طيب، أبو بكر رضي الله عنه هنا بين خيارين إما أن يرضي الله وأن يطبق حديث النبي صلى الله عليه يسلم الذي لا ينطق عن الهوى {لا نورث ما تركناه صدقة} وقوله تعالى: {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم} أو أن يطبق طلب فاطمة رضي الله عنها الغير معصومة والتي لا تعلم هذا الحديث لأنها لو كانت تعلم هذا الحديث ما جاءت لتطلب من أبي بكر هذا الطلب فحاشاها أن تخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم.
سؤال إلى الشيعة ومع الأسف لن يجيب عليه أحد:
أيهما يرضي النبي صلى الله عليه وسلم وأيهما يغضبه:
1 - إرضاء فاطمة رضي الله عنها ومخالفة أمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء؟
2 - الإمتثال لأمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء ورفض طلب فاطمة رضي الله عنها؟
ولو فرضنا أنها رضي الله عنها تستطيع أن تكلم النبي صلى الله عليه وسلم وتشكو إليه غضبها فماذا سيقول لها؟
الجواب في الحديث الموجود في كتبكم والذي أتى به الأخ المتحدث بالحق جزاه الله خيرا ألا وهو حديث الجارية الذي فيه وجدت فاطمة رضي الله عنها رأس علي رضي الله عنه في حجر جارية له.

أولا أثبت أن ما تقوّله ابا بكر على النبي صلى الله عليه وآله صحيحا ثم لكل حادث حديث؟!!
انت لا تفقه من الامر شيء وتحشر انفك لتصير مجرد ناصح!!!
اعترف ابا بكرك انها صادقة في قولها، وكتبك تنقل رضاها من رضى رسوله ورضى الرسول من رضا الله! وغضبها من غضبه.
وكتبك تثبت ان ابا بكر اغضبها وانها ماتت غاضبة عليه!
فكتبك تذكر ان ابا بكر في النار! فلا تلتف على الموضوع برواية لا تصح من النبي صلى الله عليه وآله ولا تصمد امام النقد! علم بها ابا بكر ولم يسمع بها اهل بيته ممن هم اولى بسماعه منه لأن القضية تهمهم!! فليس ابو بكر هو من سيرث النبي صلى الله عليه وآله فيحدثه بمثل هذا الحديث المكذوب.
طيب سؤال هل يمكن لرسول الله صلى الله عليه وآله ان لا يحدّث فاطمة وعليا ويقول لهما ما تقوله ابا بكر ويتركهما اضحوكة ـ حاشاهم ـ بين المسلمين يطالبون بما ليس حقا لهم؟ بل كيف يصير نبي الله لمخالفة القرآن الكريم!! اعوذ بالله من غضب الله.
ثم أليست فاطمة وعليا صحابيان؟ فكيف يكذبان؟ فإن قلت انهما كذبا ـ وحاشاهما ـ اثمت اولا واسقطت عدالة الصحابة ثانيا اختر ايهما، ولا انصحك بالاول ففيه النار بلا اعتذار.
ابو بكر في النار ولا اعتذار العار العار. حشرك الله معه وحشرنا مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والعن ضالميها وضاربيها وغاصبي حقها ومؤذي رسولك فيها...

الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2012, 03:04 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,149

آخر تواجد: اليوم 11:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

أقول لكل وهابي غبي لا يفقه مثله مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2012, 04:35 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem

أولا أثبت أن ما تقوّله ابا بكر على النبي صلى الله عليه وآله صحيحا ثم لكل حادث حديث؟!!
انت لا تفقه من الامر شيء وتحشر انفك لتصير مجرد ناصح!!!
اعترف ابا بكرك انها صادقة في قولها، وكتبك تنقل رضاها من رضى رسوله ورضى الرسول من رضا الله! وغضبها من غضبه.
وكتبك تثبت ان ابا بكر اغضبها وانها ماتت غاضبة عليه!
فكتبك تذكر ان ابا بكر في النار! فلا تلتف على الموضوع برواية لا تصح من النبي صلى الله عليه وآله ولا تصمد امام النقد! علم بها ابا بكر ولم يسمع بها اهل بيته ممن هم اولى بسماعه منه لأن القضية تهمهم!! فليس ابو بكر هو من سيرث النبي صلى الله عليه وآله فيحدثه بمثل هذا الحديث المكذوب.
طيب سؤال هل يمكن لرسول الله صلى الله عليه وآله ان لا يحدّث فاطمة وعليا ويقول لهما ما تقوله ابا بكر ويتركهما اضحوكة ـ حاشاهم ـ بين المسلمين يطالبون بما ليس حقا لهم؟ بل كيف يصير نبي الله لمخالفة القرآن الكريم!! اعوذ بالله من غضب الله.
ثم أليست فاطمة وعليا صحابيان؟ فكيف يكذبان؟ فإن قلت انهما كذبا ـ وحاشاهما ـ اثمت اولا واسقطت عدالة الصحابة ثانيا اختر ايهما، ولا انصحك بالاول ففيه النار بلا اعتذار.
ابو بكر في النار ولا اعتذار العار العار. حشرك الله معه وحشرنا مع محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين.
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والعن ضالميها وضاربيها وغاصبي حقها ومؤذي رسولك فيها...

يبدو ‏أنك ‏دخلت ‏بدون ‏استئذان ومن النافذة لا من الباب لكذلك لم ترى ما كتب كعنوان للموضوع.
الحديث على ما جاء في صحيح البخاري وكل ما جاء فيه صحيح سندا ولا دخل لاعتقادكم هنا.
أكرر سؤالي باختصار:
حسب ما جاء في البخاري وحسب اعتقادنا نحن لا أنتم كما يقول الموضوع، هل تقدم طاعة المخلوق على معصية الخالق. التفاصيل في مشاركتي السابقة.‏

التوقيع :


آخر تعديل بواسطة مجرد ناصح ، 21-09-2012 الساعة 04:38 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2012, 05:45 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,149

آخر تواجد: اليوم 11:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح
يبدو ‏أنك ‏دخلت ‏بدون ‏استئذان ومن النافذة لا من الباب لكذلك لم ترى ما كتب كعنوان للموضوع.
الحديث على ما جاء في صحيح البخاري وكل ما جاء فيه صحيح سندا ولا دخل لاعتقادكم هنا.
أكرر سؤالي باختصار:
حسب ما جاء في البخاري وحسب اعتقادنا نحن لا أنتم كما يقول الموضوع، هل تقدم طاعة المخلوق على معصية الخالق. التفاصيل في مشاركتي السابقة.‏

يا وهابي أنا صاحب الموضوع الذي هرب منه كل الوهابية ولم يجدوا جواب فأنت لاتكون مثله مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه
أجب على هذا التسائل !!!!!!!
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2012, 06:26 PM
الصورة الرمزية لـ alyatem
alyatem alyatem غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25912

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 11,571

آخر تواجد: 18-11-2015 01:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح
يبدو ‏أنك ‏دخلت ‏بدون ‏استئذان ومن النافذة لا من الباب لكذلك لم ترى ما كتب كعنوان للموضوع.
الحديث على ما جاء في صحيح البخاري وكل ما جاء فيه صحيح سندا ولا دخل لاعتقادكم هنا.
أكرر سؤالي باختصار:
حسب ما جاء في البخاري وحسب اعتقادنا نحن لا أنتم كما يقول الموضوع، هل تقدم طاعة المخلوق على معصية الخالق. التفاصيل في مشاركتي السابقة.‏
هههههههههههه
يبدوأنك تسبح في المجاري مع البخاري
عنوان الموضوع
ابو بكر وعمر في النار والشاهد البخاري
وليس موضوعه تقديم طاعة المخلوق على معصية الخالق
اجة يكحلهة عماهة

الرد مع إقتباس
قديم 21-09-2012, 11:33 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem
هههههههههههه
يبدوأنك تسبح في المجاري مع البخاري
عنوان الموضوع
ابو بكر وعمر في النار والشاهد البخاري
وليس موضوعه تقديم طاعة المخلوق على معصية الخالق
اجة يكحلهة عماهة

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
نعم كما قلت الشاهد البخاري إذن لا دخل لقولك حديث ضعيف لا يصح.

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
أيهما يرضي النبي صلى الله عليه وسلم وأيهما يغضبه:
1 - إرضاء فاطمة رضي الله عنها ومخالفة أمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء؟
2 - الإمتثال لأمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء ورفض طلب فاطمة رضي الله عنها؟
وهذا معناه تقديم طاعة المخلوق على معصية الخالق أم لا!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2012, 03:52 AM
الصورة الرمزية لـ alyatem
alyatem alyatem غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25912

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 11,571

آخر تواجد: 18-11-2015 01:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح
لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
نعم كما قلت الشاهد البخاري إذن لا دخل لقولك حديث ضعيف لا يصح.

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
أيهما يرضي النبي صلى الله عليه وسلم وأيهما يغضبه:
1 - إرضاء فاطمة رضي الله عنها ومخالفة أمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء؟
2 - الإمتثال لأمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء ورفض طلب فاطمة رضي الله عنها؟
وهذا معناه تقديم طاعة المخلوق على معصية الخالق أم لا!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!


لماذا انت حماااااااااااااااااااااااارررررررررررررررر
لماذا انت حمااااااااااااااااااررررررررررررررررررر
لماذا انت حماااااااااااااااااااااارررررررررررررررررر


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهابي مستبصر
إذن أبـــو بــــكـــــر في النـــــــار

من غير لف ودوران وفلفسه مالها داعي او رد لصريح حديث رسول الله وترقيع لابو بكر , هذا الذي يضهر لنا من حديث رسول الله صلى الله عليه واله واحداث الضلم الموثقه على اهل بيته عليهم السلام , ان ابو بكر ضالم في النار , ولله الامر

حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏أخبرته ‏
‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر قالت وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فدفعها ‏ ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكها ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني . (1)

(1) صحيح البخاري - كتاب فرض الخمس - باب فرض الخمس - حديث رقم 3093

- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني. ‏(2)
(2) صحيح البخاري - كتاب فضائل أصحاب النبي (ص) - باب مناقب فاطمة - حديث رقم 3767

- عن عائشة : يا رسول الله من اغضبك أدخله الله النار .... . (3)
(3) صحيح مسلم ج 4/ص 34 __ الالباني - السلسلة الصحيحة6 - الحج والعمرة والزيارة - نوع الحديث : صحــــيـــح

إذن خليفة المسلمين أغضب فاطمة وغضب فاطمة غضب رسول الله (ص) ومن أغضب رسول الله (ص) أدخله الله عز وجل النار.

إذن أبـــو بــــكـــــر في النـــــــار




لماذا انت حماااااااااااااااااااااااارررررررررررررررر
لماذا انت حمااااااااااااااااااررررررررررررررررررر
لماذا انت حماااااااااااااااااااااارررررررررررررررررر


الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2012, 12:32 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem
- عن عائشة : يا رسول الله من اغضبك أدخله الله النار .... . (3)
(3) صحيح مسلم ج 4/ص 34 __ الالباني - السلسلة الصحيحة6 - الحج والعمرة والزيارة - نوع الحديث : صحــــيـــح

إذن خليفة المسلمين أغضب فاطمة وغضب فاطمة غضب رسول


لماذا التدليس؟!!!!!!
لماذا التدليس؟!!!!!!
لماذا التدليس؟!!!!!!
لماذا التدليس؟!!!!!!


لنرى الآن الحديث كاملا بدون نقاط حذف.
عن عائشة قالت: قدم رسول الله لأربع مضين من ذي الحجة أو خمس فدخل علي وهو غضبان، فقلت: من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار. قال: "أو ما شعرت أني أمرت الناس بأمر فإذا هم يترددون".
ولماذا غضب صلى الله عليه وسلم؟ لأنهم ترددوا عن أمره والذي هو أمر من الله فكيف سيكون غضبه لو أنهم رفضوا طاعة الله في هذا الأمر! لابد أنه سيكون أشد وأعظم.
فقلت: -أي عائشة رضي الله عنها- "من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار" وهذا دعاء منها على من أغضب النبي صلى الله عليه وسلم!!!
متى كان دعاء أم المؤمنين حكما شرعيا!!!
لنرى الآن من أغضب فاطمة رضي الله عنها، والشاهد دائما البخاري:
روى البخاري ومسلم عن المسور بن مخرمة أنه قال : "إن عليا خطب بنت أبي جهل، فسمعت بذلك فاطمة فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته حين تشهد يقول: أما بعد، أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني، وإن فاطمة بضعة مني وإني أكره أن يسوءها، والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد، فترك علي الخطبة" وفي رواية للبخاري "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني" البخاري رقم 3523، ومسلم برقم 3556.

من أغضب فاطمة رضي الله عنها!!!!!

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2012, 12:35 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem

لماذا انت حماااااااااااااااااااااااارررررررررررررررر
لماذا انت حمااااااااااااااااااررررررررررررررررررر
لماذا انت حماااااااااااااااااااااارررررررررررررررررر



أن أكون حمارا خيرا من أكون شيعي.
وأن أكون حمارا خير من أكذب وأدلس وأتظاهر بالغباء.
السب لغة لا يجيده إلا ضعيف الحجة.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2012, 01:40 PM
الصورة الرمزية لـ alyatem
alyatem alyatem غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25912

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 11,571

آخر تواجد: 18-11-2015 01:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح


لماذا التدليس؟!!!!!!
لماذا التدليس؟!!!!!!
لماذا التدليس؟!!!!!!
لماذا التدليس؟!!!!!!


لنرى الآن الحديث كاملا بدون نقاط حذف.
عن عائشة قالت: قدم رسول الله لأربع مضين من ذي الحجة أو خمس فدخل علي وهو غضبان، فقلت: من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار. قال: "أو ما شعرت أني أمرت الناس بأمر فإذا هم يترددون".
ولماذا غضب صلى الله عليه وسلم؟ لأنهم ترددوا عن أمره والذي هو أمر من الله فكيف سيكون غضبه لو أنهم رفضوا طاعة الله في هذا الأمر! لابد أنه سيكون أشد وأعظم.
فقلت: -أي عائشة رضي الله عنها- "من أغضبك يا رسول الله أدخله الله النار" وهذا دعاء منها على من أغضب النبي صلى الله عليه وسلم!!!
متى كان دعاء أم المؤمنين حكما شرعيا!!!
لنرى الآن من أغضب فاطمة رضي الله عنها، والشاهد دائما البخاري:
روى البخاري ومسلم عن المسور بن مخرمة أنه قال : "إن عليا خطب بنت أبي جهل، فسمعت بذلك فاطمة فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يزعم قومك أنك لا تغضب لبناتك، وهذا علي ناكح بنت أبي جهل، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمعته حين تشهد يقول: أما بعد، أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني، وإن فاطمة بضعة مني وإني أكره أن يسوءها، والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد، فترك علي الخطبة" وفي رواية للبخاري "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني" البخاري رقم 3523، ومسلم برقم 3556.

من أغضب فاطمة رضي الله عنها!!!!!
طيب جيد ممتاز
زوجته وغضبت ثم رضيت عليه
لكن ما نعمل لهذا:


أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏ ‏ ‏ابنة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر الصديق ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فهجرت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏فلم تزل مهاجرته حتى توفيت

ومن ثم اين التدليس

ومن قال انه ليس بدعاء، وعلى هذا الفرض
فالنبي صلى الله عليه وآله لم يعارضها
وقرر دعائها وامضاه
يعني هو روحي فداه يؤيد ان من أغضبه صلى الله عليه وآله يدخل النار

وعليه ابق حمااااااااااارررررر
ولا حاجة للتشيع بك وأمثالك

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2012, 04:56 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,149

آخر تواجد: اليوم 11:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح
لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
نعم كما قلت الشاهد البخاري إذن لا دخل لقولك حديث ضعيف لا يصح.

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!
أيهما يرضي النبي صلى الله عليه وسلم وأيهما يغضبه:
1 - إرضاء فاطمة رضي الله عنها ومخالفة أمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء؟
2 - الإمتثال لأمر الله وأمره صلى الله عليه وسلم الذي هو أيضا وحي من السماء ورفض طلب فاطمة رضي الله عنها؟
وهذا معناه تقديم طاعة المخلوق على معصية الخالق أم لا!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

لماذا هذا التظاهر بالغبااااااااااااااااااااااااء؟!!!!!!!!!!!





لا يوجد أغبى منك أيها وهابي إلاعمر الذي حتى ربات الحجال أفقه منه .
الموضوع الذي هرب منه كل الوهابية ولم يجدوا هل عند عليه جواب وتحل هذا الغز

أجب على هذا التسائل !!!!!!!
بدون قلت أدب !!!!!
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 22-09-2012, 11:34 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem


ومن ثم اين التدليس
ومن قال انه ليس بدعاء، وعلى هذا الفرض
فالنبي صلى الله عليه وآله لم يعارضها
وقرر دعائها وامضاه
يعني هو روحي فداه يؤيد ان من أغضبه صلى الله عليه وآله يدخل النار

جيد بدأ مستواك بالتحسن وبدأت تترك التهريج. وإن كنت متأكدا أن هذا الكلام ليس كلامك.
على كل حال.
أليس هذا إقرار بجواز الدعاء على من أغضب النبي صلى الله عليه وليس إقرار بأن من أغضبه دخل النار؟!!!!!

لكن لماذا غضب النبي صلى الله عليه وسلم؟!!!

غضب لأن الناس ترددوا في الامتثال لأمر الله.
وأبو بكر رضي الله عنه لم يتردد في الامتثال لأمر الله.
فكيف يغضب النبي صلى الله على شخص امتثل لأمر الله وشخص لم يمتثل لأمر الله.
فما هو الحل يا ترى؟!! يأمر النبي صلى الله عليك بأمر فيطبقه قوم فيغضب عليهم لتطبيقه ويرده قوم فيغضب لردهم اياه

حاشاه صلى الله عليه وسلم أن يغضب على من يطبق ما أمر الله ورسوله.

الحل هو:

أبو بكر طبق أمر الله ورسوله >>>> نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة

فاطمة رضي الله عنها لا تعلم بهذا الحديث ولو كانت تعلم ما جاءت ابا بكر تطلب الميراث. حاشاها تعصي الرسول الله حاشاها.
فاطمة رضي الله عنها عند البخاري ليست معصومة أخطأت رضي الله عنها.
وإذا غضبت رضي الله عنها وهي مخطئة، كيف سيكون رد النبي صلى الله عليه وسلم؟ أيغضب لتطبيق أمر الله ورسوله حاشاه حاشاه؟!!!!
الجواب عند الشيعة:


إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المتحدث بالحق

127 ـ أخبرنا جماعة منهم أبو القاسم والدي الفقيه وأبو اليقظان عمار بن ياسر وولده أبو القاسم سعد بن عمار سامحه الله ، عن الشيخ الزاهد ( الفقيه ) إبراهيم بن نصر الجرجاني ، عن السيد الصالح محمد بن حمزة العلوي المرعشي الطبري وكتبته من كتابه بخطه ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا حمزة بن إسماعيل ، قال : حدثنا أحمد بن خليل ، حدثنا يحيى بن عبد الحميد ، حدثنا شريك عن ليث المرادي بن أبي سليم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال :
« لما فتح رسول الله مدينة خيبر قدم جعفر ( عليه السلام ) من الحبشة فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا أدري أنا بأيهما اسر ، بفتح خيبر أم بقدوم جعفر ، وكانت مع جعفر جارية فأهداها إلى علي ( عليه السلام ) ، فدخلت فاطمة ( عليها السلام ) بيتها فإذا رأس علي في حجر الجارية ، فلحقها من الغيرة ما يلحق المرأة على زوجها فتبرقعت ببرقعتها ووضعت خمارها على رأسها تريد النبي ( صلى الله عليه وآله ) تشكو إليه عليا ، فنزل جبرئيل ( عليه السلام ) على النبي ( صلى الله عليه وآله )
فقال له : يا محمد ان الله يقرؤك السلام ويقول لك : هذه فاطمة اتتك تشكو عليا فلا تقبلن منها . فلما دخلت فاطمة قال لها النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إرجعي إلى بعلك وقولي له رغم انفي لرضاك ، فرجعت فاطمة ( عليها السلام ) فقالت : يابن عم رغم أنفي لرضاك ، فقال علي : يا فاطمة شكوتيني إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) واحياءاه من رسول الله اشهدك يا فاطمة ان هذه الجارية حرة لوجه الله في مرضاتك وكان مع علي خمسمائة درهم ، فقال : وهذه الخمسمائة درهم صدقة على فقراء المهاجرين والأنصار في مرضاتك .
فنزل جبرئيل على النبي فقال : يا محمد الله يقرئ عليك السلام ويقول لك بشّر علي بن أبي طالب بأني وهبت له الجنة بحذافيرها لعتقه الجارية في مرضاة فاطمة ، فإذا كان يوم القيامة يقف على باب الجنة فيدخل من يشاء الجنة برحمتي ويمنع منها من يشاء بغضبي ، وقد وهبت له النار بحذافيرها بصدقته الخمسمائة درهم على الفقراء في مرضاة فاطمة فإذا كان يوم القيامة يقف على باب النار فيدخل من يشاء النار بغضبي ويمنع من يشاء منها برحمتي ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : بخ بخ من مثلك يا علي وأنت قسيم الجنة والنار » .
بشارة المصطفى ( صلى الله عليه وآله )
لشيعة المرتضى ( عليه السلام )
الجزء الثاني - سرور النبي صلى الله عليه وآله بقدوم جعفر عليه السلام
ص ( 160 ) ص ( 170 )
الشيخ الامام عماد الدين أبو جعفر محمد بن أبي القاسم ، علي بن محمد بن علي بن رستم بن يزدبان الطبري الآملي الكجي (1) ، العالم الجليل الثقة الواسع الرواية ، من علماء الإمامية في القرن السادس وفقهائهم ومحدثيهم

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 02:24 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,149

آخر تواجد: اليوم 11:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

نحن في الصفحة الرابعة والوهابية فّارين عن الموضوع
ولكن دخل وهابي غبي لا يفقه شي مثله مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه يحاول أن يشتت الموضوع ويحرفه عن مساره لكن
هيهات هيهات

الموضوع الذي هرب منه كل الوهابية
ولم يجدوا جواب
أقول هل عندك جواب وتحل هذا الغز
إذا أنت رجل !!!!!!
أجب على هذا التسائل !!!!!!!
بدون قلت أدب !!!!!
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 03:34 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

Wink

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد العباس الجياشي
نحن في الصفحة الرابعة والوهابية فّارين عن الموضوع
ولكن دخل وهابي غبي لا يفقه شي مثله مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه يحاول أن يشتت الموضوع ويحرفه عن مساره لكن
هيهات هيهات

الموضوع الذي هرب منه كل الوهابية
ولم يجدوا جواب
أقول هل عندك جواب وتحل هذا الغز
إذا أنت رجل !!!!!!
أجب على هذا التسائل !!!!!!!
بدون قلت أدب !!!!!
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

النمرة غلط!!!

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 04:07 PM
الصورة الرمزية لـ alyatem
alyatem alyatem غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 25912

تاريخ التّسجيل: Mar 2006

المشاركات: 11,571

آخر تواجد: 18-11-2015 01:18 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: ارض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح
جيد بدأ مستواك بالتحسن وبدأت تترك التهريج. وإن كنت متأكدا أن هذا الكلام ليس كلامك.
لست من المهرجين، من مثل الذين ابتلاني الله بأن اتحاور معهم.
أما أن الكلام ليس كلامي فلم أفهم مقصودك.

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح

على كل حال.
أليس هذا إقرار بجواز الدعاء على من أغضب النبي صلى الله عليه وليس إقرار بأن من أغضبه دخل النار؟!!!!!
فلو أقر النبي صلى الله عليه وآله الدعاء على من أغضبه بدخول النار، فأين سوف يدخل من اغضبه بعد الدعاء؟ للجنة؟!!!شفت التهريج شلون من جنابك
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مجرد ناصح

لكن لماذا غضب النبي صلى الله عليه وسلم؟!!!

غضب لأن الناس ترددوا في الامتثال لأمر الله.
وأبو بكر رضي الله عنه لم يتردد في الامتثال لأمر الله.
فكيف يغضب النبي صلى الله على شخص امتثل لأمر الله وشخص لم يمتثل لأمر الله.
فما هو الحل يا ترى؟!! يأمر النبي صلى الله عليك بأمر فيطبقه قوم فيغضب عليهم لتطبيقه ويرده قوم فيغضب لردهم اياه

حاشاه صلى الله عليه وسلم أن يغضب على من يطبق ما أمر الله ورسوله.

الحل هو:

أبو بكر طبق أمر الله ورسوله >>>> نحن معاشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة

فاطمة رضي الله عنها لا تعلم بهذا الحديث ولو كانت تعلم ما جاءت ابا بكر تطلب الميراث. حاشاها تعصي الرسول الله حاشاها.
فاطمة رضي الله عنها عند البخاري ليست معصومة أخطأت رضي الله عنها.
وإذا غضبت رضي الله عنها وهي مخطئة، كيف سيكون رد النبي صلى الله عليه وسلم؟ أيغضب لتطبيق أمر الله ورسوله حاشاه حاشاه؟!!!!
الجواب عند الشيعة:

قلنا لك لو كنت تبقى كان أفضل لك.
الكلام ان الله يغضب لغضب رسول الله صلى الله عليه وآله. زين
ورسول الله صلى الله عليه وآله يغضب لغضب فاطمة عليها السلام. خوش
وفاطمة غضبت على ابي بكر. واضح
اذن النتيجة ابو بكر في النار
لأن الله يرمي في النار من اغضب رسوله الذي يغضب لغضب فاطمة وفاطمة غضبت على ابي بكر
اذن ابو بكر بالنار ولا اعتذار العار العار
افتهمت وليدي
أما الرواية التي أتيت بها، قلنا لك حرمة ورجلهة واتصالحوا عندك شي وياهم.
موضوعنا ابو بكر في النار بحسب بخاريكم..
اللي بعدو

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 04:30 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem
لست من المهرجين، من مثل الذين ابتلاني الله بأن اتحاور معهم.
أما أن الكلام ليس كلامي فلم أفهم مقصودك.

فلو أقر النبي صلى الله عليه وآله الدعاء على من أغضبه بدخول النار، فأين سوف يدخل من اغضبه بعد الدعاء؟ للجنة؟!!!شفت التهريج شلون من جنابك
قلنا لك لو كنت تبقى كان أفضل لك.
الكلام ان الله يغضب لغضب رسول الله صلى الله عليه وآله. زين
ورسول الله صلى الله عليه وآله يغضب لغضب فاطمة عليها السلام. خوش
وفاطمة غضبت على ابي بكر. واضح
اذن النتيجة ابو بكر في النار
لأن الله يرمي في النار من اغضب رسوله الذي يغضب لغضب فاطمة وفاطمة غضبت على ابي بكر
اذن ابو بكر بالنار ولا اعتذار العار العار
افتهمت وليدي
أما الرواية التي أتيت بها، قلنا لك حرمة ورجلهة واتصالحوا عندك شي وياهم.
موضوعنا ابو بكر في النار بحسب بخاريكم..
اللي بعدو
هل يقدم إرضاء فاطمة على طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم؟!!
عندك جواب اتفضل!
لم تأتي بدليل يثبت أن اغضاب الرسول صلى الله عليه وسلم يدخل النار. دعاء عائشة رضي الله عنها ليس بدليل. واقرار النبي صلى الله عليه وسلم على جواز الدعاء لا ما جاء في الدعاء.
عندك دليل اتفضل!
فاطمة رضي الله عنها غير لا تعلم بهذا الحديث كذلك جاءت تطلب ما تطلب ولو كانت تعلم لما جاءت وطلبت حاشاها تعصي أمر الله حاشاها.
عندك اعتراض اتفضل!
هي غير معصومة تخطئ وتصيب. أخطأت هنا وأصاب أبو بكر رضي الله عنهما. إذا لا يضر غضبها ابا بكر شيئا ولو غضبت عليه ألف سنة.
عند اعتراض تفضل!
عندك دليل، جواب، اعتراض، تعليق... على ما قلنا اتفضل!
ما عندكش رجاء عدم الازعاج بتكرار نفس الكلام!
ولا تنسى الشاهد دائما البخاري.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 04:39 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: alyatem
[/size][/font]
فلو أقر النبي صلى الله عليه وآله الدعاء على من أغضبه بدخول النار، فأين سوف يدخل من اغضبه بعد الدعاء؟ للجنة؟!!!شفت التهريج شلون من جنابك
[font=Simplified Arabic][size=5]
آسف لم أشاهد هذا التهريج.
أمر النبي صلى الله عليه بسؤال الله الفردوس الأعلى ولم يقر فالأمر مقدم على الاقرار. ومع هذا هل كل من يدعو يسأل الله الفردوس الأعلى دخلها؟!

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 04:44 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,149

آخر تواجد: اليوم 11:26 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

نحن في الصفحة الرابعة والوهابية فّارين عن الموضوع
ولكن دخل وهابي غبي لا يفقه شي مثله مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه يحاول أن يشتت الموضوع ويحرفه عن مساره لكن
هيهات هيهات

الموضوع الذي هرب منه كل الوهابية
ولم يجدوا جواب
أقول هل عندك جواب وتحل هذا الغز
إذا أنت رجل !!!!!!
أجب على هذا التسائل !!!!!!!
بدون قلت أدب !!!!!
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-09-2012, 05:10 PM
مجرد ناصح مجرد ناصح غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 33383

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 202

آخر تواجد: 20-11-2012 02:18 PM

الجنس:

الإقامة:

Talking

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: عبد العباس الجياشي
نحن في الصفحة الرابعة والوهابية فّارين عن الموضوع
ولكن دخل وهابي غبي لا يفقه شي مثله مثل عمر حتى ربات الحجال أفقه منه يحاول أن يشتت الموضوع ويحرفه عن مساره لكن
هيهات هيهات

الموضوع الذي هرب منه كل الوهابية
ولم يجدوا جواب
أقول هل عندك جواب وتحل هذا الغز
إذا أنت رجل !!!!!!
أجب على هذا التسائل !!!!!!!
بدون قلت أدب !!!!!
النبي صلى الله عليه وآله يقول من أغضب فاطمة أغضبني
والبخاري يقول أن ابا بكر وعمر أغضبى فاطمة عليها السلام وماتت وهي واجدة عليهما وقد دفنها زوجها أمير المؤمنين عليهم السلام ليلاً ولم يشهد ابو بكر وعمر دفنها .

والله تعالى يقول :


قوله تعالى: (( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الاحزاب ـ 57)
إذن تكون النتيجة ؟؟؟؟
ابو بكر وعمر ملعونين من الله ورسوله في الدنيا والأخرة وأعد لهم عذاباً مهيناً

والعذاب المهين أكيد في جهنم

النمرة غلط رجاءا عدم الازعاج!

التوقيع :

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 11:36 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin